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《國語辭典》:根基  拼音:gēn jī
1.基礎。《三國志。卷二八。魏書。鄧艾傳》:「恪新秉國政,而內無其主,不念撫恤上下以立根基?!挂沧鳌父_」。
2.品行?!都t樓夢》第六三回:「我父親每日為兩位姨娘操心,要尋兩個又有根基、又富貴、又青年、又俏皮的兩位姨爹,好聘嫁這二位姨娘的?!?br />3.佛教稱道根為「根基」?!都t樓夢》第一○一回:「這個散花菩薩來歷根基不淺,道行非常?!埂独蠚堄斡浂帯返谖寤兀骸改惚臼怯写蟾娜?,只因為貪戀利欲,埋沒了你的智慧?!?/div>
《漢語大詞典》:仙閣(仙閣)
(1).仙人的樓閣。亦借稱道觀或宮殿。 南朝 宋 孝武帝 《游覆舟山詩》:“逢皋列神苑,遭壇樹仙閣?!?唐 劉允濟 《明堂賦》:“望仙閣之秀出,瞻月觀之宏峙。”
(2). 唐 代稱尚書省。 唐 沈佺期 《酬蘇員外味道夏晚寓直省中見贈》詩:“并命登仙閣,分曹直禮闈?!?br />(3).特指 蓬萊閣 。在今 山東省 蓬萊縣 北的 丹崖山 巔。下臨大海,殿閣巍峨,重檐八角,繞以回廊。始建于 北宋 嘉祐 間, 明 代擴建, 清 代重修。歷代文人學士多雅集于此?!跋砷w凌空”為 蓬萊 十大勝景之一,因稱 蓬萊閣 為“仙閣”。 宋 協(xié)周 《半空蜃氣結樓臺》:“夜色燈空,為漁家海賈帶來了不少福音,也為凌空仙閣增加了不少神韻?!?宋 協(xié)周 《半空蜃氣結樓臺》:“詩人由身在仙閣而想到仙家,把神話傳說中日出的地方,刻劃得色彩斑爛,美妙異常。”
《國語辭典》:末造  拼音:mò zào
末世。指朝代末期。《儀禮。士冠禮》:「公侯之有冠禮也,夏之末造也?!?/div>
《漢語大詞典》:仙署
仙官辦事之所。借稱道教祠觀。 元 倪瓚 《張尊師祠醮感致瑞鶴》詩:“我識 白云君 ,尚友 赤松子 。仙署閟清嚴,社公隨役使?!?/div>
《漢語大詞典》:贊述(贊述)
贊美稱述。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·文學:“ 謐 見之嗟嘆,遂為作《敘》。於是先相非貳者,莫不斂袵讚述。” 北齊 顏之推 顏氏家訓·歸心:“其閒妙旨,具諸經(jīng)論,不復於此,少能讚述,但懼汝曹猶未牢固,略動(重)勸誘爾?!?明 歸有光 《嘉靖庚子科鄉(xiāng)試對策》之一:“文者,所以讚述往古,傳示來裔,著之不刊,垂之無極者也。”
贊美稱道。 漢 班固 《高祖泗水亭碑銘》:“敘將十八,贊述股肱?!?span id="urkboly" class="book">《隋書·薛道衡傳》:“庶憑毫翰,敢希贊述!” 明 李東陽 《會試策問》之一:“當時文學侍從之臣,往往極其揄揚贊述?!?清 姜紹書 韻石齋筆談·文王鼎:“ 韓太史 遇 王憲副 仲和 于 燕 邸,贊述此鼎,詫為希覯?!?/div>
《國語辭典》:鼠子  拼音:shǔ zǐ
小子、小人。罵人的話?!度龂尽>硭钠?。吳書。吳主權傳》:「權大怒,欲自征淵」句下裴松之注引《江表傳》:「朕年六十,世事難易,靡所不嘗,近為鼠子所前卻,令人氣涌如山?!?/div>
《國語辭典》:師公(師公)  拼音:shī gōng
1.稱老師的師父或父親?!段饔斡洝返谝涣兀骸赣袃蓚€徒孫,是他心愛之人,上前問道:『師公,你哭怎的?』」
2.廚師。宋。吳自牧《夢粱錄。卷一六。分茶酒店》:「凡分茶酒肆,賣下酒食品廚子,謂之『量酒博士、師公。』」也作「師工」。
3.臺灣俗稱道士為「師公」。
《國語辭典》:推說(推說)  拼音:tuī shuō
1.推論?!稘h書。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸赶仁沁|東高廟、長陵高園殿災,仲舒居家推說其意?!埂吨熳诱Z類。卷六五。易。綱領上之上》:「止緣萬事不離乎陰陽,故因陰陽中而推說萬事之理?!?br />2.藉故推托?!端疂G傳》第一八回:「天幸撞在我手里。我只推說知縣睡著,且教何觀察在縣對門茶坊里等我?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一五:「衛(wèi)朝奉卻是得了便宜的,如何肯便與他贖,推說:『當初準與我時,多是些敗落房子?!弧?/div>
《漢語大詞典》:足大
值得稱道。漢書·張敞傳:“ 敞 為人敏疾,賞罰分明,見惡輒取,時時越法縱舍,有足大者?!?顏師古 注引 晉灼 曰:“越法縱舍,即足大者也?!?/div>
分類:值得稱道
《漢語大詞典》:時談(時談)
亦作“ 時譚 ”。
(1).時人的稱道。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·賞譽:“ 王長史 與大司馬書,道 淵源 識致安處,足副時談?!?span id="j66wjgt" class="book">《魏書·崔休傳》:“﹝ 休 ﹞公平清潔,甚得時談。” 唐 柳宗元 《奏薦從事表》:“早登科選,夙洽時譚?!?br />(2).時人的言論。 唐 劉知幾 史通·〈漢書·五行志〉錯誤:“敘事乖理者,其流有五……三曰,直引時談,竟無它述?!?/div>
分類:稱道言論
《漢語大詞典》:大君子
稱道德、文章受人尊仰或地位高的人。荀子·仲尼:“其事行也,若是其險污淫汰也,彼固曷足稱乎大君子之門哉?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·高彪傳》:“故不待介者而謁大君子之門,冀一見龍光,以敘腹心之愿?!?宋 王安石 《上杜學士言開河書》:“不敢因循茍簡,以孤大君子推引之意?!?清 馮桂芬 《與吉撫部書》:“某何人斯,獲與此數(shù),此蓋大君子一藝必庸、小善必録之盛心,而自不肖者得之,乃循省涯分而直無以自處焉。”
《漢語大詞典》:聞誦(聞誦)
謂傳布和稱道。金史·張汝霖傳:“本朝法制,坦然明白,天下之人,無不聞誦?!?/div>
《漢語大詞典》:道稱(道稱)
稱道;稱說。北史·恩幸傳·抱嶷:“十九年,以刺史從駕南征,以老舊,每見勞問,數(shù)道稱 嶷 之正直。”
《漢語大詞典》:玉架
(1).猶玉格。稱道長的書架。 唐 王勃 《觀內懷仙》詩:“玉架殘書隱,金壇舊跡迷。”
(2).美石制的棲架。 唐 白居易 《見蕭侍御憶舊山草堂詩因以繼和》:“琢玉以為架,綴珠以為籠。玉架絆野鶴,珠籠鎖冥鴻。” 唐 王建 《傷韋令孔雀洞》詩:“雕籠玉架嫌不棲,夜夜思歸向南舞?!?/div>
《漢語大詞典》:云幌(雲(yún)幌)
(1).像布幔一樣的垂云。 唐 楊炯 《和騫右丞省中暮望》:“舊章窺復道,云幌肅重陰?!?br />(2).稱道觀中用的帷幕。 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“消磨盡緑鬢朱顏,恰離了云幌星壇?!?/div>