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《漢語(yǔ)大詞典》:相臨(相臨)
相制。史記·漢興以來(lái)諸侯王年表序:“而 漢 郡八九十,形錯(cuò)諸侯閒,犬牙相臨?!?司馬貞 索隱:“相銜如犬牙,故云犬牙相制,言犬牙參差也?!?宋 朱熹 《延和奏札》之三:“上下相臨,轉(zhuǎn)相逼迫?!?清 王夫之 讀四書(shū)大全說(shuō)·大學(xué)·傳第十章二:“一國(guó)之人,為臣為民,其分之相臨,情之相比,事之相與,則上下、左右、前后盡之矣。”
分類(lèi):相制
《漢語(yǔ)大詞典》:相制
互相制約。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》:“古者建國(guó),使內(nèi)外相制,輕重相權(quán)?!?/div>
分類(lèi):相制制約
《漢語(yǔ)大詞典》:相克
(1).制勝。易·同人:“同人之先,以中直也;大師相遇,言相克也?!?br />(2).互相制約。 魯迅 《集外集拾遺·〈梅斐爾德木刻士敏土之圖〉序言》:“他以為在這書(shū)中,有兩種社會(huì)底要素在相克,就是建設(shè)的要素和退嬰,散漫,過(guò)去的頹唐的力?!?br />(3).星相家術(shù)語(yǔ)。謂男女兩造中一方生前注定的命運(yùn)對(duì)另一方有妨害。 巴金 《家》七:“據(jù)說(shuō)她后來(lái)把大表哥同 梅表姐 兩人的八字拿去找人排了一下,說(shuō)是兩造的命相克,不能配合,否則女的會(huì)早死?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:相生相克(相生相?。?/div>
亦作“相生相剋”。舊時(shí)謂五行之間互相促進(jìn),互相制約。 唐 李靖 李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)卷中:“文之以術(shù)數(shù)相生相尅之義。”《西游記》第四一回:“ 沙僧 道:‘那妖精手段不如你,槍法不如你,只是多了些火勢(shì),故不能取勝。若依小弟説,以相生相克拿他,有甚難處?’” 郭沫若 《〈侈靡篇〉的研究》一:“五行的相生相克,本來(lái)都是從自然現(xiàn)象導(dǎo)引出來(lái)的,它的原始觀(guān)點(diǎn)并非唯心的胡謅?!眳⒁?jiàn)“ 五行相生 ”、“ 五行相尅 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:相克相濟(jì)(相剋相濟(jì))
互相制約而又互相促進(jìn)。 明 瞿佑 歸田詩(shī)話(huà)·陸渾山火:“ 昌黎 《陸渾山火》詩(shī)造語(yǔ)險(xiǎn)怪,初讀殆不可曉,及觀(guān)《韓氏全解》,謂此詩(shī)始言火勢(shì)之盛,次言 祝融 之御火,其下則水火相剋相濟(jì)之説也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生態(tài)平衡(生態(tài)平衡)  拼音:shēng tài píng héng
自然環(huán)境中,因環(huán)境因素的改變,能抑制生物族群不過(guò)度繁殖,也可防止被完全毀滅,使生態(tài)系中各種生物維持恒定的數(shù)目,以達(dá)到平衡的狀態(tài)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:犬牙相制  拼音:quǎn yá xiāng zhì
形容錯(cuò)綜參差,相互牽制。《史記。卷一○。孝文本紀(jì)》:「高帝封王子弟,地犬牙相制,此所謂盤(pán)石之宗也?!埂睹魇?。卷三三○。西域傳二。罕東左衛(wèi)傳》:「我朝建哈密、赤斤、罕東諸衛(wèi),授官賜敕,犬牙相制,不惟斷匈奴右臂,亦以壯西土藩籬。」也作「犬牙相臨」。