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《國語辭典》：刻石　　拼音：kè shí
1.將文字或圖案刻在碑碣、崖壁上。《史記。卷六。秦始皇本紀》：「刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事?！埂逗鬂h書。卷八。孝靈帝紀》：「詔諸儒正五經文字，刻石立于太學門外?！?br />2.刻有文字、圖象的碑碣?！赌鲜贰＞砦迤?。范云傳》：「云以山上有秦始皇刻石，此文三句一韻，人多作兩句讀之，并不得韻?！?/div>
《國語辭典》：勒銘（勒銘）　　拼音：lè míng
在金石上鐫刻記錄功績的文字?！逗鬂h書。卷一三。隗囂傳》：「夫以二子之賢，勒銘兩國，猶削跡歸愆，請命乞身，望之無勞，蓋其宜也?！顾?。陸游 夜泊水村詩：「腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘?！?/div>
《國語辭典》：砥礪（砥礪）　　拼音：dǐ lì
砥、礪都是磨刀石。砥礪引申為磨鍊?！痘茨献?。脩務》：「有時而脩，砥礪磨堅，莫見其損?！?/div>
《國語辭典》：墨花　　拼音：mò huā
1.硯石長時間受墨浸漬所產生的花紋。唐。李賀 〈楊生青紫石硯〉歌：「紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰?！?br />2.單用墨所畫的花。元。湯垕《畫鑒。宋畫》：「能畫花鳥，克肖圣藝，墨花妙入能品?！?/div>
《漢語大詞典》：枕石
枕于石上。多喻隱居山林。 金 劉仲尹 《西溪牡丹》詩：“我欲禪居凈餘習，湖灘枕石看游魚。” 清 顧炎武 《春雨》詩：“枕石且看云，悠然得所遣。”參見“ 枕石漱流 ”。
《國語辭典》：枕石漱流　　拼音：zhèn shí shù liú
以山石為枕，以溪流漱口。語本南朝宋。劉義慶《世說新語。排調》：「孫子荊年少時欲隱，語王武子『當枕石漱流』，誤曰『漱石枕流』」。形容高潔之士的隱居生活。漢。曹操 秋胡行二首之一：「道深有可得，名山歷觀。遨游八極，枕石漱流?！姑鳌ｊ懖伞睹髦橛洝返诙顺觯骸府敃r離亂之際，多少富貴的，死于兵革之中。爭如老夫枕石漱流，快活山中度日?！挂沧鳌刚砹魇埂甘髡硎埂ⅰ甘砹鳌?。
《漢語大詞典》：倚石
(1).聳立的石頭。《初學記》卷五引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“上有倚石，如二人像攘袂相對?！?宋 張淏 《云谷雜記·艮岳》：“ 艮岳 倚石排空，周環(huán)曲折，有 蜀 道之難?！?br />(2).靠在石上。 唐 白居易 《上香爐峰》詩：“倚石攀蘿歇病身，青笻竹杖白紗巾?！?唐 陸龜蒙 《漁具詩·舴艋》：“倚石遲后侶，徐橈供遠山。”
《國語辭典》：石經（石經）　　拼音：shí jīng
石刻的經書。始于漢平帝元始元年（西元1），此后歷代都有石經，如熹平石經、正始石經、開成石經等。今可考見其文字者，以熹平石經為最早。
《漢語大詞典》：石苔
石上滋生的苔蘚。 唐 杜甫 《雨》詩之四：“ 楚 雨石苔滋，京華消息遲。” 唐 張祜 《東山寺》詩：“寒色蒼蒼老柏風，石苔清滑露光融?！?/div>
《漢語大詞典》：石發(fā)（石髮）
生于水邊石上的苔藻。《初學記》卷二七引 晉 周處 《風土記》：“石髮，水苔也，青緑色，皆生於石也?！?唐 楊炯 《青苔賦》：“別生分類， 西京 南越 ，則烏韭兮緑錢，金苔兮石髮。” 宋 林逋 《過蕪湖縣》詩：“更好兩三僧院舍，松衣石髮鬭山幽?！?明 李時珍《本草綱目·草十·陟厘》：“石髮有二，生水中者為陟釐，生陸地者為烏韭?！?清 二石生 《十洲春語》卷下：“調山薯羹，煮脫粟飯，水母石髮，俊味臚陳?！?/div>
《漢語大詞典》：銘功（銘功）
在金石上刻寫文辭，記述功績。《后漢書·南匈奴傳論》：“銘功封石，倡呼而還?！?李賢 注：“為刻石立銘於 燕然山 ?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 呂望 銘功於 昆吾 ， 仲仙 鏤績於庸器?！?王闿運 《振威將軍武提督碑》：“其先出于 武丁 ，銘功作族?！?/div>
《國語辭典》：蘚花（蘚花）　　拼音：xiǎn huā
蘚苔叢生于石上形成的斑痕。清。俞陛云〈浣溪沙。山色林光一碧收〉詞：「夕陽如夢獨登樓，題墻殘字蘚花秋?！?/div>
《漢語大詞典》：墓銘（墓銘）
刻在石上埋入墳中的文字。銘是韻文，用于對死者的贊揚、悼念等。 劉師培 《文章學史序》：“其人已死，以文記人，則為墓銘、行狀、碑誌，其類甚多?！眳⒁姟?墓誌銘 ”。
《國語辭典》：墓志銘（墓誌銘）　　拼音：mù zhì míng
古時埋葬死人，為防陵墓變遷，放在墓中以備稽考的石刻文字。內容分墓志與墓銘兩種，墓志是散文，記死者姓名、生平；墓銘是韻文，是對死者的稱頌、安慰或悼念。
《漢語大詞典》：考文（攷文）
考訂古代典籍中或金石上的文字。 清 龔自珍 《與人箋》：“前四者旌校讎之功，后四者俟攷文之圣?！?br />(1).原指考正書名。《禮記·中庸》：“非天子，不議禮，不制度，不考文。” 鄭玄 注：“文，書名也?！焙蠓褐缚加單霓o。 清 顧炎武 《答李子德書》：“愚以為讀九經自考文始，考文自知音始?！?清 龔自珍 《古史鉤沉論三》：“將欲更定 姬周 之末之文章，不有考文之圣，其孰當之？”
(2).考試辭章。 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“執(zhí)事始考文之明日，浮囂之徒已相與稱曰：某得矣！某得矣！”《新唐書·選舉志上》：“考文者以聲病為是非，豈能知移風易俗化天下乎？”
《國語辭典》：書丹（書丹）　　拼音：shū dān
用朱筆在碑石上書寫，以便鐫刻。后世稱書寫墓銘碑碣為「書丹」?！逗鬂h書。卷六○下。蔡邕傳》：「熹平四年，……邕乃自書丹于碑，使工鐫刻立于太學門外?！埂端疂G傳》第三九回：「小生只會作文及書丹，別無甚用?！?/div>
《漢語大詞典》：勒功
把記功文字刻在石上。亦指建立功勛。 漢 司馬相如 《封禪文》：“勒功中岳，以章至尊?！?唐 薛存誠 《東都父老望幸》詩：“眾愿其難阻，明君早勒功。” 明 徐熥 《送李太守擢憲滇南》詩：“他日勒功留片碣， 點蒼 如黛石嵯峨。”