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《漢語(yǔ)大詞典》:展敬
祭拜;省候致敬。《后漢書·鄭玄傳》:“自非拜國(guó)君之命,問(wèn)族親之憂,展敬墳?zāi)?,觀省野物,胡嘗扶杖出門乎!” 五代 王定保 唐摭言·惡得及第:“ 廣明 初, 崔厚 侍郎榜,貴主力取鼎甲。榜除之夕,為設(shè)庭燎,仍為宴具,以候同年展敬?!?span id="h3zfo4s" class="book">《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》:“既蒙尊神下降,請(qǐng)到房中,容氏兒展敬。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·交涉》:“公使以護(hù)商為名,彼此可長(zhǎng)駐京師,眷屬僕從,任其隨帶,朝賀結(jié)交,隨時(shí)展敬?!?/div>
分類:祭拜致敬
《國(guó)語(yǔ)辭典》:供奠  拼音:gòng diàn
祭拜?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第六四回:「供奠舉哀已畢,親友漸次散回,只剩族中人分理迎賓送客等事?!?/div>
分類:祭拜
《漢語(yǔ)大詞典》:拜起
跪拜起立。古時(shí)多為祭拜或行禮的一種儀態(tài),常多次重復(fù)。 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“豈有身帶三綬,職典大邦,而不顧恩義,生心外叛者乎……行步拜起,何以為容?” 漢 應(yīng)璩 《與廣川長(zhǎng)岑文瑜書》:“知恤下人,躬自暴露,拜起靈壇,勤亦至矣?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話卷五:“﹝ 翁照 ﹞平生有謙癖,拜起紆遲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜神  拼音:bài shén
祭拜神明。如:「逢年過(guò)節(jié),奶奶會(huì)到寺廟燒香拜神?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:香池
祭拜神佛時(shí)焚香用的器具。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·藥王廟》:“歲之四月中旬至廿八日為藥王誕辰,香火極勝;惟除夕至元旦徹夜不斷。拜廟進(jìn)香者多不得入廟,於神路街外設(shè)香池?cái)?shù)處,焚香遙拜?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:設(shè)靈(設(shè)靈)  拼音:shè líng
陳設(shè)死者的靈位以供人祭拜?!段拿餍∈贰返诙寤兀骸刚l(shuí)想他父親一病死了,濟(jì)川就想照外國(guó)辦法不守孝,不設(shè)靈,早早擇地埋葬。」
《漢語(yǔ)大詞典》:灰人
(1).泥塑的人像。古人祭拜祈晴時(shí)所用。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《祭灰人文》:“積注奄旬,祭在灰人?!?唐 姚合 《酬任疇協(xié)律夏中苦雨見寄》詩(shī):“灰人漫禳厭,水馬恣沉浮。”
(2).愚昧無(wú)知的人。《中國(guó)民間故事選·蛇郎》:“凈遇這些灰人,牛糞片根底能住人咧!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:供果  拼音:gòng guǒ
祭拜祖宗、神明的瓜果。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:報(bào)草(報(bào)草)  拼音:bào cǎo
苗人于臘月祭拜百神的儀式。清。陸次云《峒溪纖志。卷中。報(bào)草》:「苗人臘祭曰報(bào)草,祭用巫,設(shè)女媧、伏羲位?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜灶  拼音:bài zào
祭拜灶神。除了歲末送灶、接灶時(shí)祭拜外,平時(shí)新養(yǎng)貓狗寵物,一進(jìn)門也要祭灶,以示將分享家中菜食。如:「又不是新進(jìn)門的小狗,還要人抱了去拜灶?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:齋果(齋果)  拼音:zhāi guǒ
祭拜神、佛的果品。
《漢語(yǔ)大詞典》:香位牌
指題有文字以供祭拜的牌位。 郭沫若 《洪波曲》第十一章四:“ 中國(guó) 社會(huì)是尊師重道的,每家的祖先堂上都供有‘天地君親師’的香位牌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詳星拜斗(詳星拜斗)
祭拜星斗。道教儀式之一。以此驅(qū)妖療疾。紅樓夢(mèng)第一○二回:“過(guò)了些時(shí),果然 賈珍 患病,竟不請(qǐng)醫(yī)調(diào)治,輕則到園化紙?jiān)S愿,重則詳星拜斗。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:求神拜鬼  拼音:qiú shén bài guǐ
到處祭拜鬼神,祈求保祐。如:「求神拜鬼,祈禱闔家平安?!挂沧鳌赴莨砬笊瘛?、「求神拜佛」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:野祭巷哭  拼音:yě jì xiàng kū
無(wú)論巷口或郊野都有人祭拜、哭泣。比喻舉國(guó)哀悼。如:「國(guó)家元首逝世,舉國(guó)野祭巷哭?!?/div>