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篇目
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)標(biāo)題也。羯磨疏一之三曰:「前標(biāo)釋篇目?!沽荷畟髅髀删幵唬骸鸽S有犯緣,乃制篇目。」
增長廣目
【佛學(xué)大辭典】
(天名)增長天與廣目天。
【佛學(xué)常見辭匯】
增長天與廣目天。
諸部要目
【佛學(xué)大辭典】
(書名)陀羅尼門諸部要目之略名。
丑目天王
【佛學(xué)大辭典】
(天名)廣目天王也。
大藏總經(jīng)目錄
【佛學(xué)大辭典】
(書名)嘗見行腳禪和。佩帶小摺經(jīng)目。奉為法寶。閱其名目卷數(shù)。與藏內(nèi)多不相符。欲究其根源而未得也。一日檢西游記。見有唐僧取經(jīng)目次。即此摺所由來矣。按西游記系邱長春借唐僧取經(jīng)名相。演道家修煉內(nèi)丹之術(shù)。其于經(jīng)卷數(shù)目。不過借以表五千四十八黃道耳。所以任意摭拾。全未考核也。乃后人不察,以此為實(shí)。居然鈔出刊行。廣宣流布。雖禪林修士。亦莫辨其真?zhèn)?。良可浩歡。馀既知其源流。遂記之以告夫來者。見等不等觀雜錄。
一藏?cái)?shù)目
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))今時(shí)僧俗持誦經(jīng)咒。動(dòng)稱一藏。問其數(shù)。則云五千四十八也。嘗考?xì)v代藏經(jīng)目錄。惟開元釋教錄有五千四十八卷之?dāng)?shù)。馀則增減不等。至今乃有七千二百馀卷矣。世俗執(zhí)著五千四十八者。乃依西游記之說耳。夫持誦者。量自心力。如法定數(shù)。或以一百為藏。表大乘百法也?;蛞晕灏贋椴?。應(yīng)五位進(jìn)修。有五百波羅密也?;蛞砸磺椴?。顯百界千如也?;蛞匀椴亍jU三千性相也?;蛞晕迩椴匾晕灏俨_蜜。一一具十也?;蛞砸蝗f為藏。乃萬德齊彰也?;蛞园巳f四千為藏。轉(zhuǎn)八萬四千塵勞。成八萬四千法門也。上來廣略多般。行之均合教意。又何必專依丹書黃道之?dāng)?shù)為定法耶?見等不等觀雜錄。
瞿默目犍連
【佛學(xué)大辭典】
(人名)巴Gopakamoggalla%na,田作人之名。能與阿難問答法相。見瞿默目犍連經(jīng)。
瞿默目犍連經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛涅槃后,阿難往田作人瞿默所,彼問比丘有與佛等者否。阿難答以無有此人。且說種種之法相。攝于中阿含經(jīng)三十六。
題目
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)經(jīng)論之題號(hào)也。凡大乘之經(jīng)典置重題號(hào),題為一部之總標(biāo),題與本文,以但為廣略之別為通規(guī)。故受持題目之功德,等于受持一經(jīng)之功德。觀無量壽經(jīng)曰:「命欲終時(shí),遇善知識(shí)為說大乘十二部首題名字,以聞如是諸經(jīng)名故,除卻千劫極重惡業(yè)?!挂允侨毡救丈徸谟诒俗谒婪ㄈA經(jīng)一部八卷題號(hào),妙法蓮華經(jīng)之五字,示歸敬信受之意,冠以南無二字。唱為南無妙法蓮華經(jīng)。
麗藏目錄
【佛學(xué)大辭典】
(書名)大藏目錄之異名。高麗版大藏經(jīng)之目錄也。
蘇目可
【佛學(xué)大辭典】
(異類)Sumukha,夜叉名。譯曰善面。見大孔雀經(jīng)中。
眼目數(shù)瞬
【三藏法數(shù)】
謂諸天眾天眼無礙,普觀大千。衰相現(xiàn)時(shí),其目數(shù)瞬,是為小衰相也。
阿那律陀,無目而見
【三藏法數(shù)】
梵語阿那律陀,華言如意。謂其于過去世,以一食施辟支佛,感九十一劫受如意樂。增一阿含經(jīng)云:佛在給孤獨(dú)園為眾說法,那律于中眠睡,佛以偈呵曰:咄咄何為睡,螺獅蚌蛤類,一睡一千年,不聞佛名字。那律聞已,達(dá)曉不眠,遂失眼根,獲天眼通。觀三千世界,猶如掌果。故云:無目而見。(辟支,梵語具云辟支迦羅,華言緣覺。掌果者,掌中之果也。)
伊帝目多
【三藏法數(shù)】
梵語伊帝目多,華言本事。謂如來說諸菩薩等因地所行之事也。如法華經(jīng)中,說藥王菩薩,曾于日月凈明德佛所,得法歡喜,然身然臂,以為供養(yǎng),行諸苦行,求菩提道。等是也。(菩薩,梵語具云菩提薩埵,華言覺有情。)
【三藏法數(shù)】
梵語伊帝目多,華言本事。謂如來說諸菩薩等因地所行之事也。如法華經(jīng)中,說藥王菩薩,曾于日月凈明德佛所,得法歡喜,然身然臂,以為供養(yǎng),行諸苦行,求菩提道等是也。
【三藏法數(shù)】
梵語伊帝目多,華言本事。謂說諸菩薩弟子因地所行之事。如法華經(jīng)中本事品云:藥王菩薩,于日月凈明德佛所,得法歡喜,即然身臂,以為供養(yǎng);修諸苦行,求菩提道。等是也。(梵語菩提,華言道。)
目犍連,神通第一
【三藏法數(shù)】
梵語目犍連,華言胡豆。上古仙人好食此物,乃以為姓。目犍連,即姓也,因姓立名,故號(hào)目犍連。佛弟子中,得大神通,故稱神通第一。