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《國語辭典》：壯美（壯美）　　拼音：zhuàng měi
1.健壯美好?！对娊?jīng)。大雅。文王》：「殷士膚敏」句下漢。鄭玄。箋：「殷之臣?jí)衙蓝?，來助周祭?！?br />2.宏偉莊嚴(yán)，使人神志振奮的美感。如：「壯美的山勢?！?/div>
《國語辭典》：優(yōu)美（優(yōu)美）　　拼音：yōu měi
1.良好、美妙。如：「風(fēng)景優(yōu)美」、「情調(diào)優(yōu)美」。漢。蔡邕 〈上封事陳政要七事〉：「若器用優(yōu)美，不宜處之冗散。」《北史。卷一六。魏太武五王傳。臨淮王譚傳》：「三人才學(xué)雖并優(yōu)美，然安豐少于造次，中山皂白太多，未若濟(jì)南風(fēng)流寬雅?！?br />2.優(yōu)婉閑雅，令人產(chǎn)生快感之美，如花、鳥、歌、舞之類。
《漢語大詞典》：藝術(shù)哲學(xué)
一是作為美學(xué)的別稱。德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為美學(xué)是研究美的藝術(shù)的科學(xué)，即以藝術(shù)為主要對(duì)象，通過藝術(shù)來研究美，故美學(xué)應(yīng)稱為藝術(shù)哲學(xué)。另一是從屬于文藝?yán)碚摰姆懂?，即運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)探討藝術(shù)問題，它與前者有相通之處，但主要是藝術(shù)理論。
《漢語大詞典》：完善說
西方美學(xué)理論之一。認(rèn)為事物的美在于其完善。中世紀(jì)美學(xué)將這種完善歸于上帝的安排。后德國沃爾弗提出，美在于一件事物的完善，只要該事物憑它的完善能引起我們的快感，那便是美的。
《國語辭典》：五講四美（五講四美）　　拼音：wǔ jiǎng sì měi
指文明禮貌活動(dòng)的內(nèi)容。即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。
《國語辭典》：工業(yè)設(shè)計(jì)（工業(yè)設(shè)計(jì)）　　拼音：gōng yè shè jì
配合工業(yè)的大量生產(chǎn)，應(yīng)用工學(xué)、美學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)以從事器具或機(jī)器的設(shè)計(jì)或改良，以提升產(chǎn)品的可用性，降低生產(chǎn)成本，提高產(chǎn)品魅力等，為重視機(jī)能性、科學(xué)性的創(chuàng)作工作。
《國語辭典》：絕對(duì)音樂（絕對(duì)音樂）　　拼音：jué duì yīn yuè
通常指器樂曲，相對(duì)于標(biāo)題音樂的美學(xué)概念。為英語absolute music的意譯。指創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)沒有明確標(biāo)題，不受非音樂因素影響的音樂，只有樂曲的形式與體裁，其內(nèi)容都由欣賞者自行去理解，如古典時(shí)期非標(biāo)題交響曲、室內(nèi)樂或奏鳴曲。
《國語辭典》：幻想派　　拼音：huàn xiǎng pài
美學(xué)上一種以幻想為主，但技巧逼真的藝術(shù)學(xué)派。如龐貝（Pompeii)后期的古藝術(shù)及義大利的巴洛克式（Baroque)作品。
《國語辭典》：包姆加登　　拼音：bāo mǔ jiā dēng
Alexander Gottlieb Baumgarten
人名。（西元1714～1762）德國哲學(xué)家、美學(xué)的開創(chuàng)者。曾任法蘭克福哲學(xué)教授，首創(chuàng)美學(xué)之名，他從希臘文的「感覺」一詞轉(zhuǎn)化成「美學(xué)」。主張美學(xué)的對(duì)象就是感性認(rèn)識(shí)的完善。
《國語辭典》：哲學(xué)系（哲學(xué)系）　　拼音：zhé xué xì
大學(xué)中探討中外哲學(xué)的科系。所研讀的科目包括形上學(xué)、倫理學(xué)、理則學(xué)、知識(shí)論、美學(xué)等。
《國語辭典》：主知說（主知說）　　拼音：zhǔ zhī shuō
1.倫理學(xué)上的學(xué)說。主張完全真確的認(rèn)識(shí)為道德生活唯一的標(biāo)準(zhǔn)，如蘇格拉底、斯賓挪沙均主張此說。
2.美學(xué)上的學(xué)說。主張美的價(jià)值決定于藝術(shù)品的內(nèi)容，亞理斯多德即主張此說。
《國語辭典》：電影藝術(shù)（電影藝術(shù)）　　拼音：diàn yǐng yì shù
一種表現(xiàn)電影美學(xué)的綜合性藝術(shù)，結(jié)合燈光、表演、攝影、編劇、導(dǎo)演等多項(xiàng)元素所共同組合而成。
《漢語大詞典》：關(guān)系說
西方美學(xué)理論之一。法國狄德羅提出。認(rèn)為美是事物中千差萬別的關(guān)系。分為兩類：實(shí)在的和感知的，前者即為“外在于我的美”(不依主觀意志為轉(zhuǎn)移的)，也即“實(shí)在的美”；后者即為“關(guān)系到我的美”(客觀關(guān)系作用于人的感官而產(chǎn)生)，也即“相對(duì)(見到)的美”。
《國語辭典》：柏林大學(xué)（柏林大學(xué)）　　拼音：bó lín dà xué
University of Berlin
為德國著名國立大學(xué)之一。在1809年為洪堡（W. von Humboldt）所創(chuàng)設(shè)，為強(qiáng)調(diào)研究的現(xiàn)代大學(xué)。二次大戰(zhàn)結(jié)束后劃入東德。在美國、英國和法國的支持下，于西元1948年成立柏林自由大學(xué)于西柏林。東德的柏林大學(xué)乃改名為「柏林洪堡大學(xué)」。東西德統(tǒng)一后，兩校仍各自獨(dú)立，名稱未再改變。
《國語辭典》：曲線美（曲線美）　　拼音：qū xiàn měi
曲線連續(xù)而成的美感。如樹葉、山巒、人體等的外形。