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《漢語(yǔ)大詞典》:斗紫
指斗、牛二宿之間的紫氣。古人以為是“寶劍之精,上徹于天”所致。因以借指寶劍。 宋 劉克莊 《法駕導(dǎo)引》詞:“斗紫一雙龍奮蟄,帝青九萬(wàn)里為程,赤腳踏層云。”參見(jiàn)“ 斗牛 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斗牛(鬥牛)  拼音:dòu niú
1.二牛相斗或人與牛相斗。如:「西班牙的斗牛,舉世聞名?!?br />2.相斗的牛。如:「這兩只斗牛,看起來(lái)都極兇猛?!?br />3.簡(jiǎn)易的籃球比賽。每隊(duì)人數(shù)限三人,只打半場(chǎng)。
4.橄欖球比賽的爭(zhēng)球。也稱為「正集團(tuán)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斗牛  拼音:dǒu niú
一種傳說(shuō)中的野獸。明代賜內(nèi)臣勛戚的朝服,均繡有此種野獸的形狀。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斗牛(鬥牛)  拼音:dòu niú
1.二牛相斗或人與牛相斗。如:「西班牙的斗牛,舉世聞名?!?br />2.相斗的牛。如:「這兩只斗牛,看起來(lái)都極兇猛?!?br />3.簡(jiǎn)易的籃球比賽。每隊(duì)人數(shù)限三人,只打半場(chǎng)。
4.橄欖球比賽的爭(zhēng)球。也稱為「正集團(tuán)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:雙龍(雙龍)
(1).兩條龍。 北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“自當(dāng)八風(fēng)通,慶云聚,五老同游,三星運(yùn)曜,豈直雙龍?jiān)儋n,九雉重飛而已哉?!?唐 李白 《玉真仙人詞》:“清晨鳴天鼓,飆歘騰雙龍?!?唐 李商隱 《九成宮》詩(shī):“云隨 夏后 雙龍尾,風(fēng)逐 周王 八馬蹄?!?br />(2).稱譽(yù)同時(shí)著名的兩個(gè)人,多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 , 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 , 柳惔 、 柳悅 , 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。晉書(shū)·陸云傳:“矯翮南辭,翻棲火樹(shù);飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳。”按,此指 陸機(jī) 、 陸云 。
(3).相傳 晉 代 張華 見(jiàn)斗、牛二星之間常有紫氣,推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ,掘獄屋基,得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。后 張華 被誅,其劍頓失。 雷煥 卒, 雷煥 之子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽于腰間躍出墮水。使人下水取劍,不見(jiàn)劍,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章。后以“雙龍”用為寶劍之典。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊游》詩(shī)之二:“未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材?!?宋 司馬光 《華星篇時(shí)視役河上寄郡中諸同舍》詩(shī):“匣中夜半雙龍吼,乃知神物不自藏?!?清 孫枝蔚 《遇張容庵話舊》詩(shī):“匣里雙龍?jiān)冢碎g猛虎愁。” 梁?jiǎn)⒊?《俠情記傳奇·緯憂》:“昨夜雙龍匣劍鳴,負(fù)汝汝難忍?!眳㈤?span id="tjufhid" class="book">《晉書(shū)·張華傳》。
《漢語(yǔ)大詞典》:牛斗
指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書(shū) 張華 ,說(shuō)是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ,劍入水,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光采照人。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒(méi) 豐城 ,氣存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》詩(shī):“徒勞望牛斗,無(wú)計(jì)斸龍泉?!?元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī):“神光射霄漢,牛斗為不明?!?何其芳 《憶昔》詩(shī):“光芒萬(wàn)丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:沖斗(衝斗)
晉 司空 張華 ,望見(jiàn)斗牛之間常有紫氣,問(wèn)之道術(shù)家 雷煥 。 煥 謂寶劍之精,上徹于天,其地當(dāng)在 豫章豐城 間。因補(bǔ) 煥 為 豐城 令,掘地果得龍泉、太阿兩寶劍。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。后因以“衝斗”比喻人的志氣超邁或才華英發(fā)。 唐 駱賓王 《幽縶書(shū)情通簡(jiǎn)知己》詩(shī):“有氣還衝斗,無(wú)時(shí)會(huì)鑿壞?!?唐 劉禹錫 《望賦》:“諒衝斗兮誰(shuí)見(jiàn),伊戴盆兮何望?!?宋 王禹偁 《賦得南山行送馮中允之辛谷冶按獄》詩(shī):“是何 屈子 不知己,衝斗太阿教補(bǔ)履?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:埋劍(埋劍)
晉書(shū)·張華傳載, 張華 時(shí)見(jiàn)有紫氣映射于斗牛二宿之間,邀 雷煥 共議,以為系寶劍之光上沖所致,當(dāng)在 豫章 豐城 ,因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒(méi)或不得彰顯。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩(shī):“埋劍誰(shuí)當(dāng)辨,偷金以自誣?!?唐 杜甫 《秦州見(jiàn)敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩(shī):“掘獄知埋劍,提刀見(jiàn)發(fā)硎?!狈珠T集注引 梅堯臣 注:“喻 薛 畢 二子幾年埋沒(méi),今始奮發(fā)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書(shū)·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見(jiàn)焉?!焙笫涝?shī)文用“豐城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩(shī):“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇。” 元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩(shī):“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩(shī):“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺(jué)弟優(yōu);經(jīng)過(guò)辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:星辰劍(星辰劍)
泛指寶劍。典出 晉 張華 望斗牛間紫氣掘獄屋基得劍事。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。 唐 杜甫 《偶題》詩(shī):“鬱鬱星辰劍,蒼蒼雷雨池?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雷氏劍(雷氏劍)
傳說(shuō) 三國(guó) 吳 未滅時(shí),斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平,紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達(dá)緯象,言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書(shū)令 張華 即補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令,密令尋之。 煥 至任,掘獄屋基,得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,紫氣不復(fù)見(jiàn)。及 張華 、 雷煥 死,兩劍化龍飛去。見(jiàn)晉書(shū)·張華傳。 唐 谷神子 《博異志·韋思恭》:“昔 葛陂 之竹,漁父之梭, 雷氏 之劍,尚皆為龍,安知此名山大鎮(zhèn),豈非龍潛其身耶!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青牛紫氣(青牛紫氣)  拼音:qīng niú zǐ qì
青牛,神話傳說(shuō)中仙人所乘的牛。紫氣,祥瑞之氣。青牛紫氣指神仙般的隱逸生活,或指吉祥降臨,運(yùn)勢(shì)轉(zhuǎn)好。唐。駱賓王〈代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮〉詩(shī):「青牛紫氣度靈關(guān),尺素赩鱗去不還?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:豐城貫斗(豐城貫斗)  拼音:fēng chéng guàn dǒu
相傳晉代初年,吳地常有紫氣貫于斗牛間,因掘豐城獄,得龍泉、太阿兩把寶劍。見(jiàn)《晉書(shū)。卷三六。張華傳》。后乃借喻寶物或有才學(xué)的人若不發(fā)掘,即歸埋沒(méi)。明。陳與郊《文姬入塞》:「可不道埋沒(méi)了豐城貫斗才?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孔章望斗  拼音:kǒng zhāng wàng dǒu
傳說(shuō)晉初年,吳國(guó)天空的斗牛星間,常有紫氣。張華遂請(qǐng)孔章觀望天文,孔章認(rèn)為是劍氣直沖上天的緣故,后果于豐城獄中掘得二把寶劍。見(jiàn)《晉書(shū)。卷三六。張華傳》。比喻有寶物的地方,即有不尋常的異象。