關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 250詞典 2分類詞匯 248
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吻合　　拼音：wěn hé
兩唇相合。比喻事物相符合。《莊子。齊物論》：「為其吻合，置其滑涽，以隸相尊?！埂读凝S志異。卷二。蓮香》：「因試前履，肥瘦吻合，乃喜?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：稱旨（稱旨）
符合上意。《漢書(shū)·孔光傳》：“奉使稱旨，由是知名?！?span id="t2fcjly" class="book">《陳書(shū)·趙知禮傳》：“ 知禮 為文贍速，每占授軍書(shū)，下筆便就，率皆稱旨?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《資治通鑒·后晉齊王開(kāi)運(yùn)二年》：“戰(zhàn)士重傷者，賞不過(guò)帛數(shù)端，今優(yōu)人一談一笑稱旨，往往賜束帛、萬(wàn)錢、錦袍、銀帶，彼戰(zhàn)士見(jiàn)之，能不觖望。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三：“ 康熙 某年，詔宣 青浦 沈文恪公 荃 入內(nèi)廷賦詩(shī)，稱旨，賞貂裘一襲。 沈 繪‘殿廷槖筆’、‘閤門賜貂’二圖，以紀(jì)榮遇?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：暗合　　拼音：àn hé
并非有意，而偶然符合?！缎咽篮阊浴＞硪晃?。赫大卿遺恨鴛鴦絳》：「蒯三思量這話，與昨日東院女童的正是暗合，眼見(jiàn)得這事有九分了?！埂?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第一七、一八回：「眾人都道：『好在「在望」，又暗合「杏花村」之意?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：應(yīng)格（應(yīng)格）
合格，符合標(biāo)準(zhǔn)。 宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷一：“故事，臺(tái)官皆御史中丞知雜與翰林學(xué)士互舉。其資任須中行員外郎以下，太常博士以上，曾任通判。人未歷通判，非特旨不薦，仍為里行。此 唐 馬周 故事也。議者頗病太拘，難於應(yīng)格。” 明 李東陽(yáng) 《三錫堂記》：“夫人臣之錫於君者：曰科第，曰爵秩，曰封贈(zèng)。顧非文學(xué)之中選，才行之應(yīng)格，階資之合典式，則不得與?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：應(yīng)圖（應(yīng)圖）
(1).應(yīng)合圖讖。 漢 班固 《典引》：“若乃嘉穀靈草，奇獸神禽，應(yīng)圖合諜，窮祥極瑞者，朝夕坰牧。”《舊唐書(shū)·禮儀志三》：“天祚我 唐 ， 武文 二后，應(yīng)圖受籙。洎于 高宗 ，重光累盛?！?br />(2).符合畫像。《文選·曹植〈洛神賦〉》：“柔情綽態(tài)，媚於語(yǔ)言，奇服曠世，骨像應(yīng)圖?！?李善 注：“應(yīng)圖，應(yīng)畫圖也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：泯然　　拼音：mǐn rán
形跡消滅的樣子。《聊齋志異。卷二。蓮香》：「遂至靦然而生不如狐，泯然而死不如鬼?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不如意　　拼音：bù rú yì
不合意、不稱心?！度龂?guó)志。卷九。魏書(shū)。曹真?zhèn)鳌罚骸溉f(wàn)一有不如意，臣當(dāng)以死奉明詔。」宋。辛棄疾 賀新郎。肘后俄生柳詞：「肘后俄生柳，嘆人生，不如意事，十常八九?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：合契
(1).相符合；相一致。《后漢書(shū)·張衡傳》：“驗(yàn)之以事，合契若神?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“陳政，則與議説合契?！?唐 包佶 《祀雨師樂(lè)章·奠幣登歌》：“惟樂(lè)能感，與神合契?！?br />(2).融洽；意氣相投。 唐 吳兢 《貞觀政要·論君臣鑒戒》：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來(lái)所重。”《西游記》第一回：“ 美猴王 領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游 花果山 ，暮宿 水簾洞 ，合契同情?！?清 姚鼐 《哭陳東浦方伯三十二韻》：“縱非情合契，應(yīng)惜韻孤標(biāo)。”
(3).符契。 宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·辯證一》：“牙璋，判合之器也。當(dāng)於合處為牙，如今之合契?！?br />(4).核驗(yàn)符契。 明 王世貞 《說(shuō)部》：“若懸券而責(zé)之，又若合契焉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：當(dāng)心（當(dāng)心）　　拼音：dāng xīn
1.謹(jǐn)慎、留心、注意?！毒劳ㄑ?。卷三三。喬彥杰一妾破家》：「這小二在家里小心謹(jǐn)慎，燒香掃地，件件當(dāng)心?！埂段拿餍∈贰返谌换兀骸傅觊T人、會(huì)館門口、都有使費(fèi)，人家早替他們當(dāng)心。」
2.胸部正中?！抖Y記。曲禮下》：「凡奉者當(dāng)心，提者當(dāng)帶。」《紅樓夢(mèng)》第八六回：「坐在第五徽的地方兒對(duì)著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起，這才心身俱正。」
3.中央、中心。唐。白居易 〈琵琶行〉：「曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：義人（義人）　　拼音：yì rén
信守道義的人。語(yǔ)本《史記。卷六一。伯夷傳》：「伯夷、叔齊叩馬而諫，曰：『父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？』左右欲兵之，太公曰：『此義人也！』」
《漢語(yǔ)大詞典》：中程
亦作“ 中呈 ”。 指中等射程。如：中程導(dǎo)彈。
亦作“ 中呈 ”。
(1).合乎法度。《商君書(shū)·修權(quán)》：“故立法明分，中程者賞之，毀公者誅之?！?span id="o7gsar7" class="book">《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》：“明君立法之后，中程者賞，缺繩者誅?！?br />(2).合乎要求、規(guī)格。《漢書(shū)·陳萬(wàn)年傳》：“以律程作司空，為地臼木杵，舂不中程，或私解脫鉗釱，衣服不如法，輒加罪笞?！?span id="ux1ef5c" class="book">《宋史·李若谷傳》：“補(bǔ)長(zhǎng)社縣尉，州葺兵營(yíng)，課民輸木，檄尉受之，而吏以不中程多退斥?！?span id="spxobeg" class="book">《明史·曾同亨傳》：“軍器自外輸，率不中程，奏請(qǐng)半收其直?！?清 魏源 《〈定盦文錄〉序》：“ 源 既論定其中程者，校正其章句違合者，凡得文若干篇，為十有二卷。”
(3).符合期限。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“卒徒作不中呈，時(shí)命助之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：中呈
見(jiàn)“ 中程 ”。
分類：中呈
《國(guó)語(yǔ)辭典》：秩序　　拼音：zhì xù
次序、規(guī)則、條理。如：「搭乘公車時(shí)要排隊(duì)守秩序，不要爭(zhēng)先恐后?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八體（八體）　　拼音：bā tǐ
1.秦代統(tǒng)一文字之后，所通用的大篆、小篆、刻符、蟲(chóng)書(shū)、摹印、署書(shū)、殳書(shū)、隸書(shū)等八種書(shū)體。大篆相傳為周宣王太史籀所作，小篆為李斯、趙高、胡母敬據(jù)大篆簡(jiǎn)化而得，大、小篆并簡(jiǎn)冊(cè)所用；刻符施于符信；蟲(chóng)書(shū)乃于篆文基礎(chǔ)上裝飾鳥(niǎo)蟲(chóng)圖形；摹印使用于璽印之上，也稱為「繆篆」；署書(shū)指封檢上之題字；殳書(shū)則用于戈、戟等兵器題銘；隸書(shū)行于公府。漢。許慎《說(shuō)文解字。敘》：「自爾秦書(shū)有八體：一曰：『大篆』、二曰：『小篆』、三曰：『刻符』、四曰：『蟲(chóng)書(shū)』、五曰：『摹印』、六曰：『署書(shū)』、七曰：『殳書(shū)』、八曰：『隸書(shū)』?！?br />2.體，文章作品的體貌?！赴梭w」指八種文章的風(fēng)格。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。體性》中，概括文章風(fēng)格，區(qū)分為典雅、遠(yuǎn)奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八類。
《漢語(yǔ)大詞典》：中清
謂符合潔身之道。《論語(yǔ)·微子》：“謂 虞仲 夷逸 ，隱居放言，身中清，廢中權(quán)。我則異於是，無(wú)可無(wú)不可?！?唐 陳子昂 《唐故朝議大夫梓州長(zhǎng)史楊府召碑》：“聞 少連 之風(fēng)而悅之，庶乎身中權(quán)，行中清?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：正命　　拼音：zhèng mìng
1.安享天年而死。相對(duì)于非命而言?！睹献?。盡心上》：「盡其道而死者，正命也?！?br />2.佛教修行方法。八正道的第五支。指正確的謀生方式?！峨s阿含經(jīng)》卷二八：「有八正道能斷愛(ài)欲，謂：正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正方便、正念、正定?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：天命　　拼音：tiān mìng
1.天地萬(wàn)物自然的法則?！墩撜Z(yǔ)。為政》：「五十而知天命?！埂盾髯印Ｌ煺摗罚骸笍奶於炛?，孰與制天命而用之。」
2.天神所主宰的命運(yùn)?！稌?shū)經(jīng)。盤庚上》：「先王有服，恪謹(jǐn)天命?！埂秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸肝倚终f(shuō)萬(wàn)事都是盡人事，聽(tīng)天命，自有個(gè)一定。」
3.天所賦予人的稟賦與本性?！抖Y記。中庸》：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」
4.壽命?！稘h書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳下》：「遜于不虞，以保天命?！?br />5.清朝太祖的年號(hào)（西元1616～1626）。