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《漢語(yǔ)大詞典》：金策
(1).古代記載大事或帝王詔命的連編金簡(jiǎn)。 漢 張衡 《西京賦》：“帝有醉焉，乃為金策，錫用此土”《漢書(shū)·武帝紀(jì)》“﹝ 元封 元年﹞夏四月癸卯，上還，登封 泰山 ” 顏師古 注引 三國(guó) 魏 孟康 曰：“王者功成治定，告成功於天。封，崇也，助天之高也?？淌o(jì)號(hào)，有金策石函金泥玉檢之封焉?！?唐 白居易 《一策頭》：“是以窺玉旒，讀金策，慚惶僶俛，不知所裁者久矣?！?br />(2).指禪杖。僧所持。《文選·孫綽〈游天臺(tái)山賦〉》：“被毛褐之森森，振金策之鈴鈴?！?李善 注：“金策，錫杖也?！?唐 權(quán)德輿 《錫杖歌送明楚上人歸佛川》詩(shī)：“口翻貝葉古字經(jīng)，手持金策聲泠泠?！?明 高啟 《次韻及禪師懷王水曹》之二：“應(yīng)思躡金策，同向海天飛?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：香杖
指禪杖。 南朝 梁 劉潛 《雍州金像寺無(wú)量壽佛像碑》：“猶有香杖迭衣，紅爪紺髮?！?/div>
分類(lèi)：禪杖
《國(guó)語(yǔ)辭典》：錫杖（錫杖）　　拼音：xí zhàng
僧侶所持的手杖。依律制，為沙門(mén)外出時(shí)所持。杖頭裝飾有金屬環(huán)，振動(dòng)時(shí)能發(fā)出錫錫的聲音而得名。
《漢語(yǔ)大詞典》：楖栗
亦作“ 楖櫪 ”。 木名。可為杖。后借為手杖、禪杖的代稱(chēng)。 唐 賈島 《送空公往金州》詩(shī)：“七百里山水，手中楖栗粗?！?宋 陸游 《小園》詩(shī)：“倦就盤(pán)陀坐，閑拈楖栗行。” 元 耶律楚材 《和張敏之〈鳴鳳曲〉韻》：“遮眼開(kāi)經(jīng)卷，蒙頭壞衲衣……震風(fēng)威，橫擔(dān)楖栗萬(wàn)山歸?！?清 溥畹 《虎丘訪(fǎng)賣(mài)花老人》詩(shī)：“緩攜楖栗訪(fǎng)山家，一路斜陽(yáng)五色霞。” 清 惲敬 《子惠府君逸事》：“ 鄭癡菴 常與先府君過(guò)從……為人頎長(zhǎng)白須冉，擕楖櫪杖，有出塵之表?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：錫卓（錫卓）
(1).植立錫杖。傳說(shuō)古代高僧法力神奇，禪杖下端觸地，有泉水涌出。 宋 唐庚 《卓錫泉記》謂 南朝 梁 景泰禪師 植立禪杖于 羅浮 寶積寺 而有 卓錫泉 ， 宋 蘇軾 《卓錫泉銘并敘》謂六祖 慧能 植立禪杖于 曹溪 而有 卓錫泉 ，《明一統(tǒng)志》謂 大鑒禪師 植立禪杖于 大庾嶺 云封寺 東而有泉水涌出。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·黔游日記二》：“余憶 甘泉 之名，舊志有之，而唧唧細(xì)流實(shí)溢於嶺上，或僧疏引至此，不為無(wú)功；若神之如錫卓龍移，則不然也?！?br />(2).謂佛教徒居停。 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“憐奴錫卓京華，本擬偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔風(fēng)塵?！眳⒁?jiàn)“ 卓錫 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：卓錫（卓錫）
卓，植立；錫，錫杖，僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩(shī)：“ 道林 卓錫舊種此，髣髴於今八百年?！?明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》：“師卓錫 岑山 ，苦心實(shí)行?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“西僧自西域來(lái)，一赴 五臺(tái) ，一卓錫 泰山 ?！?清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發(fā)蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地僅半弓，編茅為屋，一老僧卓錫其中。”
《漢語(yǔ)大詞典》：植錫（植錫）
立禪杖于地。謂僧人留止。 明 鄭仲夔 《耳新·正繆》：“ 鵝湖 去 鉛山縣 北十九里， 東晉 時(shí)，有雙鵝育子成羣而去，故名。至 唐 ， 大義禪師 植錫山中，羣鵝復(fù)還故處?！?/div>
分類(lèi)：禪杖僧留止
《漢語(yǔ)大詞典》：負(fù)錫（負(fù)錫）
手持禪杖。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺》：“名僧德眾，負(fù)錫為羣，信徒法侶，持花成藪。” 周祖謨 注：“錫者，錫杖也?！?明 如惺 《應(yīng)天棲霞寺沙門(mén)釋真節(jié)傳》：“久之，負(fù)錫南還 金陵 ，出主 攝山 棲霞 ?！?/div>
分類(lèi)：禪杖