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《漢語(yǔ)大詞典》:襄王夢(mèng)(襄王夢(mèng))
傳說(shuō) 楚王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女“愿薦枕席”,“王因幸之”。神女化云化雨于 陽(yáng)臺(tái) 。見 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序、《神女賦》序。后遂以“襄王夢(mèng)”為男女歡合之典。 唐 胡曾 《詠史·陽(yáng)臺(tái)》:“何人更有 襄王 夢(mèng),寂寂 巫山 十二重?!?span id="da5s1p1" class="book">《南宮詞紀(jì)·桂枝香·秋懷》:“頓使我愁人不寐, 襄王 夢(mèng)雨散云收?!?清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前緣不斷, 巫峽 恨濃,連牀且話 襄王 夢(mèng)?!卑矗?高唐 ,夢(mèng)神女者,當(dāng)為 楚懷王 ,非 襄王 。自古以來(lái), 襄王 枉受其名。參閱 宋 沈括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·辯證》。
《漢語(yǔ)大詞典》:神女廟(神女廟)
廟名。為 巫山 神女所立之廟。在 四川省 巫山縣 東 巫山 飛鳳峰 麓。《清一統(tǒng)志·夔州府·祠廟》引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)耆舊傳》:“ 赤帝 女曰 瑤姬 ,未行而卒,葬於 巫山 之陽(yáng),故曰 巫山 之女。 楚懷王 游於 高唐 ,夢(mèng)與神遇,遂為置觀於 巫山 之南,號(hào)為 朝云 ?!币徽f(shuō) 瑤姬 為 西王母 之女。 宋 范成大 吳船錄卷下:“ 瑤姬 , 西王母 之女,稱 云華夫人 ,助驅(qū)鬼神,斬石疎波,有功見紀(jì),今封 妙用真人 ,廟額曰‘凝真觀’?!?唐 羅隱 《渚宮秋思》詩(shī):“ 襄王臺(tái) 下水無(wú)賴, 神女廟 前云有心?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·四川一·名山》:“ 巫山 亦曰 巫峽 ,在 夔州府 巫山縣 東三十里,下有 神女廟 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:女妓
(1).亦作“ 女伎 ”。女樂(lè),歌妓。晉書·王敦傳:“時(shí) 王愷 、 石崇 以豪侈相尚, 愷 嘗置酒, 敦 與 導(dǎo) 俱在坐,有女伎吹笛小失聲韻, 愷 便敺殺之?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·方正:“ 王丞相 作女伎,施設(shè)床席, 蔡公 先在坐,不説而去?!?span id="qy7kcu6" class="book">《魏書·高陽(yáng)王雍傳》:“ 靈太后 許賜其女妓,未及送之, 雍 遣其閹竪 丁鵝 自至宮內(nèi),料簡(jiǎn)四口,冒以還第。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄二》:“癸酉,出后宮并教坊女妓六百人?!?清 王晫 《快說(shuō)續(xù)記》卷二:“達(dá)官家多畜女伎?!?br />(2).即 女歧 ,傳說(shuō)中的神女。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》:“ 女妓 九子,為氏先兮。”參見“ 女歧 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女歧  拼音:nǚ qí
1.人名。夏朝人澆的嫂嫂?!冻o。屈原。天問(wèn)》:「女歧縫裳,而館同爰止?!?jié)h。王逸。注:「女歧,澆嫂也。」也作「女伎」。
2.傳說(shuō)中的神女?!冻o。屈原。天問(wèn)》:「女歧無(wú)合,夫焉取九子?!?jié)h。王逸。注:「女歧,神女。無(wú)夫而生九子?!挂沧鳌概俊?。
分類:神女
《漢語(yǔ)大詞典》:交佩
(1).謂左右佩帶。《楚辭·九章·思美人》:“解萹薄與雜菜兮,備以為交佩。”
(2).指 漢皋 神女解佩贈(zèng) 鄭交甫 的故事。 唐 王勃 《采蓮曲》:“不惜 西津 交佩解,還羞 北海 雁書遲。”參見“ 交甫 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:交甫
即 鄭交甫 。相傳他曾于 漢皋 臺(tái)下遇到兩位神女。見文選·張衡〈南都賦〉“游女弄於 漢皋 之曲” 李善 注引《韓詩(shī)外傳》。《文選·曹植〈洛神賦〉》:“感 交甫 之棄言兮,悵猶豫而狐疑。” 李善 注:“《神仙傳》曰:切仙一出,游於江濱,逢 鄭交甫 。 交甫 不知何人也,目而挑之,女遂解佩與之。 交甫 行數(shù)步,空懷無(wú)佩,女亦不見?!?唐 水府君 《與鄭德璘奇遇詩(shī)》:“既能解珮投 交甫 ,更有明珠乞一雙。” 陳去病 《惜別詞》之三:“ 交甫 休云有夙因,月明空遇 漢皋 人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:北燭(北燭)
(1).即 北燭仙人 。 北周 庾信 《道士步虛詞》之六:“ 東明 九芝蓋, 北燭 五云車?!?br />(2).神女名。梁書·張纘傳:“ 蘇生 騎龍而出入, 處?kù)o 駕鹿以周旋。配 北燭 之神女,偶 南榮 之 偓佺 。時(shí)髣髴其遙見,亦往往而有焉?!?/div>
分類:神女
《漢語(yǔ)大詞典》:鹽神(鹽神)
鹽水 的神女。后漢書·南蠻傳·巴郡南郡蠻:“ 鹽水 有神女,謂 廩君 曰:‘此地廣大,魚鹽所出,愿留共居?!?廩君 不許。 鹽神 暮輒來(lái)取宿,旦即化為蟲,與諸蟲羣飛,掩蔽日光,天地晦冥。”
分類:鹽水神女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女歧  拼音:nǚ qí
1.人名。夏朝人澆的嫂嫂?!冻o。屈原。天問(wèn)》:「女歧縫裳,而館同爰止?!?jié)h。王逸。注:「女歧,澆嫂也?!挂沧鳌概俊?。
2.傳說(shuō)中的神女?!冻o。屈原。天問(wèn)》:「女歧無(wú)合,夫焉取九子?!?jié)h。王逸。注:「女歧,神女。無(wú)夫而生九子。」也作「女伎」。
分類:神女
《漢語(yǔ)大詞典》:高陽(yáng)臺(tái)(高陽(yáng)臺(tái))
(1).詞牌名。取 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 賦神女事以為名。又名《慶春澤慢》、《慶春宮》。雙調(diào)一百字,平韻。
(2).曲牌名。有二,均屬南曲商調(diào)。其一字句格律與詞牌全闋同,亦有只用半闋者,用作引子。另一與詞牌全闋略異,用作過(guò)曲。
《漢語(yǔ)大詞典》:楚國(guó)夢(mèng)(楚國(guó)夢(mèng))
指 楚襄王 夢(mèng)遇 巫山 神女事。 唐 李商隱 《圣女祠》詩(shī):“腸迴 楚國(guó) 夢(mèng),心斷 漢 宮巫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚巫鬟
形容秀美的山容。 楚巫 ,指 巫山 神女。鬟,發(fā)髻。 元 王逢 《奉題執(zhí)禮和臺(tái)平章丹山隱玉峰石時(shí)寓江陰》詩(shī):“堂開新緑野,玉隱小 丹山 ……儼持 周勃 節(jié),秀擁 楚巫 鬟。”
《漢語(yǔ)大詞典》:玉女搗練砧(玉女?dāng)F練碪)
古代傳說(shuō)中神女搗衣的石砧。碪,同“ 砧 ”。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“ 擣衣山 ,一名 靈山 ,在 瑯琊郡 。山南絶險(xiǎn),巖有方石,昔有神女於此擣衣,其石明瑩,謂之玉女?dāng)F練碪?!币嗍∽鳌?玉女砧 ”。 唐 溫庭筠 《洞戶二十二韻》:“粉白仙郎署,霜清玉女帖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚天云雨(楚天雲(yún)雨)
戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》寫 楚王 在 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)見 巫山 神女,女去而辭曰:“妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨?!焙笠蛞浴俺煸朴辍敝?巫山 神女,或男女歡情。 唐 李商隱 《有感》詩(shī):“一自《高唐賦》成后, 楚 天云雨盡堪疑。” 后唐 莊宗 《陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)》詞:“嬌多情脈脈,羞把同心捻弄。 楚 天云雨卻相和,又入 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)。” 清 王鵬運(yùn) 《沁園春》詞:“嘆春江花月,競(jìng)傳宮體; 楚 天云雨,枉託微詞?!?清 納蘭常安 《眼兒媚·秋閨》詞:“ 楚 天云雨都成幻,遺恨到如今。題紅心事,分釵密約,幾度沉吟?!?/div>