關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯(cuò)，系統(tǒng)已按“笛 → 篴笛”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢。
典故
鄰笛喚將鄉(xiāng)思動(dòng)
　
馬融羌笛

相關(guān)人物
馬融


《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂(lè)下·長(zhǎng)笛賦〉～807～
融既博覽典雅，精核數(shù)術(shù)，性好音，能鼓琴吹笛，而為督郵，無(wú)留事，獨(dú)臥郿平陽(yáng)鄔中。有雒客舍逆旅，吹笛為氣出精列相和。融去京師，踰年，暫聞，甚悲而樂(lè)之。追慕王子淵枚乘劉伯康傅武仲等簫琴笙頌，唯笛獨(dú)無(wú)，故聊復(fù)備數(shù)，作〈長(zhǎng)笛賦〉。其辭曰：近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見(jiàn)己，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當(dāng)簻便易持。易京君明識(shí)音律，故本四孔加以一。君明所加孔后出，是謂商聲五音畢。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：羌笛　　拼音：qiāng dí
樂(lè)器名，吹管樂(lè)器。古時(shí)流行于塞外的一種笛子，直吹，常用油竹制成，雙管并排，用線纏繞連結(jié)在一起，長(zhǎng)約十三至十九公分，音孔多為四至五孔，可獨(dú)奏或伴奏。因源出于少數(shù)民族羌族，故稱為「羌笛」。
《分類字錦》：羌笛秋聲（羌笛秋聲）
薛能 折楊柳詞 洛橋晴影覆江船，羌笛秋聲濕塞煙。
分類：柳
《國(guó)語(yǔ)辭典》：羌管　　拼音：qiāng guǎn
羌笛。唐。溫庭筠 題柳詩(shī)：「羌管一聲何處曲，流鶯百囀最高枝。」宋。范仲淹〈漁家傲。塞下秋來(lái)風(fēng)景異〉詞：「燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。」
分類：羌笛
《國(guó)語(yǔ)辭典》：羌笛　　拼音：qiāng dí
樂(lè)器名，吹管樂(lè)器。古時(shí)流行于塞外的一種笛子，直吹，常用油竹制成，雙管并排，用線纏繞連結(jié)在一起，長(zhǎng)約十三至十九公分，音孔多為四至五孔，可獨(dú)奏或伴奏。因源出于少數(shù)民族羌族，故稱為「羌笛」。
《漢語(yǔ)大詞典》：隴笛（隴笛）
猶羌笛。胡樂(lè)。 唐 韓愈 《和崔舍人詠月二十韻》：“郡樓何處望，隴笛此時(shí)聽(tīng)。” 錢(qián)仲聯(lián) 集釋引 蔣之翹 曰：“笛曲有《關(guān)山月》，故名?！眳㈤?span id="dqqrr2s" class="book">《樂(lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭一·隴頭》 宋 郭茂倩 題解。
《漢語(yǔ)大詞典》：朔管
指羌笛。亦泛指北方地區(qū)流行的管樂(lè)器。《文選·謝莊〈月賦〉》：“聆皐禽之夕聞，聽(tīng)朔管之秋引?！?李善 注：“朔管，羌笛也。” 呂向 注：“朔管，謂北胡之笛也?！?唐 王維 《送懷州杜參軍赴京選集序》：“寂寥孤城，惆愴朔管?！?唐 溫庭筠 《觱篥歌》：“黑頭丞相九天歸，夜聽(tīng)飛瓊吹朔管?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：胡笛
即羌笛。五孔。《后漢書(shū)·五行志一》：“ 靈帝 好……胡笛、胡舞，京都貴戚皆競(jìng)為之?！眳⒁?jiàn)“ 羌笛 ”。參閱《文獻(xiàn)通考·樂(lè)十一》。
分類：羌笛