關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 250詞典 2分類詞匯 248
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不違(不違)  拼音:bù wéi
1.不違背。三國(guó)魏。王粲〈雜詩(shī)〉:「人欲天不違,何懼不合并?!鼓铣?。任昉〈為蕭揚(yáng)州薦士表〉:「實(shí)欲使名實(shí)不違,徼倖路絕。」
2.不妨害。《孟子。梁惠王上》:「不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也?!?br />3.不違法?!稌?jīng)。泰誓》:「仡仡勇夫,射御不違?!埂读砍烧Z(yǔ)注解。刑部》:「不違揭帖:呈遞揭帖俱系正論,并無(wú)違法之詞也。」
4.不避?!蹲髠鳌3晒辍罚骸戈惒贿`晦?!埂痘茨献印C憚?wù)》:「不避煩難,不違危殆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:合于
符合。例如:合于國(guó)情。
分類:合于符合
《國(guó)語(yǔ)辭典》:契合  拼音:qì hé
1.相合。明。唐順之〈答茅鹿門知縣書〉:「熟觀鹿門之文,及鹿門與人論文之書,門庭路徑,與鄙意殊有契合?!?br />2.情志相投。唐。杜甫〈投贈(zèng)哥舒開(kāi)府二十韻〉:「策行遺戰(zhàn)伐,契合動(dòng)昭融?!埂都t樓夢(mèng)》第二回:「二人說(shuō)話投機(jī),最相契合?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:允當(dāng)(允當(dāng))  拼音:yǔn dàng
公平適當(dāng)。三國(guó)魏。嵇康 釋私論:「體清神正,而是非允當(dāng),忠感明于天子?!埂读凝S志異。卷一○。席方平》:「受笞允當(dāng),誰(shuí)教我無(wú)錢耶!」
《漢語(yǔ)大詞典》:合乎
與…協(xié)調(diào)或適應(yīng)。例如:合乎人民的利益。
表示兩者正好一樣,如在形狀或樣子上都完全一樣。例如:這兩種說(shuō)法都合乎正統(tǒng)。
符合。例如:合乎事實(shí)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:符契  拼音:fú qì
1.契約、合同。唐。白行簡(jiǎn)《李娃傳》:「二肆許諾,乃邀立符契,署以保證,然后閱之。」
2.相同、一致。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。徵圣》:「夫鑒周日月,妙極機(jī)神,文成規(guī)矩,思合符契?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:符節(jié)(符節(jié))  拼音:fú jié
1.古代出入城門關(guān)卡的一種憑證。用竹、木、玉、銅等制成,刻上文字,分成兩半,各取其一,使用時(shí)相合以為憑。后指朝廷派遣使者或調(diào)兵時(shí)用為憑證?!吨芏Y。地官。掌節(jié)》:「門關(guān)用符節(jié),貨賄用璽節(jié)?!固?。元結(jié)〈舂陵行〉:「安人天子命,符節(jié)我所持?!?br />2.形容相符合、吻合?!睹献?。離婁下》:「得志行乎中國(guó),若合符節(jié),先圣后圣,其揆一也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:允符
符合。 唐 韓愈 《祭裴太常文》:“兄皆指陳根源,斟酌通變,莫不允符天旨,克協(xié)神休?!?明 李贄 《王龍谿先生告文》:“正欲人知而信兮,不以未信而懈也,允符乎不厭不倦之理?!?span id="f8o2hcm" class="book">《花月痕》第七回:“況兼筆妙,迥似針神,允符月旦之評(píng),不愧《霓裳》之詠。”
分類:符合
《漢語(yǔ)大詞典》:允合
符合。 明 陳汝元 《金蓮記·同夢(mèng)》:“果然言語(yǔ)相符,抑且形容允合;三人同夢(mèng),千古異聞?!?/div>
分類:符合
《漢語(yǔ)大詞典》:參合(參合)
(1).驗(yàn)證相合。韓非子·主道:“知其言以往,勿變勿更,以參合閲焉。”
(2).并列。 漢 陸賈 新語(yǔ)·道基:“功德參合而道術(shù)生焉。” 王利器 校注:“謂圣人之功德與天地參也?!?br />(3).符合。《隋書·天文志上》:“推北極里數(shù)法,夜於地中表南,傅地遙望北辰紐星之末,令與表端參合?!?明 唐順之 《秋野殷公墓志銘》:“未幾,翁子 文輝 以吾友 施子羽 所為狀來(lái)請(qǐng),銘狀中事,多與 邦靖 所説參合。”
(4).謂綜合觀察。 唐 元稹 《與史館韓侍郎書》:“及亂,則延頸受刃,分死不回,不以不必顯而廢忠,不以不必誅而從亂,參合古今之士,蓋百一焉?!?span id="4sdrmpv" class="book">《孽?;ā?/span>第二五回:“把人事天變,參合起來(lái),只怕國(guó)運(yùn)要從此大變?!?br />(5).綜合參考。《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》:“與天地相應(yīng),參合於人,故乃別百病以異之?!?span id="jk3voj3" class="book">《明史·范常傳》:“羣臣集議,間有異同, 常 能參合眾言,委曲當(dāng)上意。” 郭沫若 《棠棣之花》第五幕:“我主要的是參合著戰(zhàn)國(guó)策、竹書紀(jì)年史記這三項(xiàng)資料,并沒(méi)有純粹依據(jù)史記?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:克協(xié)(克協(xié))
能夠諧和;符合;統(tǒng)一。 三國(guó) 魏 曹植 《帝舜贊》:“ 顓頊 之族,重瞳神圣,克協(xié)頑 瞽 ,應(yīng) 唐 蒞政?!?唐 韓愈 《祭裴太常文》:“兄皆指陳根源,斟酌通變,莫不允符天旨,克協(xié)神休?!?明 文徵明 《太倉(cāng)州重浚七浦塘碑》:“議既克協(xié),乃糾民集財(cái),以是歲十月之隙,蕆事即工?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:符同
(1).符合;相同。 南朝 梁 沈約 《奏彈王源》:“如其所列,則與風(fēng)聞符同?!?唐 劉知幾 史通·惑經(jīng):“案古者國(guó)有史官,具列時(shí)事,觀 汲 墳出記,皆與 魯 史符同?!?清 顧炎武 日知錄·假設(shè)之辭:“古人為賦,多假設(shè)之辭,序述往事以為點(diǎn)綴,不必一一符同也?!?br />(2).附和;贊同。宋史·律歷志三:“ 雍熙 元年四月,布衣 趙垂慶 上書言……案唐書, 天寶 九載, 崔昌 獻(xiàn)議,自 魏 晉 至 周 隋 ,皆不得為正統(tǒng)欲 唐 遠(yuǎn)繼 漢 統(tǒng),立 周 漢 子孫為王者后,備三恪之禮。是時(shí)朝議是非相半,集賢院學(xué)士 衛(wèi)包 上言符同, 李林甫 遂行其事?!?明 王瓊 《雙溪雜記》:“劾 廷和 彭澤 結(jié)黨亂政,符同奏啟,南北科道官亦交章論劾。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:符驗(yàn)(符驗(yàn))  拼音:fú yàn
符合驗(yàn)證。《荀子。性惡》:「凡論者貴其有辨合,有符驗(yàn)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:適合(適合)  拼音:shì hé
配合得恰到好處。《鬼谷子。忤合》:「凡趨合倍反,計(jì)有適合。」
《漢語(yǔ)大詞典》:契會(huì)(契會(huì))
(1).約會(huì);盟會(huì)。南史·張興世傳:“ 欣泰 與弟前 始安 內(nèi)史 欣時(shí) 密謀結(jié)太子右率 胡松 ……直后 劉靈運(yùn) 等,并同契會(huì)。” 唐 黃滔 《周以龍興賦》:“遂使 盟津 契會(huì),此時(shí)莫愧於云從; 羑里 棲遲,昔日何傷於魚(yú)服?!?br />(2).符合;相通。 唐 薛用弱 集異記·李勉:“傍有胡雛,質(zhì)貌肖逝者。 勉 即詢?cè)L,果與逝者所敘契會(huì)?!?明 李東陽(yáng) 《題姚少師所書劉太保詩(shī)》:“兩翁雖遭際不同,跡頗相類。觀 姚 書 劉 作,有契會(huì)之意焉?!?br />(3).謂關(guān)系融洽。 明 陸深 《谿山馀話》:“祖宗時(shí)君臣之間契會(huì)如此, 孝廟 有意修復(fù),真圣政也。”
(4).領(lǐng)悟,領(lǐng)會(huì)。 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“ 讓 豁然契會(huì),遂執(zhí)侍左右一十五載?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章:“ 什公 相從之助手,學(xué)問(wèn)文章,均極優(yōu)勝。而且於教理之契會(huì),譯籍之瞭望,尤非常人所可企及?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:符會(huì)(符會(huì))
符合。宋史·律歷志一:“古圣設(shè)法,先立尺寸作為律呂,三分損益,上下相生……但以尺寸長(zhǎng)短,非書可傳,故累秬黍求為準(zhǔn)的,后代試之,或不符會(huì)。” 唐 劉知幾 史通·古今正史:“其篇所載年月,不與序相符會(huì)。” 章炳麟 《中華民國(guó)解》:“ 漢 家建國(guó),自受封 漢中 ,始於 夏水 ,則為同地,於 華陽(yáng) 則為同州,用為通稱,適與本名符會(huì)。”
分類:符合