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典故 
玉樓成
 
白玉樓成
 
記玉樓
 
赴玉樓
 
玉樓召
 
長(zhǎng)吉賦
 
臥才鬼
 
詔入玉樓
 
李賀赴玉樓
 
阿揔

相關(guān)人物
李賀


《全唐文》卷七百八十〈李商隱十·李賀小傳〉~849~
長(zhǎng)吉將死時(shí),忽晝見一緋衣人,駕赤蚪,持一版,書若太古篆,或霹靂石文者,云當(dāng)召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉了不能讀,欻下榻叩頭,言阿揔老且病,賀不愿去。緋衣人笑曰:「帝成白玉樓,立召君為記。天上差樂,不苦也?!归L(zhǎng)吉獨(dú)泣,邊人盡見之,少之長(zhǎng)吉?dú)饨^。嘗所居窗中勃勃有煙氣,聞行車嘒管之聲,太夫人急止人哭待之。如炊五斗黍許時(shí),長(zhǎng)吉竟死。
典故
愛山入剡尋李白

相關(guān)人物
李白


《全唐詩》卷一百八十一〈秋下荊門〉
霜落荊門江樹空,布帆無恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚鲙,自愛名山入剡中。
典故 
嘆二毛
 
安仁鬢
 
驚鬢發(fā)
 
潘令鬢
   
潘毛
 
白發(fā)潘郎
 
潘令老
 
潘岳二毛
 
二毛潘岳
 
潘郎白發(fā)
 
河陽鬢
 
安仁鬢早秋
 
鬢如潘騎省
 
素發(fā)悲
 
騎省鬢邊華
 
潘岳雙毛
 
潘岳老
 
河陽鏡里絲
 
愁染潘郎
 
安仁頭白早
 
鬢難留黑
 
鬢毛驚老
 
潘郎秋發(fā)
  
白鬢潘岳
 
潘岳白頭
 
騎省悲秋賦
 
潘生白發(fā)

相關(guān)人物
潘岳


《春秋左傳正義》卷十五〈僖公·傳二十二年〉~248~
楚人未既濟(jì)。司馬曰。彼眾我寡。及其未既濟(jì)也。請(qǐng)擊之。公曰。不可。既濟(jì)而未成列。又以告。公曰。未可。既陳而后擊之。宋師敗績(jī)。公傷股。門官殲焉。國人皆咎公。公曰。君子不重傷。不禽二毛。古之為軍也。不以阻隘也。寡人雖亡國之馀。不鼓不成列。子魚曰。君未知戰(zhàn)。勍敵之人。隘而不列。天贊我也。阻而鼓之。不亦可乎。猶有懼焉。且今之勍者。皆吾敵也。雖及胡?。獲則取之。何有于二毛。明恥教戰(zhàn)。求殺敵也。傷未及死。如何勿重。若愛重傷。則如勿傷。愛其二毛。則如服焉。三軍以利用也。金鼓以聲氣也。利而用之。阻隘可也聲盛致志。鼓儳可也。晉·杜預(yù)注:「二毛,頭白有二色。」
《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·秋興賦〉~585~
晉十有四年,余春秋三十有二,始見二毛。以太尉掾兼虎賁中郎將,寓直于散騎之省。高閣連云,陽景罕曜,珥蟬冕而襲紈綺之士,此焉游處。仆野人也,偃息不過茅屋茂林之下,談話不過農(nóng)夫田父之客,攝官承乏,猥廁朝列,夙興晏寢,匪遑底寧。譬猶池魚籠鳥,有江湖山藪之思,于是染翰操紙,慨然而賦。于時(shí)秋也,故以秋興命篇。

簡(jiǎn)釋

潘鬢:喻指年歲磋跎。唐元稹《酬翰林白學(xué)士代書一百韻》:“寧牛終夜永,潘鬢去年衰。”


例句

莫嘆巴三峽,休驚鬢二毛。 元稹 送東川馬逢侍御使回十韻

三秀悲中散,二毛傷虎賁。 劉禹錫 武陵書懷五十韻

潘郎悲白發(fā),謝客愛清輝。 劉長(zhǎng)卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

潘生若解吟,更早生白發(fā)。 劉駕 苦寒吟

期君自致青云上,不用傷心嘆二毛。 呂溫 道州敬酬何處士書情見贈(zèng)

賈誼才空逸,安仁鬢欲絲。 孟浩然 晚春臥病寄張八

潘郎懊惱新秋發(fā),拔卻一莖生兩莖。 徐凝 覽鏡詞

煩君強(qiáng)著潘年比,騎省風(fēng)流詎可齊。 房孺復(fù) 酬竇大閑居見寄

從詩得何報(bào),惟感二毛催。 李商隱 江亭散席循柳路吟歸官舍

潘郎今發(fā)白,陶令本家貧。 李嘉祐 送崔侍御入朝

來來去去身依舊,未及潘年鬢已斑。 李山甫 蒲關(guān)西道中作

潘岳愁絲生鬢里,婕妤悲色上眉頭。 李廷璧 愁詩

越吟因病感,潘鬢入秋悲。 李德裕 秋日登郡樓望贊皇山感而成詠

貌應(yīng)同衛(wèi)玠,鬢且異潘生。 李端 送吉中孚拜官歸楚州

蹉跎潘鬢至,蹭蹬阮途窮。 李端 長(zhǎng)安感事呈盧綸

莫道少年頭不白,君看潘岳幾莖霜。 杜牧 途中逢故人話西山讀書早曾游覽

潘鬢年空長(zhǎng),齊竽藝本輕。 權(quán)德輿 奉酬張監(jiān)閣老雪后過中書見贈(zèng)加兩韻簡(jiǎn)南省僚舊

欲知潘鬢愁多少,一夜新添白數(shù)莖。 王睿

欲知潘鬢愁多少,一夜新添白數(shù)莖。 王轂

三十生二毛,早衰為沈疴。 白居易 寄同病者

但喜暑隨三伏去,不知秋送二毛來。 白居易 答蘇六

潘岳敘年因鬢發(fā),揚(yáng)雄托諫在文章。 盧綸 和王員外冬夜寓直

潘岳衰將至,劉楨病未瘳。 盧綸 臥病寓居龍興觀枉馮十七著作書知罷攝洛陽赴緱氏因題十四韻寄馮生并贈(zèng)喬尊師

潘岳方稱老,嵇康本厭喧。 盧綸 落第后歸山下舊居留別劉起居昆季

新年只可三十二,卻笑潘郎白發(fā)生。 竇常 奉寄辰州房使君郎中

上客趨丹陛,游人嘆二毛。 羅隱 寄制誥李舍人

分明有個(gè)長(zhǎng)生路,休向紅塵嘆二毛。 許堅(jiān) 題茅山觀

山在水滔滔,流年欲二毛。 許渾 曉發(fā)天井關(guān)寄李師晦

二毛梳上雪,雙淚枕前冰。 許渾 盈上人

誰憐愁苦多衰改,未到潘年有二毛。 韓偓 夏課成感懷

三十二馀罷,鬢是潘安仁。 駱賓王 詠懷古意上裴侍郎

二毛雕一半,百歲去三分。 齊己 友人寒夜所寄

寒爐局促坐成勞,暗淡燈光照二毛。 齊己 楚寺寒夜作

典故 
明月暗投
 
夜光暗投
 
暗投
 
隋珠暗投
 
悲暗投
 
白璧暗投
  
珠怯再投
 
千金暗投
 
投珠見疑
 
明月非所投
 
珠怯再投明

相關(guān)人物
鄒陽


《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人無不按劍相眄者。何則?無因而至前也。蟠木根柢,輪囷離詭,而為萬乘器者。何則?以左右先為之容也。故無因至前,雖出隨侯之珠,夜光之璧,猶結(jié)怨而不見德。故有人先談,則以枯木朽株樹功而不忘。今夫天下布衣窮居之士,身在貧賤,雖蒙堯、舜之術(shù),挾伊、管之辯,懷龍逢、比干之意,欲盡忠當(dāng)世之君,而素?zé)o根柢之容,雖竭精思,欲開忠信,輔人主之治,則人主必有按劍相眄之跡,是使布衣不得為枯木朽株之資也。

例句

似璧悲三獻(xiàn),疑珠怯再投。 張子容 璧池望秋月

遠(yuǎn)客謝主人,明珠難暗投。 李白 留別賈至舍人二首

應(yīng)當(dāng)明試日,不比暗投時(shí)。 李頻 投京兆府試官任文學(xué)先輩

是誰添歲月,老卻暗投人。 杜牧 書事

瞪目思清淺,褰裳恨暗投。 王損之 賦得濁水求珠

欲問投人否,先論按劍無。 耿湋 省試驪珠詩

投珠恐見疑,抱玉但垂泣。 薛據(jù) 古興

投暗作珠何所用,被人專擬害靈蛇。 薛能 懷汾上舊居

所向明知是暗投,兩行清淚語前流。 鄭谷 游蜀

明代少知己,夜光頻暗投。 錢起 新豐主人

殷勤答吾友,明月非暗投。 韓愈 赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

愿從深處得,不向暗中投。 項(xiàng)斯 濁水求珠

此路無知己,明珠莫暗投。 高適 送魏八

典故
羲皇上
 
北窗風(fēng)
 
臥北窗
 
傲羲皇
 
北窗眠
 
北窗涼
 
羲皇人
  
北窗臥
  
羲皇以上人
 
北窗高枕
 
北窗一枕
 
陶窗
 
臥羲皇
 
慕羲皇
 
上皇人
 
白日羲皇
 
羲皇情
 
羲皇侶
 
傲羲軒
 
北窗羲皇
 
北窗臥羲皇
 
羲皇叟
 
老北窗
 
宇宙一北窗
 
北窗寄傲
 
北牖羲皇
 
人似上皇
 
羲和人
 
靖節(jié)窗風(fēng)
 
風(fēng)期結(jié)陶叟
 
閉門尋羲皇
 
笑羲皇
 
高枕晤羲皇
 
直到羲皇世
 
北窗睡美
 
高臥偃羲皇
 
陶令塌
 
陶令羲皇
 
身致羲皇上

相關(guān)人物
陶潛
 
伏羲氏
 
羲和


《全上古三代秦漢三國六朝文·全晉文》卷一百十一〈陶潛·與子儼等書〉~2097~
告儼、俟、份、佚、佟。夫天地賦命,有生必有終,自古圣賢,誰能獨(dú)免。子夏言曰:「死生有命,富貴在天。」四友之人,親受音旨。發(fā)斯談?wù)?,豈非窮達(dá)不可妄求,壽夭永無外請(qǐng)故邪。吾年過五十,少而窮苦荼毒。每以家斃,東西游走。性剛才拙,與物多忤。自量為已,必貽俗患,僶俛辭世,使汝等幼而饑寒耳。余嘗感孺仲賢妻之言,敗絮自擁,何慚兒子,此既一事矣。但恨鄰靡二仲,室無萊婦,抱茲苦心,良獨(dú)罔罔。少年來好書,偶愛閑靜。開卷有得,更欣然忘食。見樹木交蔭,時(shí)鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中,北窗下臥。遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。意淺識(shí)陋,謂斯言可保。日月遂往,機(jī)巧好疏。緬求在昔,眇然如何。疾患以來,漸就衰損。親舊不遺,每以藥石見救。自恐大分將有限也,恨汝輩稚小,家貧無役,柴水之勞,何時(shí)可免?念之在心,若何可言。然汝等雖不同生,當(dāng)思四海皆兄弟之義,鮑叔管仲,分財(cái)無猜。歸生伍舉,班荊道舊,遂能以敗為成。因喪立功,他人尚爾,況同父之人哉?潁川韓元長(zhǎng),漢末名士,身處卿佐,八十而終。兄弟同居,至于沒齒。濟(jì)北泛稚春,晉時(shí)操行人也。七世同財(cái),家人無怨色。詩云:「高山仰止,景行行止?!闺m不能爾,至心尚之。汝其慎哉,吾復(fù)何言。
《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·陶潛〉~2462~
其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適融然。又不營生業(yè),家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無酒,亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:「但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!」

簡(jiǎn)釋

羲皇人:指生活清閑自適。唐李白《戲贈(zèng)鄭溧陽》:“清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。”


例句

腹中無一物,高話羲皇年。 儲(chǔ)光羲 同王十三維偶然作十首之三

竹庭瓶水新,深稱北窗人。 周賀 贈(zèng)皎然上人(一本無皎字)

時(shí)入閭巷醉,好是羲皇人。 戴叔倫 撫州對(duì)事后送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫

誰向劉靈天幕內(nèi),更當(dāng)陶令北窗風(fēng)。 李商隱 假日

清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。 李白 戲贈(zèng)鄭溧陽

百里獨(dú)太古,陶然臥羲皇。 李白 經(jīng)亂后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

疇昔在嵩陽,同衾臥羲皇。 李白 聞丹丘子于城北營石門幽居中有高鳳遺跡仆離群遠(yuǎn)懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之

長(zhǎng)嘯無一言,陶然上皇逸。 李白 贈(zèng)清漳明府侄聿

學(xué)道三千春,自言羲和人。 李白 酬王補(bǔ)闕惠翼莊廟宋丞泚贈(zèng)別

看君用幽意,白日到羲皇。 杜甫 重過何氏五首之四

機(jī)心付當(dāng)路,聊適羲皇情。 柳宗元 旦攜謝山人至愚池

豈同求羊徑,共是羲皇人。 權(quán)德輿 奉和新卜城南郊居得與衛(wèi)右丞鄰舍因賦詩寄贈(zèng)

清風(fēng)北窗臥,可以傲羲皇。 白居易 竹窗

寧唯北窗月,自謂上皇人。 錢起 衡門春夜

應(yīng)令尉陀俗,還作上皇人。 錢起 送李大夫赴廣州

翛然靜者事,宛得上皇馀。 錢起 過王舍人宅

默語誰能識(shí),琴樽寄北窗。 陳子昂 群公集畢氏林亭

何須問今古,便是上皇人。 陳寡言 山居

不羞莽卓黃金印,卻笑羲皇白接?。 韓偓 余臥疾深村聞一二郎官今稱繼仗閩越笑余迂古潛于異鄉(xiāng)聞之因成此篇

中虛得暴下,避冷臥北窗。 韓愈 病中贈(zèng)張十八

林疑中散地,人似上皇時(shí)。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

人生只為此,亦足傲羲皇。 高適 廣陵別鄭處士

喜于無聲地,暫傲羲皇俗。 鮑溶 秋晚銅山道中宿隱者

典故
陽春曲
     
歌陽春
  
巴音
      
唱高和寡
  
巴歌
   
難和曲
 
歌春曲
  
雪滿琴
 
郢篇
 
郢吟
 
曲高
  
唱高
  
郢律
 
相關(guān)人物
宋玉


《昭明文選》卷四十五戰(zhàn)國策·宋玉《對(duì)楚王問》
「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!固?。李周翰注:「《下里》《巴人》,下曲名也;《陽春》《白雪》,高曲名也。」

簡(jiǎn)釋

巴人:指較俗的作品,或指民歌。唐權(quán)德輿《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公別墅即事書情奉獻(xiàn)兼呈李裴相公》:“巴人寧敢和,空此愧游藩?!?/p>

巴歌:指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖歸越》:“秋人詩人意,巴歌和者稀?!?/p>

曲高:喻指作品或言論因格調(diào)高雅而難于被人賞識(shí)。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答》:“曲高彌寡和,主善代為師?!?/p>

郢歌:指高雅的作品。唐張九齡《和姚令公從幸溫湯喜雪》;“還聞吉甫頌,不共郢歌儔?!?/p>


例句

郢曲思朋執(zhí),輕紗畫勝游。 于濆 和綿州于中丞越王作二首

白頭老尹三川上,雙和陽春喜復(fù)驚。 令狐楚 奉和仆射相公酬忠武李相公見寄之作

始信郢中人,乃能歌白雪。 儲(chǔ)光羲 酬李處士山中見贈(zèng)

春女顏如玉,怨歌陽春曲。 劉希夷 春女行

一奏荊人白雪歌,如聞雒客扶風(fēng)鄔。 劉禹錫 和浙西李大夫霜對(duì)月聽小童吹觱篥歌依本韻

初開郢客緘封后,想見巴山冰雪深。 劉禹錫 酬元九侍御贈(zèng)璧竹鞭長(zhǎng)句

白雪和難成,滄波意空托。 劉長(zhǎng)卿 奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

閭里何人不相慶,萬家同唱郢中詞。 劉長(zhǎng)卿 奉酬辛大夫喜湖南臘月連日降雪見示之作

巴曲誰堪聽,秦臺(tái)自有情。 劉長(zhǎng)卿 至德三年春正月時(shí)謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京因書事寄上

皇恩自抱丹心報(bào),清頌誰將白雪酬。 吳融 聞李翰林游池上有寄

更許窮荒谷,追歌白雪前。 呂溫 奉和武中丞秋日臺(tái)中寄懷簡(jiǎn)諸僚友(時(shí)西蕃使回。奉命追和)

醉來拔劍歌,字字皆陽春。 唐彥謙 樊登見寄四首之一

秋入詩人意,巴歌和者稀。 孟浩然 同曹三御史行泛湖歸越

歌疑郢中客,態(tài)比洛川神。 孟浩然 和張二自稂縣還途中遇雪

謬承巴里和,非敢應(yīng)同聲。 孟浩然 和張明府登鹿門作

坐聽白雪唱,翻入棹歌中。 孟浩然 秋日陪(一作和。題上無秋日二字)李侍御渡松滋江

江山增潤色,詞賦動(dòng)陽春。 孟浩然 送崔遏

雪唱與誰和,俗情多不通。 孟郊 送崔爽之湖南

大有好笑事,略陳三五個(gè)。巴歌唱者多,白雪無人和。 寒山 詩三百三首

聞道仙郎歌白雪,由來此曲和人稀。 岑參 和祠部王員外雪后早朝即事

獨(dú)有鳳皇池上客,陽春一曲和皆難。 岑參 奉和中書舍人賈至早朝大明宮

且泛籬下菊,還聆郢中唱。 張九齡 九月九日登龍山

還聞吉甫頌,不共郢歌儔。 張九齡 和姚令公從幸溫湯喜雪

漁為江上曲,雪作郢中詞。 張九齡 酬王六寒朝見貽

白雪無人唱,滄洲盡日閑。 張喬 郢州即事

曲高彌寡和,主善代為師。 張說 酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答(并序)

更許下才聽白雪,一枝今過郤詵榮。 張道符 和主司王起

幾年白雪無人唱,今日唯君上雪樓。 徐凝 送沈亞之赴郢掾

謝守來吟才更逸,郢詞先至彩毫端。 方干 敘雪獻(xiàn)員外

遍請(qǐng)玉容歌白雪,高燒紅蠟照朱衣。 方干 陪李郎中夜宴(晏)

三展蜀箋皆郢曲,我心珍重甚瓊瑤。 施肩吾 酬同秀才

急管韻朱弦,清歌凝白雪。 李世民 帝京篇十首

調(diào)高非郢雪,思靜礙箕瓢。 李咸用 覽文僧卷

有客為儒二十霜,酣歌郢雪時(shí)飄揚(yáng)。 李咸用 送人

陶詩只采黃金實(shí),郢曲新傳白雪英。 李商隱 和馬郎中移白菊見示

聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚巴。 李商隱 喜雪

寡和真徒爾,殷憂動(dòng)即來。 李商隱 江亭散席循柳路吟歸官舍

隱忍陽城笑,喧傳郢市歌。 李商隱 鏡檻

郢中吟白雪,梁上繞飛塵。 李嶠

應(yīng)知郢上曲,高唱出東堂。 李損之 都堂試貢士日慶春雪

試為巴人唱,和者乃數(shù)千。 李白 古風(fēng)

郢客吟白雪,遺向飛青天。徒勞歌此曲,舉世為誰傳。 李白 古風(fēng)之二十一

長(zhǎng)吟白雪望星河,雙垂兩足揚(yáng)素波。 李白 和盧侍御通塘曲

燕歌落胡雁,郢曲回陽春。 李白 對(duì)雪奉餞任城六父秩滿歸京

巫山賦采云,郢路歌白雪。 李白 感遇四首之四

寄君郢中歌,曲罷心斷絕。 李白 淮海對(duì)雪贈(zèng)傅靄

郢人唱白雪,越女歌采蓮。 李白 秋登巴陵望洞庭

登崖獨(dú)立望九州,陽春欲奏誰相和。 李白 答杜秀才五松見贈(zèng)

晉君聽琴枉清角,巴人誰肯和陽春。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

青蠅易相點(diǎn),白雪難同調(diào)。 李白 翰林讀書言懷呈集賢(一本此下有院內(nèi)二字)諸學(xué)士

鼓琴亂白雪,秋變江上春。 李白 酬裴侍御留岫師彈琴見寄

盈手入懷皆不見,陽春曲麗轉(zhuǎn)難酬。 李端 和李舍人直中書對(duì)月見寄

唱高人不和,此去淚難收。 李端 送潘述宏詞下第歸江外

吟君白雪唱,慚愧巴人腸。 李紳 奉酬樂天立秋夕有懷見寄

庶期白雪調(diào),一奏驚凡聾。 李群玉 始忝四座奏狀聞薦蒙恩授官旋進(jìn)歌詩延英宣賜言懷紀(jì)事呈同館諸公二十四韻

擲筆落郢曲,巴人不能酬。 李群玉 洞庭驛樓雪夜宴集奉贈(zèng)前湘州張員外

巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

彩毫飛白云,不減郢中篇。 李群玉 送友人之峽

送君揚(yáng)楫去,愁絕郢城篇。 李群玉 送鄭京昭之云安

莫道聲容遠(yuǎn),長(zhǎng)歌白雪詞。 李騭 讀惠山若冰師集因題故院三首

清論暢玄言,雅琴飛白雪。 杜正倫 冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)

唱高知和寡,小子斐然狂。 杜牧 奉(一作春)和門下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩十八韻

因酬郢中律,霜鬢數(shù)莖新。 杜荀鶴 和高秘書早春對(duì)雪登樓見寄之什

搜奇綴韻和陽春,文章不是人間語。 楊嗣復(fù) 贈(zèng)毛仙翁

興逸何妨尋剡客,唱高還肯寄巴人。 楊巨源 奉酬端公春雪見寄

圣道逍遙更何事,愿將巴曲贊康哉。 楊巨源 早朝

懦夫仰高節(jié),下里繼陽春。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

襄城非牧豎,楚國有巴人。 楊炯 奉和上元酺宴應(yīng)詔

花間一曲奏陽春,應(yīng)為芬芳比君子。 權(quán)德輿 和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌

千年郢曲后,復(fù)此聞陽春。 權(quán)德輿 奉和新卜城南郊居得與衛(wèi)右丞鄰舍因賦詩寄贈(zèng)

巴人寧敢和,空此愧游藩。 權(quán)德輿 奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公別墅即事書情奉獻(xiàn)兼呈李裴相公

陽春那敢和,空此詠康哉。 權(quán)德輿 奉和李相公早朝于中書候傳點(diǎn)偶書所懷奉呈門下相公中書相公

雄詞封禪草,麗句陽春曲。 武元衡 安邑里中秋懷寄高員外

莫言白雪少人聽,高調(diào)都難稱俗情。 汪遵(一作遒) 郢中

白雪調(diào)歌響,清風(fēng)樂舞雩。 溫庭筠 病中書懷呈友人(并序)

欲和關(guān)山意,巴歌調(diào)更哀。 溫會(huì) 奉陪段相公晚夏登張儀樓

長(zhǎng)跪讀書心暫緩,短章投我曲何高。 獨(dú)孤及 喜辱韓十四郎中書兼封近詩示代書題贈(zèng)

華筵重處宗盟地,白雪飛時(shí)郢曲春。 王傳 和襄陽徐相公商賀徐副使加章綬(一作和徐商賀盧員外賜緋魚)

遙仰高峰看白雪,多慚屬和意屏營。 王甚夷 和主司王起(一作和主司酬周侍郎)

已見郢人唱,新題石門詩。 皎然 奉酬袁使君高春游鹡鸰峰蘭若見懷

身當(dāng)青山秀,文體多郢聲。 皎然 杼山禪居寄贈(zèng)東溪吳處士馮一首

新聲殊激楚,麗句同歌郢。 皎然 答俞校書冬夜

是夜巴歌應(yīng)金石,豈殊螢影對(duì)清光。 盧綸 奉和太常王卿酬中書李舍人中書寓直春夜對(duì)月見寄

草奏風(fēng)生筆,筵開雪滿琴。 盧綸 題金吾郭將軍石伏茅堂

忽報(bào)陽春曲,縱橫恨不如。 竇常 酬舍弟牟秋日洛陽官舍寄懷十韻

疏講青龍歸禁苑,歌抄白雪乞梨園。 章孝標(biāo) 蜀中贈(zèng)廣上人

近日篇章欺白雪,早年詞賦得黃金。 羅隱 寄前戶部陸郎中

閑吟寡和曲,庭葉漸紛紛。 耿湋 酬張少尹秋日鳳翔西郊見寄

今日謝庭飛白雪,巴歌不復(fù)舊陽春。 薛濤 酬文使君

姑峰映仙質(zhì),郢路雜歌塵。 許敬宗 奉和喜雪應(yīng)制

布令滕王閣,裁詩郢客樓。 許渾 江西鄭常侍赴鎮(zhèn)之日有寄因酬和

郢歌莫問青山吏,魚在深池鳥在籠。 許渾 酬杜補(bǔ)闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄

還似郢中歌一曲,夜來春雪照西樓。 許渾 酬江西盧端公蘭口阻風(fēng)見寄之什

遙思郢中曲,句句出冰壺。 貫休 夜對(duì)雪寄杜使君

曲高慚和者,惆悵閉寒城。 郎士元 酬蕭二十七侍御初秋言懷

定笑巴歌拙,還參麗曲馀。 錢起 奉和中書常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御

蓬萊紫氣溫如玉,唯予知爾陽春曲。 錢起 山中寄時(shí)校書

蓬山才子憐幽性,白云陽春動(dòng)新詠。 錢起 紫參歌

初見歌陽春,韶光變枯木。 錢起 美楊侍御清文見示

誰知絕唱后,更有難和曲。 錢起 美楊侍御清文見示

齊唱陽春曲,唯君金玉聲。 錢起 送李四擢第歸覲省

可憐白雪曲,未遇知音人。 韋應(yīng)物 簡(jiǎn)盧陟

錚鏦聞郢唱,次第發(fā)巴音。 韋莊 三用韻

白雪篇篇麗,清酤盞盞深。 韋莊 對(duì)酒賦(一作贈(zèng))友人

雅曲終難和,徒自奏巴人。 駱賓王 和王記室從趙王春日游陀山寺

賴有陽春曲,窮愁且代勞。 駱賓王 蓬萊鎮(zhèn)

幽蘭不可儷,徒自繞陽春。 駱賓王 詠雪

一歌陽春后,三嘆終自愧。 高適 同呂判官從哥舒大夫破洪濟(jì)城回登積石軍多福七級(jí)浮圖

白發(fā)知苦心,陽春見佳境。 高適 同呂員外酬田著作幕門軍西宿盤山秋夜作

多君有知己,一和郢中吟。 高適 同郭十題楊主簿新廳

白雪正如此,青云無自疑。 高適 宋中別周梁李三子

興中皆白雪,身外即丹青。 高適 留上李右相(一作奉贈(zèng)李右相林甫)

高才擅白雪,逸翰懷青霄。 高適 睢陽酬別暢大判官

陽春和已寡,扣寂竟徒然。 魏奉古 奉酬韋祭酒偶游龍門北溪忽懷驪山別業(yè)因以言志示弟淑奉呈諸大僚之作

唯有陽春曲,永播清玉德。 鮑溶 悼豆盧策先輩

獨(dú)唱郢中雪,還游天際霞。 鮑溶 送僧東游

一軸郢人歌處雪,兩重朱氏著來衣。 黃滔 翁文堯員外擁冊(cè)禮之歸一路有詩名晝錦集先將寄示因書五十六字

陽春唱后應(yīng)無曲,明月圓來別是珠。 黃滔 酬楊學(xué)士

藥中求見黃芽易,詩里思聞白雪難。 齊己 寄曹松

郢唱轉(zhuǎn)高誰敢和,巴歌相顧自銷聲。 齊己 對(duì)雪寄荊幕知己

愧把黃梅偈,曾酬白雪才。 齊己 謝王拾遺見訪兼寄篇什

典故
云中雞犬
   
雞犬云中
 
仙家雞犬
 
劉安雞犬
 
云間雞犬
 
犬吠白云
  
淮南犬
 
淮王雞犬
 
雞犬云間
 
犬吠白云間
 
雞犬入云
 
雞犬飛升
 
劉安宅
 
淮王宅
 
舐丹雞犬
 
淮南舉
 
舉家飛升
 
劉安升
 
雞犬神仙
 
犬入五云
 
瀛洲雞犬
 
雞犬礙云關(guān)
 
雞犬登天
 
舐藥鼎
 
雞犬偷仙藥
 
雞犬不留殘
 
雞犬上層城
 
藥沾雞犬
 
犬影入云
 
淮南雞舐藥
 
拔宅淮王
 
雞犬劉安
 
飛雞犬
 
雞犬登仙
 
雞犬不將去
 
問雞犬

相關(guān)人物
劉安(淮南王)


《論衡校釋》卷七〈道虛〉~37~
儒書言:淮南王學(xué)道,招會(huì)天下有道之人。傾一國之尊,下道術(shù)之士,是以道術(shù)之士,并會(huì)淮南,奇方異術(shù),莫不爭(zhēng)出。王遂得道,舉家升天。畜產(chǎn)皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。此言仙藥有馀,犬雞食之,并隨王而升天也。

簡(jiǎn)釋

云中雞犬:喻仙家生活。唐羅隱(廣陵開元寺閣上作》:“云中雞犬劉安過,月里留歌揚(yáng)帝歸。”


例句

雞犬疑沾藥,耕桑似避秦。 儲(chǔ)嗣宗 春游望仙谷

犬入五云音信絕,鳳樓凝碧悄無聲。 儲(chǔ)嗣宗 胡山

淮南雞舐藥,翻向云中飛。 李商隱 井泥四十韻

春日鶯啼修竹里,仙家犬吠白云間。 杜甫 滕王亭子

白雞黃犬不將去,寂寞空馀葬時(shí)路。 楊衡 哭李象

若許移家相近住,便驅(qū)雞犬上層城。 白居易 酬贈(zèng)李煉師見招

自古圣賢放入土,淮南雞犬驅(qū)上天。 盧仝 憶金鵝山沈山人二首之一

云中雞犬劉安過,月里笙歌煬帝歸。 羅隱 廣陵開元寺閣上作

卻羨淮南好雞犬,也能終始逐劉安。 羅隱 東歸別所知

云雨有歸時(shí),雞犬無還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

雞犬偷仙藥,兒童授道書。 錢起 過王舍人宅

雞聲隨羽化,犬影入云看。 韋渠牟 步虛詞十九首

淮王去后無雞犬,煬帝歸來葬綺羅。 韋莊 過揚(yáng)州

殘藥沾雞犬,靈香出鳳麟。 顧況 步虛詞

藥將雞犬云間試,琴許魚龍?jiān)孪侣牎?高駢 和王昭符進(jìn)士贈(zèng)洞庭趙先生

典故
尊酒論文
 
渭北春天樹
 
把酒論文
 
重與細(xì)論文
 
渭樹江云
 
相逢樽酒
 
俊逸鮑參軍
 
江南渭北
 
吟渭北
 
杜陵尊酒
 
樽酒論詩
 
江東思渭北
 
江東渭北相思句
 
白也無敵
 
尊酒懷李白
 
渭北春天,日暮江東

相關(guān)人物
杜甫
 
李白
 
鮑照


《全唐詩》卷二百二十四〈春日憶李白〉
白也詩無敵【白也詩無數(shù)】,飄然思不群。清新庚開府,俊逸鮑參軍【豪邁鮑參軍】。渭北春天樹,江東日暮云。何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文【重與話斯文】。
典故
持螯手
 
持蟹螯
 
把蟹螯
 
持蟹
 
持霜螯
 
酒船香
 
左手持蟹螯
 
酒中浮
 
手持蟹螯
 
蟹螯杯
 
憶蟹螯
 
拍浮酒池
 
霜螯持
 
身世酒杯中
 
左持蟹螯
 
畢卓杯
 
把蟹螯杯
 
左右持螯白
 
一生長(zhǎng)拍浮
 
浮拍池中
 
蟹螯左手池
 
畢君拍浮
   
霜螯左手池
   
左釃酒,右持螯食
 
左持螯,右持杯
 
左持蟹,右持杯
 
左傾醪,右持螯
 
持螯拍浮
 
一杯持兩螯

相關(guān)人物
畢卓

參考典故
甕下眠


《藝文類聚》卷四十八〈職官部四·吏部郎〉~862~
畢茂世云:「一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!鼓铣?#183;何法盛《晉中興書》曰:「畢卓,字茂世,新蔡人,少亦放達(dá)。泰興末,為吏部郎,常飲酒廢職。比舍郎釀熟,卓因醉,夜至其甕閒取酒飲,掌酒者不察,執(zhí)而縛之。郎往視之,乃畢吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人宴于甕側(cè),取醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒卮,左手持蟹螫,拍浮酒池中,便足了一生。」
《晉中興書》卷七〈陳留阮錄〉~429~
畢卓字茂世,新蔡人。少希放達(dá),為胡母輔之所知。太興末為吏部郎,常飲酒廢職,比舍郎釀酒熟,卓因醉,夜至其甕間取酒飲之。掌酒者不察,謂是盜執(zhí)而縛之,郎往視,乃畢,吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人燕于甕側(cè),致醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒杯,左手持蟹螯。拍浮酒池中,便足了一生。」
《晉書》卷四十九〈畢卓列傳〉~38~
卓嘗謂人曰:「得酒滿數(shù)百斛船,四時(shí)甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。」及過江,為溫嶠平南長(zhǎng)史,卒官。

例句

金罍幾醉烏程酒,鶴舫閒吟把蟹螯。 羊士諤 憶江南舊游二首之二

典故
紅紅白白
 
白白紅紅
 

《全唐詩》卷三百四十二〈感春三首〉
〈感春三首〉其三:「晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而細(xì),懸樹垂百尺。左右同來人,金紫貴顯劇。嬌童為我歌,哀響跨箏笛。艷姬蹋筵舞,清眸刺劍戟。心懷平生友,莫一在燕席。死者長(zhǎng)眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百無益?!?/span>
典故 

《太平御覽》卷二二七
《魏志》:「帝嘗大會(huì)殿中,御史簪白筆側(cè)階而坐。上問左右:『此為何官何主?』左右不對(duì)。辛毗曰:『此謂御史。舊時(shí)簪筆以奏不法今者直備官,但珥筆耳?!弧?/span>

例句

滿臺(tái)簪白筆,捧手戀清暉。 張繼 送張中丞歸使幕(一作韓翃詩)

伊昔簪白筆,幽都逐游魂。 李白 贈(zèng)宣城趙太守悅

繡衣柱史何昂藏,鐵冠白筆橫秋霜。 李白 贈(zèng)潘侍御論錢少陽

來簪御府筆,故泊洞庭船。 杜甫 奉酬寇十侍御錫見寄四韻復(fù)寄寇

主人有客簪白筆,玉壺貯水光如一。 盧綸 陳翃郎中北亭送侯釗侍御(一作送劉侍郎)賦得帶冰流歌

典故
埋玉樹
 
玉樹埋
 
玉樹凋
 
隨玉樹
 
玉樹埋塵
 
土花封玉樹
  
泉下琪樹
 
玉人埋處
 
玉有誰埋
 
白璧埋黃土

相關(guān)人物
庾亮


《世說新語》下卷上《傷逝》
庾文康亡,何揚(yáng)州臨葬云:「埋玉樹箸土中,使人情何能已已!」
《世說新語箋疏》下卷上〈傷逝〉~64~
庾文康亡,何揚(yáng)州臨葬云:「埋玉樹箸土中,使人情何能已已!」
《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉~923~
亮自邾城陷沒,憂慨發(fā)疾。會(huì)王導(dǎo)薨,徵亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書事,又固辭,帝許之。咸康六年薨,時(shí)年五十二。追贈(zèng)太尉,謚曰文康。喪至,車駕親臨。及葬,又贈(zèng)永昌公印綬。亮弟冰上疏曰:「臣謹(jǐn)詳先事,亦曾聞臣亮對(duì)臣等之言,懇懇于斯事。是以屢自陳請(qǐng),將迄十年。豈直好讓而不肅恭,顧曩時(shí)之釁近出宇下,加先帝神武,算略兼該,是以役不踰時(shí),而兇強(qiáng)馘滅。計(jì)之以事,則功歸圣主;推之于運(yùn),則勝非人力。至如亮等,因圣略之弘,得效所職,事將何論!功將何賞!及后傷蹶,責(zé)踰先功,是以陛下優(yōu)詔聽許。亮實(shí)思自效以報(bào)天德,何悟身潛圣世,微志長(zhǎng)絕,存亡哀恨,痛貫心膂。愿陛下發(fā)明詔,遂先恩,則臣亮死且不朽?!沟蹚闹A翆⒃?,何充會(huì)之,嘆曰:「埋玉樹于土中,使人情何能已。」

簡(jiǎn)釋

埋玉:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>

埋玉樹:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>


例句

已悲泉下雙琪樹,又惜天邊一臥龍。 李德裕 憶金門舊游奉寄江西沈大夫

鯉庭埋玉樹,那忍見門人。 李端 慈恩寺懷舊

銀鉤見晚書無報(bào),玉樹埋深哭不聞。 白居易 令孤相公與夢(mèng)得交情索深眷予分亦不淺一聞夢(mèng)逝相顧泫然施有使來得前月未歿之前數(shù)日書

銀鉤塵覆年年暗,玉樹泥埋日日深。 白居易 醉中見徵之舊卷有感

天上文星落,林端玉樹凋。 竇牟 故秘監(jiān)丹陽郡公延陵包公挽歌

還家路遠(yuǎn)兒童小,埋玉泉深晝夜長(zhǎng)。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

金蘭徒有契,玉樹已埋塵。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府

典故  
點(diǎn)青蠅
  
青蠅營營
 
營蠅
  
蒼蠅間白黑
 
青蠅亂白黑
 
點(diǎn)蠅蚊
 
玷白蒼蠅
 
青蠅相點(diǎn)


《毛詩正義》卷十四之三〈小雅·甫田之什·青蠅〉~489~
青蠅大夫刺幽王也,營營青蠅止于樊,豈弟君子無信讒言。東漢·鄭玄箋:「興者,蠅之為蟲,污白使黑,污黑使白,喻佞人變亂善惡也。言止于藩欲外之令遠(yuǎn)物也?!?/span>

例句

吾觀采苓什,復(fù)感青蠅詩。 吳筠 覽古十四首

物之可愛尤可憎,嘗聞取刺于青蠅。 唐彥謙

堂堂削玉青蠅喧,寒鴉啄鼠愁飛鸞。 李咸用 升天行

楚國青蠅何太多,連城白璧遭讒毀。 李白 鞠歌行

登仙望絕李膺舟,從此青蠅點(diǎn)遂稠。 李群玉 獻(xiàn)王中丞

都門賈生墓,青蠅久斷絕。 李賀 感諷五首

青蠅紛營營,風(fēng)雨秋一葉。 杜甫 八哀詩故司徒李公光弼

江湖多白鳥,天地有青蠅。 杜甫 寄劉峽州伯華使君四十韻

但將忠報(bào)主,何懼點(diǎn)青蠅。 林氏 送男左貶詩

共看昨日蠅飛處,并是今朝鵲喜來。 權(quán)德輿 同陸太祝鴻漸崔法曹載華見蕭侍御留后說得衛(wèi)撫州報(bào)推事使張侍御卻回前刺史戴員外無事喜而有作三首

青蠅點(diǎn)玉原非病,滄海遺珠世所嗟。 牟融 寄永平友人二首

群蠅青蒼姿游息,廣庖萬品無顏色。金屏成點(diǎn)玉成瑕,晝眠宛轉(zhuǎn)空咨嗟。 盧綸 和趙給事白蠅拂歌

青蠅一相點(diǎn),白璧遂成冤。 陳子昂 宴胡楚真禁所

白酒杯中聊一歌,蒼蠅蒼蠅奈爾何。 高適 行路難

若將除害馬,慎勿信蒼蠅。 高適 錢宋八充彭中丞判官之嶺南

典故  
荊山玉
    
三刖
  
卞和泣
    
卞和玉
  
卞和三獻(xiàn)
 
卞和刖
 
和氏玉
 
荊山璆
 
玉三獻(xiàn)
  
和氏淚
 
痛玉
   
楚山玉
 
楚王珍
  
卞和恥
  
悲玉石
 
和氏愆
 
抱玉淚
 
三獻(xiàn)荊山
 
白璧疑冤楚
 
證玉臣
 
泣楚玉
 
誤卞和
 
泣血人
 
灑淚成血
  
獻(xiàn)玉和
 
荊山待價(jià)
  
璧悲三獻(xiàn)
 
為玉泣
 
白璧三年淚
 
楚人隨玉
 
足刖已過三
 
楚山迷璧
 
卞子抱玉
 
和氏寶
 
再獻(xiàn)甘滅趾
 
抱玉卞和
 
卞玉
 
抱石疑非
  
楚家玉
 
楚山囚玉
 
三獻(xiàn)三刖
 
謗玉
 
卞山璞
   
卞和不斲
 
卞和脛
 
刖人哭
 
卞疑
 
良璞悲
 
白璧冤楚
 
和氏三獻(xiàn)
 
和氏獻(xiàn)玉
   
獻(xiàn)玉招刑
   
賊奇璞
  
荊人美璞
 
相關(guān)人物
卞和


《韓非子》卷四〈和氏〉~238~
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之厲王,厲王使玉人相之,玉人曰:『石也?!煌跻院蜑檎N,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王,武王使玉人相之,又曰『石也』,王又以和為誑,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:『天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?』和曰:『吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也?!煌跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?,遂命曰:『和氏之璧。』

簡(jiǎn)釋

卞和:指知音。唐李涉《送顏覺赴舉》:“居然一片荊山工,可怕無人是卞和。”

卞泣:指懷才不遇,或指蒙冤。唐杜甫《舟中出江陵南浦寄鄭少尹》:“濫竊商歌聽,時(shí)憂卞泣誅。”

和氏玉:詠玉。唐錢起《落第劉拾遺相送東歸》:“獨(dú)收和氏玉,還采舊山薇?!?/p>


例句

其兄因獻(xiàn)璞,再刖不履地。卞和名永永,與寶不相墜。勸爾出門行,行難莫行易。 元稹 出門行

圭璧無卞和,甘與頑石列。 元稹 諭寶二首

堅(jiān)貞與和璧,利用歸干將。 劉商 哭韓淮端公兼上崔中丞

連城猶隱石,唯有卞和知。 劉商 殷秀才求詩

莫將和氏淚,滴著老萊衣。 劉得仁 送友人下第歸覲

泣連三獻(xiàn)玉,瘡懼再傷弓。 劉長(zhǎng)卿 落第贈(zèng)楊侍御兼拜員外仍充安大夫判官赴范陽

頃游靈臺(tái)下,頻棄荊山玉。 劉長(zhǎng)卿 贈(zèng)別于群投筆赴安西

刖足豈一生,良工隔千里。 劉駕 下第后屏居長(zhǎng)安書懷寄太原從事

越歐百煉時(shí),楚卞三泣地。二寶無人識(shí),千齒皆棄置。 呂溫 古興

再刖未甘何處說,但垂雙淚出咸秦。 姚鵠 隨州獻(xiàn)李侍御二首

痛玉不痛身,抱璞求所歸。 孟郊 古興

哲人臥病日,賤子泣玉年。 孟郊 哭秘書包大監(jiān)

行吟楚山玉,義淚沾衣巾。 孟郊 答姚怤見寄

因悲楚左右,謗玉不知珉。 孟郊 答盧虔故園見寄

況當(dāng)圣明主,豈乏證玉臣。 孟郊 送孟寂赴舉

應(yīng)憐泣楚玉,棄置如塵泥。 孟郊 鴉路溪行呈陸中丞

定知和氏璧,遙掩玉輪輝。 宋之問 送趙司馬赴蜀州

忽對(duì)荊山璧,委照越吟人。 庾抱 臥痾喜霽開扉望月簡(jiǎn)宮

只應(yīng)抱璞非良玉,豈得年年不至公。 張喬 自誚

似璧悲三獻(xiàn),疑珠怯再投。 張子容 璧池望秋月

自將荊璞比,不與鄭環(huán)同。 張惟儉 賦得西戎獻(xiàn)白玉環(huán)

和玉悲無已,長(zhǎng)沙宦不成。 張說 岳州別姚司馬紹之制許歸侍

貞堅(jiān)自有分,不亂和氏璧。 戴叔倫 孤石

所痛無罪者,明時(shí)屢遭刖。 曹鄴 下第寄知己

荊璞且深藏,珉石方如雪。 李咸用 覽友生古風(fēng)

既同和氏璧,終有玉人知。 李咸用 贈(zèng)來鵬

荊山有玉猶在璞,未遇良工虛擲鵲。 李咸用 送人

卻羨卞和雙刖足,一生無復(fù)沒階趨。 李商隱 任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假還京

徒為卞和識(shí),不遇楚王珍。 李嶠

知君分如此,贈(zèng)逾荊山璧。 李德裕 重憶山居六首羅浮山

居然一片荊山玉,可怕無人是卞和。 李涉 送顏覺赴舉

抱玉入楚國,見疑古所聞。良寶終見棄,徒勞三獻(xiàn)君。 李白 古風(fēng)之三十六

本是楚家玉,還來荊山中。 李白 將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓

荊人泣美玉,魯叟悲匏瓜。 李白 早秋贈(zèng)裴十七仲堪

抱石恥獻(xiàn)玉,沈泉笑探珠。 李白 贈(zèng)丹陽橫山周處士惟長(zhǎng)

徒有獻(xiàn)芹心,終流泣玉啼。 李白 贈(zèng)范金卿二首

大國本多士,荊岑無遺璧。 李益 華陰東泉同張?zhí)幨吭劜芈蓭熂婧?jiǎn)縣內(nèi)同官因寄齊中書

刖足豈一生,良工隔千里。 李頻 下第后屏居長(zhǎng)安書懷寄張侍御

曉澗青青桂色孤,楚人隨玉上天衢。 杜牧 押兵甲發(fā)谷口寄諸公

但尋陶令集,休獻(xiàn)楚王珍。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁將歸郊扉言懷兼別示亦蒙見贈(zèng)凡二十韻走筆依韻

子既屈一鳴,余固宜三刖。 杜牧 池州送孟遲先輩

濫竊商歌聽,時(shí)憂卞泣誅。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

此時(shí)泣玉情雖異,他日銜環(huán)事亦同。 楊知至 復(fù)落后呈同年

荊玉收難盡,齊竽喜暫閑。 權(quán)德輿 過張監(jiān)閣老宅對(duì)酒奉酬

莫將和氏淚,滴著老萊衣。 殷遙 送友人下第歸省

山中荊璞誰知玉,海底驪龍不見珠。 牟融 寄周韶州

結(jié)綠處燕石,卞和不必知。 獨(dú)孤及 送陳兼應(yīng)辟兼寄高適賈至

哀哀獻(xiàn)玉人,楚國同悲辛。泣盡繼以血,何由辨其真。 王昌齡 為張僓贈(zèng)閻使臣

三獻(xiàn)寢不報(bào),遲遲空手回。 白居易 效陶潛體詩十六首

抱玉三朝楚,懷書十上秦。 盧僎 途中口號(hào)

荊山璞在終應(yīng)識(shí),楚國人知不是狂。 竇庠 酬謝韋卿二十五兄俯贈(zèng)輒敢書情

價(jià)輕猶有二,足刖已過三。 羅隱 寄洪正師

顧我昔年悲玉石,憐君今日蘊(yùn)風(fēng)雷。 羅隱 送章碣赴舉

荊璞獻(xiàn)多還得售,桂堂恩在敢輕回。 翁承贊 喜弟承檢登科

荊山產(chǎn)美玉,石石皆堅(jiān)貞。未必盡有玉,玉且問石生。 聶夷中 客有追嘆后時(shí)者作詩勉之

荊人獻(xiàn)始遇,良匠琢初成。 葉季良 賦得琢玉成器

投珠恐見疑,抱玉但垂泣。 薛據(jù) 古興

蕓香誤比荊山玉,那似登科甲乙年。 薛濤 贈(zèng)韋校書

明年徵拜入,荊玉不藏諸。 蘇颋 錢荊州崔司馬

楚玉已曾分卞玉,膺門依舊是龍門。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首

東歸萬里慚張翰,西上四年羞卞和。 許渾 長(zhǎng)安歲暮

知將刖足恨,去擊李膺門。 貫休 送友生入越投知己

眼中兩行淚,曾吊三獻(xiàn)玉。 賈島 古意

同聲慚卞玉,謬此托韋金。 鄭愔 同韋舍人早朝

荊玉終無玷,隨珠忽已彈。 鄭愔 貶降至汝州廣城驛

獨(dú)收和氏玉,還采舊山薇。 錢起 落第劉拾遺相送東歸

不嗟荊寶退,能喜彩衣還。 錢起 送安都秀才北還

勿信玉工言,徒悲荊國人。 陳子昂 觀荊玉篇

白璧疑冤楚,烏裘似入秦。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見贈(zèng)

獻(xiàn)玉頻年命未通,窮秋成病悟真空。 陸暢 下第后病中

窮通應(yīng)計(jì)一時(shí)間,今日甘從刖足還。 雍陶 再下第將歸荊楚上白舍人

眾寶歸和氏,吹噓多俊人。 韋應(yīng)物 寄令狐侍郎

卞和試三獻(xiàn),期子在秋砧。 韓愈 孟生詩

譬如黃金盤,照耀荊璞真。 韓愈 酬裴十六功曹巡府西驛涂中見寄

衣?lián)]京洛塵,完璞伴歸人。 顧況 送友失意南歸

窮途行泣玉,憤路未藏金。 駱賓王 疇昔篇

典故
種玉田
   
種出藍(lán)田
 
種田生白玉
 
有田種玉
 
玉持雍伯
 
秧白石
 
種玉無田
 
種田生玉
 
美田種玉
 
耕耘生白璧

相關(guān)人物
楊伯雍


《搜神記》卷十一
楊公伯雍,雒陽縣人也,本以儈賣為業(yè),性篤孝,父母亡,葬無終山,遂家焉。山高八十里,上無水,公汲水作義漿于坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:「玉當(dāng)生其中,」楊公未娶,又語云:「汝后當(dāng)?shù)煤脣D?!拐Z畢,不見。乃種其石,數(shù)歲,時(shí)時(shí)往視,見玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,時(shí)人求,多不許;公乃試求徐氏,徐氏笑以為狂,因戲云:「得白璧一雙來,當(dāng)聽為婚?!构了N玉田中,得白璧五雙,以聘。徐氏大驚,遂以女妻公。天子聞而異之,拜為大夫。乃于種玉處四角,作大石柱,各一丈,中央一頃地名曰「玉田?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷十四〈鮑邱水〉
山有陽翁伯玉田,在縣西北,有陽公壇社,即陽公之故居也?!端焉裼洝吩唬河翰?,洛陽人,至性篤孝,父母終歿,葬之于無終山。山高八十里,而上無水,雍伯置飲焉。有人就飲,與石一斗,令種之,玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白璧一雙。媒者致命,伯至玉田,求得五雙。徐氏妻之,遂即家焉。《陽氏譜?》言:翁伯是周景王之孫,食采陽樊。春秋之末,爰宅無終,因陽樊而易氏焉。愛仁博施,天祚玉田。

簡(jiǎn)釋

玉田:喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》:“玉田千畝合,瓊室萬家開?!?/p>

種玉:喻雪景,或喻田園之美。唐李商隱《喜雪》:“有田皆種玉,無樹不開花?!?/p>


例句

何處田中非種玉,誰家院里不生梅。 劉庭琦 奉和圣制瑞雪篇

曾去玄洲看種玉,那似君家滿庭竹。 施肩吾 玩友人庭竹

玉田千畝合,瓊室萬家開。 李紳 登(一作祭)禹廟回降雪五言二十韻

種田生白玉,泥灶化丹砂。 王維 奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制

種玉非求稔,燒金不為貧。 盧綸 送王尊師

開云種玉嫌山淺,渡海傳書怪鶴遲。 盧綸 酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見寄

定知不及紅兒貌,枉卻工夫溉玉田。 羅虬 比紅兒詩

彩云不散燒丹灶,白鹿時(shí)藏種玉田。 錢起 題嵩陽焦道士石壁

幾處留丹灶,何時(shí)種玉田。 韋渠牟 步虛詞十九首

自要乘風(fēng)隨羽客,誰同種玉驗(yàn)仙經(jīng)。 高駢 和王昭符進(jìn)士贈(zèng)洞庭趙先生

《國語辭典》:白玉樓(白玉樓)  拼音:bái yù lóu
傳說讀書人死后所居住的地方?!短圃娂o(jì)事。卷四三。李賀》:「長(zhǎng)吉將死時(shí),或晝見一緋衣人駕赤虬,持一版書,若太古蒙或霹靂石文者,云當(dāng)召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉了不能讀,欻下榻叩頭言:『阿?老且病,賀不愿去。』緋衣人笑曰:『帝成白玉樓,立召君為記,天上差樂,不苦也?!弧?/div>
分類:詩人李賀
《國語辭典》:二毛  拼音:èr máo
鬢發(fā)有黑白兩種顏色。指年老的人?!蹲髠鳌Y夜辍罚骸妇硬恢貍?,不禽二毛。」《禮記。檀弓下》:「古之侵伐者,不斬祀、不殺厲、不獲二毛?!?/div>
《國語辭典》:二毛子  拼音:èr máo zi
1.黑龍江一帶的土話。指兩歲的羊。清。西清《黑龍江外記》卷八:「羊一歲謂之庫爾布子,二歲謂之二毛子。」
2.清末義和團(tuán)團(tuán)員譏稱信耶穌教或辦理洋務(wù)的中國人。《恨?!返谄呋兀骸钢灰娊稚贤鶃淼?,沒有一個(gè)不是義和團(tuán),擁擠的不堪??谥衼y嚷:『燒教堂!燒使館!殺毛子!殺二毛子!』」
《國語辭典》:潘岳白發(fā)(潘岳白發(fā))  拼音:pān yuè bái fǎ
比喻時(shí)光易逝而無成就,或感嘆未老先衰。參見「潘岳鬢白」條。
《漢語大詞典》:潘年
晉 潘岳 《秋興賦》序:“余春秋三十有二,始見二毛。”后因以“潘年”指三十二歲左右的年紀(jì)。 唐 房孺復(fù) 《酬竇大閑居見寄》詩:“煩君強(qiáng)著 潘 年比,騎省風(fēng)流詎可齊。” 唐 李山甫 《蒲關(guān)西道中作》詩:“來來去去身依舊,未及 潘 年鬢已斑。”
分類:年紀(jì)
《國語辭典》:潘鬢(潘鬢)  拼音:pān bìn
比喻鬢發(fā)斑白,年華老去。唐。元稹〈酬翰林白學(xué)士代書一百韻〉詩:「??牛終夜永,潘鬢去年衰。」南唐。李煜〈破陣子。四十年來家國〉詞:「一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢銷磨?!?/div>
《國語辭典》:按劍(按劍)  拼音:àn jiàn
以手撫劍?!妒酚?。卷六九。蘇秦傳》:「于是韓王勃然作色,攘臂瞋目,按劍仰天太息。」唐。李白 古風(fēng)詩五九首之五六:「獻(xiàn)君君按劍,懷寶空長(zhǎng)吁?!?/div>
《國語辭典》:明珠暗投  拼音:míng zhū àn tóu
珍貴的東西落入不明價(jià)值的人手里,而得不到賞識(shí)或珍愛。語本《史記。卷八三。魯仲連鄒陽傳》:「臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人無不按劍相眄者。何則?無因而至前也。」后比喻懷才不遇,高才屈居下位或好人誤入歧途。元。高明〈二郎神。從別后套。集賢賓〉曲:「怕朱顏去也難留,把明珠暗投,不如意十常八九?!埂读凝S志異。卷六。鴿異》:「我以君能愛之,故托以子孫,何乃以明珠暗投,致殘鼎鑊?!?/div>
《國語辭典》:北窗高臥(北窗高臥)  拼音:běi chuāng gāo wò
語本晉。陶淵明〈與子儼等書〉:「常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人?!贡扔饔崎e自得。宋。辛棄疾〈水龍吟。老來曾識(shí)淵明〉詞:「問北窗高臥,東籬自醉,應(yīng)有別、歸來意?!?/div>
《國語辭典》:羲皇上人  拼音:xī huáng shàng rén
伏羲氏之前的人。指太古時(shí)代的人。太古時(shí)代的人恬淡無營,心無俗念,生活悠閑,故隱士常用以自喻。晉。陶淵明〈與子儼等書〉:「常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人?!?/div>
《國語辭典》:下里  拼音:xià lǐ
1.鄉(xiāng)野,偏僻的地方。漢。劉向《說苑。卷一四。至公》:「臣竊選國俊下里之士曰孫叔敖?!埂杜f五代史。卷八八。晉書。景延廣傳》:「時(shí)延廣在軍,母兇問之,……,曾無戚容,下里之士亦聞而惡之。」
2.通俗的文學(xué)藝術(shù)。多用來謙稱自己的作品。參見「下里巴人」條?!段倪x。陸機(jī)。文賦》:「綴下里于白雪,吾亦濟(jì)夫所偉?!埂独蠚堄斡洝返谝弧鸹兀骸肛M敢,豈敢,只是下里之音不堪入耳?!?br />3.地下黃泉。《漢書。卷九○??崂魝?。田延年傳》:「茂陵富人焦氏、賈氏,以數(shù)千萬陰積貯炭葦諸下里物?!诡亷煿抛⒁峡翟唬骸杆勒邭w蒿里,葬地下,故曰下里?!?/div>
《國語辭典》:下里(下裡)  拼音:xià lǐ
與數(shù)字連用,表示方位或地方。宋。姚述堯洞仙歌。金風(fēng)玉露〉詞:「念歲歲年年,今夕之前,兩下里,千山萬水?!乖8呶男恪队錾匣省返谝徽郏骸赴讼吕锖摳?、惡商量,做夫妻久想,莫要十指望便身亡?!?/div>
《國語辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國時(shí)代楚國的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對(duì)楚王問》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人?!购蠓褐竿ㄋ椎奈膶W(xué)藝術(shù)。多用來謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人?!挂沧鳌赴腿苏{(diào)」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語大詞典》:寡和
能唱和的人很少。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之二三:“是以南 荊 有寡和之歌,東野有不釋之辯?!?唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答》詩:“曲高彌寡和,主善代為師?!?唐 元稹 《酬樂天雪中見寄》詩:“滿空飛舞應(yīng)為瑞,寡和高歌只自娛?!?/div>
分類:唱和
《國語辭典》:巴人  拼音:bā rén
1.巴州地方人氏?!渡胶=?jīng)。海內(nèi)經(jīng)》:「西南有巴國。太皞生咸鳥,咸鳥生乘釐,乘釐生后照,后照是始為巴人?!固啤⒂礤a〈松滋渡望峽中〉詩:「巴人淚應(yīng)猿聲落,蜀客船從鳥道回?!?br />2.鄙俗野者或野夫。《文選。陳琳。答東阿王箋》:「夫聽白雪之音,觀綠水之節(jié),然后東野巴人,蚩鄙益著?!?br />3.巴州地方的民謠。參見「下里巴人」條。《文選。張協(xié)。雜詩》:「陽春無和者,巴人皆下節(jié)。」
分類:古曲名
《國語辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國時(shí)代楚國的民間通俗歌曲?!段倪x。宋玉。對(duì)楚王問》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人?!购蠓褐竿ㄋ椎奈膶W(xué)藝術(shù)。多用來謙稱自己的作品。《歧路燈》第一○回:「譚、婁純正儒者,那得意于下里巴人。」也作「巴人調(diào)」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語大詞典》:巴曲
巴 地民間歌曲。 唐 杜甫 《社日》詩:“南翁 巴 曲醉,北雁塞聲微?!?唐 白居易 《發(fā)白狗峽》詩:“ 巴 曲春全盡, 巫 陽雨半收。”
《漢語大詞典》:巴里
“巴人下里”之省稱。 清 孔尚任 《桃花扇·選優(yōu)》:“巴里之曲,有厪圣懷,皆微臣之罪也?!眳⒁姟?巴人下里 ”。
分類:巴里
《國語辭典》:巴人下里  拼音:bā rén xià lǐ
俚俗的歌曲。參見「下里巴人」條。南朝梁。簡(jiǎn)文帝 與湘東王書:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤,巴人下里,更合郢中之聽?!?/div>
《國語辭典》:曲高和寡  拼音:qǔ gāo hè guǎ
曲調(diào)愈高深,則能與之唱和者愈少。語本東周戰(zhàn)國。宋玉 對(duì)楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人;……其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!购蟊扔餮孕凶吭讲环玻綦y求或作品艱深高妙,賞識(shí)者很少。漢。阮瑀 箏賦:「曲高和寡,妙妓雖工,伯牙能琴,于茲為朦?!埂独蠚堄斡浂帯返谖寤兀骸肝以谑〕侵宦犎朔Q贊靚云,從沒有人說起逸云,可知道曲高和寡呢!」
《國語辭典》:白雪  拼音:bái xuě
1.白色的雪。《孟子。告子上》:「白雪之白,猶白玉之白歟?」
2.形容人肌膚潔白細(xì)致。東周戰(zhàn)國。宋玉 神女賦:「肌如白雪,腰如束素,齒如含貝?!?br />3.道家煉丹之術(shù),常稱水銀為「白雪」?!段饔斡洝返谝黄呋兀骸钢v的是立鼎安爐,摶砂煉汞;白雪黃芽,傍門外道?!?br />4.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
《漢語大詞典》:郢唱
格調(diào)高雅的詩文。 五代 齊己 《對(duì)雪寄荊幕知己》詩:“ 郢 唱轉(zhuǎn)高誰敢和, 巴 歌相顧自銷聲?!?前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作·三用韻》:“錚鏦聞 郢 唱,次第發(fā) 巴 音?!?明 陳子龍 《嘉靖五子詩·李于麟》:“感此 郢 唱稀,傷彼 楚 工惑?!币嘧鳌?郢中唱 ”。 唐 張九齡 《九月九日登龍山》:“且泛籬下菊,還聆 郢中 唱。”參見“ 郢曲 ”。
《漢語大詞典》:郢曲
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對(duì)楚王問》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,而和者數(shù)人而已?!焙笠浴佰狈褐笜非?南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲發(fā)《陽春》?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》詩:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀?!?明 李東陽 《孫司徒饋雪酒》詩:“ 晉 書光憶貧時(shí)映, 郢 曲歌傳醉后聲?!?清 周弘 《己未二月二日午門聽宣岳州大捷遇雪恭紀(jì)》詩:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龍銀甲灑春城。”
分類:樂曲
《漢語大詞典》:郢客
(1).指歌手、詩人。 唐 姚合 《詠雪》:“飛隨 郢 客歌聲遠(yuǎn),散逐宮娥舞袖迴。” 明 李東陽 《壽祭酒羅先生七十次所寄韻》之二:“ 郢 客高詞漸寡和, 杜陵 新贈(zèng)怯輕為。”亦特指詩人 屈原 。 清 趙與楩 《九日雜詠》:“寒食弔 之推 ,端陽悲 郢 客?!?br />(2).借指格調(diào)高雅的樂曲或詩文。 宋 劉克莊 《最高樓·再題周登樂府》詞:“八音相應(yīng)諧韶樂,一聲未了落梁塵。笑而今,輕 郢 客,重《巴人》?!?/div>
《漢語大詞典》:郢曲
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對(duì)楚王問》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,而和者數(shù)人而已?!焙笠浴佰狈褐笜非?。 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲發(fā)《陽春》?!?唐 元稹 《賦得春雪映早梅》詩:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀?!?明 李東陽 《孫司徒饋雪酒》詩:“ 晉 書光憶貧時(shí)映, 郢 曲歌傳醉后聲。” 清 周弘 《己未二月二日午門聽宣岳州大捷遇雪恭紀(jì)》詩:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龍銀甲灑春城?!?/div>
分類:樂曲
《漢語大詞典》:郢歌
指高雅的詩文。 唐 許渾 《酬杜補(bǔ)闕初春雨中舟次橫江喜裴郎中相迎見寄》詩:“ 郢 歌莫問青山吏,魚在深池鳥在籠?!?元 揭傒斯 《病中初度次韻奉酬并呈諸君子》:“ 郢 歌追《白雪》, 漢 賦愜《長(zhǎng)楊》?!?清 潘其燦 《癸卯歲暮感懷》詩:“ 郢 歌《白雪》誰憐寡, 蜀 道青天始信難?!?/div>
分類:高雅詩文
《漢語大詞典》:郢聲(郢聲)
對(duì)他人詩文的美稱。 唐 皎然 《杼山禪居寄贈(zèng)東溪吳處士馮》詩:“身當(dāng) 青山 秀,文體多 郢 聲?!?/div>
《漢語大詞典》:郢詞(郢詞)
見“ 郢中詞 ”。
《漢語大詞典》:郢中詞(郢中詞)
美稱他人的辭章。 唐 張九齡 《酬王六寒朝見貽》詩:“漁為江上曲,雪作 郢中 詞?!?宋 謝薖 《浣溪沙·陳虛中席上和李商老雪》詞:“賦麗誰為 梁 苑 客,調(diào)高難和 郢中 詞?!?明 高啟 《與諸公飲綠茗園》詩:“詩流 洛下 詠,歌艷 郢中 詞?!币嘧鳌?郢詞 ”。 唐 方干 《敘雪獻(xiàn)員外》:“ 謝 守來吟才更逸, 郢 詞先至彩毫端?!?/div>
分類:他人辭章
《漢語大詞典》:郢雪
見“ 郢中白雪 ”。
《漢語大詞典》:郢中白雪
典出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《答楚王問》:“客有歌於 郢中 者,其始曰《下里巴人》,國中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人……是其曲彌高,其和彌寡。”后以“郢中白雪”指高雅的樂曲或詩文。 唐 李白 《白紵辭》之二:“垂羅舞縠揚(yáng)哀音, 郢中 《白雪》且莫吟?!?清 邵岷 《長(zhǎng)歌留別江漢諸同學(xué)》:“ 郢中 《白雪》和者寡,我胡為是棲棲者?”亦省作“ 郢中雪 ”、“ 郢雪 ”。 唐 鮑溶 《送僧東游》:“獨(dú)唱 郢中 《雪》,還游天際霞。” 唐 李咸用 《送人》:“有客為儒二十霜,酣歌 郢 《雪》時(shí)飄揚(yáng)?!?宋 鄧剡 《燭影搖紅·雪樓得次子行臺(tái)時(shí)治金陵》詞:“ 郢 《雪》歌高,天教鶴子參鳴和?!?明 楊慎 《立春詠瓶梅》:“情惹 陽 云夢(mèng),歌成 郢 《雪》才?!?/div>
《國語辭典》:陽春(陽春)  拼音:yáng chūn
1.溫暖的春天。唐。李白〈春夜宴從弟桃李園序〉:「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章?!埂段饔斡洝返谌呋兀骸赣钟鲋柎禾鞖?,紅杏夭桃,開花綻蕊,家家士女,處處王孫,俱去游春賞玩。」
2.形容無添加物或配件。如:「陽春面」、「陽春車」。
3.稱頌惠愛百姓的政治。參見「有腳陽春」條。
4.俗稱陰歷十月為小陽春。
5.樂曲名。參見「陽春白雪」條。
《國語辭典》:陽春白雪(陽春白雪)  拼音:yáng chūn bái xuě
1.樂曲名:(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰(zhàn)國時(shí)期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作?,F(xiàn)存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉,琵琶大曲的代表作,其特點(diǎn)是綜合文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風(fēng)格。最早見于浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜,名為《六板》,其后發(fā)展成不同版本,后人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養(yǎng)正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》;汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會(huì)上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節(jié)奏,描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名:(1)宋趙聞禮撰,八卷,外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品,約二百馀家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》,前后集各分五卷,詞曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套數(shù)。
3.比喻精深高雅的文學(xué)藝術(shù)作品。東周戰(zhàn)國。宋玉 對(duì)楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人?!?/div>
《國語辭典》:陽春白雪(陽春白雪)  拼音:yáng chūn bái xuě
1.樂曲名:(1)古琴十大名曲之一。相傳為春秋戰(zhàn)國時(shí)期晉國樂師師曠或齊國的劉涓子所作?,F(xiàn)存琴譜中〈陽春〉和〈白雪〉是兩首樂曲。(2)〈陽春白雪〉又名〈陽春古曲〉,琵琶大曲的代表作,其特點(diǎn)是綜合文曲、武曲的表現(xiàn)手法和演奏風(fēng)格。最早見于浦東派鞠士林傳抄的琵琶譜,名為《六板》,其后發(fā)展成不同版本,后人稱李芳園《南北派十三套大曲新譜》、沈浩初《養(yǎng)正軒琵琶譜》整理的10段與12段樂譜為《大陽春》;汪煜庭所傳的7段樂譜為《小陽春》。目前社會(huì)上比較流行的〈陽春白雪〉是7段的《小陽春》。樂曲以活潑、新穎的旋律和稍快而有力的節(jié)奏,描繪大地回春、生氣勃勃、春意盎然的景象。
2.書名:(1)宋趙聞禮撰,八卷,外集一卷。共搜錄宋代不傳之作品,約二百馀家。(2)元楊朝英編撰。全名為《樂府新編陽春白雪》,前后集各分五卷,詞曲兼收,尤多元人散曲中的小令、套數(shù)。
3.比喻精深高雅的文學(xué)藝術(shù)作品。東周戰(zhàn)國。宋玉 對(duì)楚王問:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數(shù)千人。其為陽阿薤露,國中屬而和者數(shù)百人。其為陽春白雪,國中屬而和者不過數(shù)十人?!?/div>
《漢語大詞典》:雪唱
語本 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對(duì)楚王問》:“客有歌於 郢 中者……其為《陽春》《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已。”后用“雪唱”指高雅的歌聲。 唐 孟郊 《送崔爽之湖南》詩:“雪唱與誰和,俗情多不通。” 唐 崔軒 《和主司王起》:“共仰蓮峰聽雪唱,欲賡仙曲意怔營?!?五代 齊己 《謝孫郎中寄示》詩:“久傷琴喪人亡后,忽有云和雪唱同?!?/div>
分類:高雅歌聲
《國語辭典》:淮南雞犬(淮南雞犬)  拼音:huái nán jī quǎn
相傳漢代淮南王劉安隨八位神仙白日升天,家中雞犬也因吃到剩下的藥而得以升天。見晉。葛洪《神仙傳。卷四。劉安》。后比喻攀附別人而得勢(shì)的人。
《國語辭典》:雞犬升天(雞犬升天)  拼音:jī quǎn shēng tiān
淮南王劉安得道升天,雞犬吃了剩下的仙藥,也隨之升天。見晉。葛洪《神仙傳》卷六。后比喻一個(gè)人發(fā)達(dá)得勢(shì),左右有關(guān)系的人也跟著發(fā)跡。如:「一人得道,雞犬升天?!挂沧鳌鸽u犬皆仙」、「雞犬俱升」。
《國語辭典》:雞鳴犬吠(雞鳴犬吠)  拼音:jī míng quǎn fèi
雞啼狗叫。形容鄉(xiāng)野田舍人群聚居的情景?!度龂萘x》第六○回:「雞鳴犬吠相聞,市井閭閻不斷。」也作「雞鳴狗吠」。
《國語辭典》:雞鳴狗吠(雞鳴狗吠)  拼音:jī míng gǒu fèi
雞啼狗叫。形容鄉(xiāng)野田舍人群聚居的情景。《孟子。公孫丑上》:「雞鳴狗吠相聞,而達(dá)乎四境。」《三國志。卷一三。魏書。王朗傳》:「雞鳴狗吠,達(dá)于四境。」也作「雞鳴犬吠」。
《漢語大詞典》:把蟹
手持蟹螯。謂飲酒吃蟹。 宋 蘇軾 《和周正孺墜馬傷手》:“書空漸覺新詩健,把蟹行看樂事全?!?/div>
分類:蟹螯飲酒
《國語辭典》:拍浮  拼音:pāi fú
游泳。南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》:「一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!埂毒劳ㄑ?。卷一四。一窟鬼癩道人除怪》:「真人面前說不得假話,旱地上打不得拍浮。」
分類:浮游游泳
《國語辭典》:持螯  拼音:chí áo
吃蟹。宋。汪元量〈長(zhǎng)沙〉詩:「傍岸買魚仍問米,登樓呼酒更持螯。」
《國語辭典》:酒池  拼音:jiǔ chí
以酒注滿的水池。形容古代權(quán)貴生活淫奢無度?!俄n非子。喻老》:「紂為肉圃,設(shè)炮烙,登糟邱,臨酒池,紂遂以亡?!?/div>
《漢語大詞典》:朱朱白白
紅白相間,形容花開得繁盛鮮艷。 宋 周邦彥 《鵲橋仙令》詞:“浮花浪蕊,人間無數(shù),開遍朱朱白白?!?宋 陸游 《賞花》詩:“湖上花光何處尋,朱朱白白自成林?!眳⒁姟?朱朱 ”。
《漢語大詞典》:朱朱
(1).呼雞聲。初學(xué)記卷三十引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“呼雞曰朱朱,俗云,雞本 朱 氏翁化為之。今呼雞皆朱朱也?!?北魏 楊炫之 洛陽伽藍(lán)記·白馬寺:“把粟與鷄呼朱朱?!?元 白珽 湛淵靜語卷二:“俗以舌音祝祝,可以致犬,脣音汁汁,可以致貓。雞朱朱,豕盧盧……朱朱盧盧,皆象其聲?!?br />(2).形容花開得紅盛。 唐 韓愈 《感春》詩之三:“晨游百花林,朱朱兼白白?!?明 高啟 《子夜四時(shí)歌》:“白白復(fù)朱朱,芳條罥綉襦?!?/div>
分類:花開
《國語辭典》:白筆(白筆)  拼音:bái bǐ
古代官員隨身攜帶的筆,以備書寫笏板?!稌x書。卷二五。輿服志》:「笏者,有事,則書之,故常簪筆。今之白筆是其遺象。……尚書令、仆射、尚書手版頭復(fù)有白筆,以紫皮裹之,名曰:『笏』。」
《國語辭典》:簪筆(簪筆)  拼音:zān bǐ
一種將毛裝在簪頭的冠飾。后指將筆插在頭上,以備隨時(shí)記事?!稘h書。卷六九。趙充國傳》:「卬家將軍以為安世本持橐簪筆,事孝武帝數(shù)十年?!固啤@顛椿实凵隙Y撫事述懷〉詩:「小臣濫簪筆,無以頌唐風(fēng)?!?/div>
《漢語大詞典》:簪白筆(簪白筆)
古時(shí)史官、諫官入朝,或近臣侍從,插筆于帽,以便隨時(shí)記錄、書寫。后插白筆,為官員冠飾之一。 五代 馬縞 《中華古今注·簪白筆》:“簪白筆,古珥筆之遺象也。腰帶劍、珥筆,示君子有文武之備焉。”宋史·輿服志四:“立筆,古人臣簪筆之遺象。其制削竹為干,裹以緋羅,以黃絲為毫,拓以銀縷葉,插於冠后。舊令,文官七品以上朝服者,簪白筆、武官則否,今文武皆簪焉?!?/div>
《國語辭典》:埋玉  拼音:mái yù
埋葬有才華的人或女子?!读簳>砦濉?。陸云公傳》:「不謂華齡,方春掩質(zhì),埋玉之恨,撫事多情?!?/div>
《國語辭典》:白璧青蠅(白璧青蠅)  拼音:bái bì qīng yíng
白璧,潔白無瑕的玉,比喻清白的人。青蠅,蒼蠅,比喻卑劣佞人。白璧青蠅語本唐。陳子昂 宴胡楚真禁所詩:「人生固有命,天道信無言,青蠅一相點(diǎn),白璧遂成冤?!贡扔魃茞褐邑??!度阂纛愡x。官腔類。卷九。龍泉記。賞菊聞報(bào)》:「為臣子莫貴忠和孝,繼美于今有鳳毛,白璧青蠅何足較?!?/div>
《國語辭典》:蒼蠅(蒼蠅)  拼音:cāng ying
動(dòng)物名。節(jié)肢動(dòng)物門雙翅目。體似家蠅而蒼黑,頭部黑,復(fù)眼紅色,胸背有縱紋四條,體側(cè)有粗硬毛,腹藍(lán)分四環(huán)節(jié),多毛。腳密生粗毛,后肢特長(zhǎng)。夏時(shí)最多,紛集于腐臭物體上。也稱為「蠅子」。
《國語辭典》:青蠅(青蠅)  拼音:qīng yíng
《詩經(jīng)。小雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩序〉:「青蠅,大夫刺幽王也?!够蛞嘀复套嬋酥?。首章二句為:「營營青蠅,上于樊?!?/div>
《漢語大詞典》:蠅點(diǎn)(蠅點(diǎn))
《詩·小雅·青蠅》:“營營青蠅,止于樊。豈弟君子,無信讒言?!?鄭玄 箋:“蠅之為蟲,污白使黑,污黑使白。喻佞人變亂善惡也?!焙笠浴跋夵c(diǎn)”比喻遭到讒人的誹謗誣蔑。 唐 道宣 續(xù)高僧傳·習(xí)禪二·智凱:“后以蠅點(diǎn)所拘,申雪無路,徙於原部。” 唐 元稹 《酬樂天東南行詩一百韻》:“驥調(diào)方汗血,蠅點(diǎn)忽成盧。”
《國語辭典》:青蠅(青蠅)  拼音:qīng yíng
《詩經(jīng)。小雅》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩序〉:「青蠅,大夫刺幽王也。」或亦指刺讒人之詩。首章二句為:「營營青蠅,上于樊。」
《國語辭典》:三獻(xiàn)(三獻(xiàn))  拼音:sān xiàn
古代舉行祭典時(shí),初次獻(xiàn)酒為初獻(xiàn),再次獻(xiàn)酒為亞獻(xiàn),第三次獻(xiàn)酒為終獻(xiàn),合稱為「三獻(xiàn)」?!独m(xù)漢書志。第二五。百官志二》:「光祿勛,卿一人,中二千石。……郊祀之事掌三獻(xiàn)?!埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸嘎暑I(lǐng)眾百姓,叫木耐在旁贊禮,升香、奠酒,三獻(xiàn)、八拜。」也稱為「三享」。
《漢語大詞典》:三獻(xiàn)玉(三獻(xiàn)玉)
春秋 楚 人 卞和 得璞玉,獻(xiàn)之 厲王 ,王以為誑,刖其左足;復(fù)獻(xiàn) 武王 ,又刖其右足;后獻(xiàn) 文王 ,王理璞,果得玉,名之曰 和氏 璧。事見《韓非子·和氏》。后用為懷才難遇知音的典實(shí)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《落第贈(zèng)楊侍御赴范陽》詩:“泣連三獻(xiàn)玉,瘡懼再傷弓?!?唐 賈島 《古意》詩:“眼中兩行淚,曾弔三獻(xiàn)玉。” 宋 曾鞏 《送程殿丞還朝》詩:“自重肯悲三獻(xiàn)玉,不欺常慎四知金。”
分類:卞和璞玉
《國語辭典》:刖足  拼音:yuè zú
一種古代的刑罰??车舴溉说哪_。為肉刑之一?!度龂萘x》第九回:「倘得黥首刖足,使續(xù)成漢史,以贖其辜,邕之幸也。」
分類:斷足肉刑
《國語辭典》:卞和  拼音:biàn hé
人名。春秋楚人。于荊山得璞玉獻(xiàn)于楚王,兩次見疑,左右足遭刖,后楚王乃使玉人琢之,果得寶玉,遂命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。
《漢語大詞典》:卞泣
卞和 之泣。 卞和 得玉璞以獻(xiàn) 楚王 , 楚王 以為詐,砍其雙腳, 卞和 抱其璞哭于 楚山 之下,三日三夜。后指因蒙受冤屈或不遇知己而痛苦悲傷。 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄鄭少尹審》詩:“濫竊商歌聽,時(shí)憂 卞 泣誅?!眳⒁姟?卞和 ”。
《國語辭典》:卞和  拼音:biàn hé
人名。春秋楚人。于荊山得璞玉獻(xiàn)于楚王,兩次見疑,左右足遭刖,后楚王乃使玉人琢之,果得寶玉,遂命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。
《漢語大詞典》:卞璞
指和氏璧。亦泛指美玉。 漢 焦贛 《易林·漸之萃》:“西行求玉,冀得卞璞?!?/div>
《國語辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國山中得一玉璞,獻(xiàn)給楚厲王,經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭,厲王以卞和撒謊欺騙,乃刖其左腳。后武王即位,卞和再獻(xiàn),仍視為石頭,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,終得一塊寶玉,命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《國語辭典》:完璧歸趙(完璧歸趙)  拼音:wán bì guī zhào
藺相如奉使秦國,交涉以和氏璧換取秦城時(shí),識(shí)破秦國訛詐,巧妙的使璧安然回到趙國。典出《史記。卷八一。廉頗藺相如傳》。后比喻物歸原主。明。汪廷訥《種玉記》第一五出:「再休思重會(huì)蘭房,那虜騎如云不可當(dāng)。便得個(gè)完璧歸趙也?!挂沧鳌笟w趙」、「原璧歸趙」。
《漢語大詞典》:和玉
(1). 卞和 之玉。喻稀世之寶。后漢書·劉陶傳:“就使當(dāng)今沙礫化為南金,瓦石變?yōu)?和 玉,使百姓渴無所飲,饑無所食……猶不能以保蕭墻之內(nèi)也?!?李賢 注:“ 和 玉, 卞和 之玉也?!?br />(2). 卞和 之玉。喻不為世重的賢才。 唐 張說 《岳州別姚司馬》詩:“ 和 玉悲無已, 長(zhǎng)沙 宦不成。”參見“ 和氏璧 ”。
《國語辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國山中得一玉璞,獻(xiàn)給楚厲王,經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭,厲王以卞和撒謊欺騙,乃刖其左腳。后武王即位,卞和再獻(xiàn),仍視為石頭,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,終得一塊寶玉,命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《國語辭典》:和璧  拼音:hé bì
楚人卞和所得的璞玉。參見「和氏璧」條?!段倪x。曹丕。與鐘大理書》:「和璧入秦,相如抗節(jié)?!?/div>
分類:和璧
《國語辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國山中得一玉璞,獻(xiàn)給楚厲王,經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭,厲王以卞和撒謊欺騙,乃刖其左腳。后武王即位,卞和再獻(xiàn),仍視為石頭,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,終得一塊寶玉,命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《漢語大詞典》:完璞
完好的璞玉。比喻美好的操守。 唐 顧況 《送友失意南歸》詩:“衣?lián)] 京洛 塵,完璞伴歸人?!?清 羅有高 《鄧先生墓表》:“近百年來,高風(fēng)寥邈矣,而先生獨(dú)奮發(fā)於陳編蠹簡(jiǎn)之中,成之以勇邁不回之氣,佐之以堅(jiān)苦廉毅之操,內(nèi)外完璞,挺為偉人?!?/div>
《漢語大詞典》:懷玉(懷玉)
(1).謂懷抱仁德。老子:“知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《〈陶淵明集〉序》:“或懷玉而謁帝,或披裘而負(fù)薪?!?唐 駱賓王 《鏤雞子》詩:“誰知懷玉者,含響未吟晨?!?br />(2).猶懷璧。 明 李東陽 《邯鄲賈》詩:“ 長(zhǎng)安 寳氣橫九州,賈兒身貴封為侯;匹夫懷玉尚不可,何怪貪兒死奇貨?!眳⒁姟?懷璧 ”。
分類:懷抱仁德
《漢語大詞典》:懷璧(懷璧)
左傳·桓公十年:“ 周 諺有之:‘匹夫無罪,懷璧其罪?!?杜預(yù) 注:“人利其璧,以璧為罪。”因以“懷璧”比喻多財(cái)招禍或懷才遭忌。三國志·魏志·華歆傳:“本無拒諸君之心,而所受遂多,念單車遠(yuǎn)行,將以懷璧為罪,愿賓客為之計(jì)?!?唐 李華 《詠史詩》之四:“得罪因懷璧,防身輒控弦?!?清 姚鼐 《錢舜舉〈蕭翼賺蘭亭圖〉》詩:“語卿且勿諫,懷璧不可居。”
分類:招禍懷才
《漢語大詞典》:抱玉
(1).見“ 抱璞 ”。
(2).謂懷抱德才,深藏不露。語本老子:“知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!?三國 魏 嵇康 《古意》詩:“安得反初服,抱玉寶六奇?!?南朝 梁 鐘嶸 詩品總論:“抱玉者聯(lián)肩,握珠者踵武。”
《國語辭典》:抱璞  拼音:bào pú
1.相傳戰(zhàn)國楚人卞和獻(xiàn)玉璞于楚厲王,因玉工視以為石而非玉,故王以為和欺己,乃斷其左足。楚武王時(shí),和再獻(xiàn)之,又以為石,乃斷其右足。及文王即位,和乃抱其璞,而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞,而得寶玉,是為和氏之璧。見《韓非子。和氏》。后比喻懷才不遇?!稌x書。卷七○。應(yīng)詹傳》:「而泓抱璞荊山,未剖和璧。若蒙銓召,付以列曹,必能協(xié)隆鼎味,緝熙庶績(jī)者也。」
2.戰(zhàn)國齊宣王欲任用顏斶,顏斶辭去,曰:「夫玉生于山,制則破焉;非弗寶貴矣,然太璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉;非不尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,……?!挂姟稇?zhàn)國策。齊策四》。后比喻保持本有質(zhì)樸淡泊的天性,不受爵祿誘惑。漢。蔡邕〈釋誨〉:「仆不能參跡于若人,故抱璞而優(yōu)游。」
《國語辭典》:抱璞  拼音:bào pú
1.相傳戰(zhàn)國楚人卞和獻(xiàn)玉璞于楚厲王,因玉工視以為石而非玉,故王以為和欺己,乃斷其左足。楚武王時(shí),和再獻(xiàn)之,又以為石,乃斷其右足。及文王即位,和乃抱其璞,而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞,而得寶玉,是為和氏之璧。見《韓非子。和氏》。后比喻懷才不遇?!稌x書。卷七○。應(yīng)詹傳》:「而泓抱璞荊山,未剖和璧。若蒙銓召,付以列曹,必能協(xié)隆鼎味,緝熙庶績(jī)者也。」
2.戰(zhàn)國齊宣王欲任用顏斶,顏斶辭去,曰:「夫玉生于山,制則破焉;非弗寶貴矣,然太璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉;非不尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,……?!挂姟稇?zhàn)國策。齊策四》。后比喻保持本有質(zhì)樸淡泊的天性,不受爵祿誘惑。漢。蔡邕〈釋誨〉:「仆不能參跡于若人,故抱璞而優(yōu)游?!?/div>
《漢語大詞典》:楚卞
指 春秋 時(shí) 楚 人 卞和 。 唐 呂溫 《古興》詩:“ 越歐 百鍊時(shí), 楚 卞 三泣地。二寳無人識(shí),千齡皆棄置?!眳⒁姟?楚玉 ”。
分類:卞和
《漢語大詞典》:楚玉
指 楚國 寶玉 和氏 璧。亦用以比喻才能、才華。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》:“姓字難教題甲榜,聲名甚日滿皇都?空懷 楚 玉,浪泣鮫珠。”
《漢語大詞典》:楚璞
指 楚 人 卞和 獻(xiàn)給 楚王 的玉璞。比喻珍品或英才。 宋 梅堯臣 《度支蘇才翁挽詞》詩之二:“盛世雖多士,唯公與眾殊。高才飛健鶻,逸句吐明珠。未入 周 官采,爭(zhēng)持 楚 璞模。” 明 高啟 《感舊酬宋軍咨見寄》詩:“知音竟為誰,四海嗟惸惸。 齊 竽不解奏, 楚 璞何由呈?” 章炳麟 《西歸留別中東諸君子》詩:“球府集蒼蠅,一滴緇 楚 璞?!?/div>
《漢語大詞典》:楚璧
即 和氏 璧。 明 何景明 《贈(zèng)張合之秀才》詩之二:“ 卞生 懷 楚 璧, 郭隗 待 燕 金?!眳⒁姟?和氏璧 ”。
分類:和氏
《國語辭典》:和氏璧  拼音:hé shì bì
春秋時(shí)楚人卞和自楚國山中得一玉璞,獻(xiàn)給楚厲王,經(jīng)玉工鑒定其為普通的石頭,厲王以卞和撒謊欺騙,乃刖其左腳。后武王即位,卞和再獻(xiàn),仍視為石頭,卞和又被刖去右足。至文王即位,卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜,文王得知,命玉工加以琢磨,終得一塊寶玉,命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。也稱為「和璧」。
《漢語大詞典》:泣玉
《韓非子·和氏》:“ 楚 人 和氏 得玉璞 楚山 中,奉而獻(xiàn)之 厲王 , 厲王 使玉人相之。玉人曰:‘石也’。王以 和 為誑而刖其左足。及 厲王 薨, 武王 即位, 和 又奉其璞而獻(xiàn)之 武王 。 武王 使玉人相之,又曰:‘石也?!跤忠?和 為誑而刖其右足。 武王 薨, 文王 即位, 和 乃抱其璞而哭于 楚山 之下,三日三夜,淚盡而繼之以血?!焙笠浴捌瘛敝敢驊巡挪挥龆?。 唐 駱賓王 《疇昔篇》:“窮途行泣玉,憤路未藏金。” 宋 王禹偁 《商州進(jìn)士張齊說將赴春闈》詩:“明年得意歸來日,不見麻衣泣玉斑?!?/div>
《漢語大詞典》:獻(xiàn)楚(獻(xiàn)楚)
指 春秋 時(shí) 卞和 向 楚王 獻(xiàn)璞玉反遭刑之事。比喻懷才不遇,投效無門。 唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問》詩:“彈冠空被笑,獻(xiàn) 楚 自多傷?!?唐 元稹 《獻(xiàn)滎陽公主五十韻》:“會(huì)將連獻(xiàn) 楚 ,深恥謬游 燕 ?!眳⒁姟?獻(xiàn)玉 ”。
《漢語大詞典》:獻(xiàn)玉(獻(xiàn)玉)
春秋 時(shí) 楚 人 卞和 得寶玉,先后獻(xiàn)給 楚 厲王 、 武王 ,都被認(rèn)為欺詐,被截去雙腳。到 楚文王 即位, 和 抱玉璞哭于 荊山 下, 楚王 使人剖璞加工,果得寶玉。事見韓非子·和氏。后因以“獻(xiàn)玉”為典,謂向君主或朝廷獻(xiàn)才智。 唐 陸暢 《下第后病中》詩:“獻(xiàn)玉頻年命未通,窮秋成病悟真金?!?金 元好問 《寄答飛卿》詩:“古來獻(xiàn)玉猶難售,此日聞《韶》本不圖?!?/div>
《漢語大詞典》:獻(xiàn)玉(獻(xiàn)玉)
春秋 時(shí) 楚 人 卞和 得寶玉,先后獻(xiàn)給 楚 厲王 、 武王 ,都被認(rèn)為欺詐,被截去雙腳。到 楚文王 即位, 和 抱玉璞哭于 荊山 下, 楚王 使人剖璞加工,果得寶玉。事見韓非子·和氏。后因以“獻(xiàn)玉”為典,謂向君主或朝廷獻(xiàn)才智。 唐 陸暢 《下第后病中》詩:“獻(xiàn)玉頻年命未通,窮秋成病悟真金?!?金 元好問 《寄答飛卿》詩:“古來獻(xiàn)玉猶難售,此日聞《韶》本不圖?!?/div>
《漢語大詞典》:獻(xiàn)璞(獻(xiàn)璞)
猶獻(xiàn)玉。 唐 韋渠牟 《贈(zèng)竇五判官》詩:“美玉自矜頻獻(xiàn)璞,真金難與細(xì)披沙?!?元 馬臻 《述懷五十韻》:“獻(xiàn)璞悲 和 泣,辭金憶 震 賢?!?明 李東陽 《青溪聞體齋古潭之說有詩見嘲次韻以解》:“登龍卻恨通家晚,獻(xiàn)璞翻為識(shí)者羞?!眳⒁姟?獻(xiàn)玉 ”、“ 獻(xiàn)楚 ”。
分類:獻(xiàn)玉
《漢語大詞典》:荊人
(1). 楚 人,南人。春秋·莊公二十三年:“公至自 齊 , 荊 人來聘。”韓非子·初見秦:“ 秦 與 荊 人戰(zhàn),大破 荊 ?!?三國 魏 曹植 《魏德論》:“ 荊 人風(fēng)靡, 交 益 景從?!?br />(2).對(duì)人稱己妻的謙詞。 清 蒲松齡 聊齋志異·局詐:“區(qū)區(qū)拙技,負(fù)此良琴,若得荊人一奏,當(dāng)有一兩聲可聽者。”《顏氏家藏尺牘》卷二引 清 王士祜 書:“弟去歲以荊人抱病,屏跡半載?!?/div>
《漢語大詞典》:荊和
(1).指 春秋 時(shí) 楚 人 卞和 。 漢 劉向 《九嘆·惜賢》:“ 晉 申生 之離殃兮, 荊 和氏 之泣血?!?晉 葛洪 抱樸子·名實(shí):“故瓊瑤俟 荊和 而顯連城之價(jià),烏號(hào)須 逢門 而著陷堅(jiān)之功?!?唐 黃滔 《以不貪為寶賦》:“縱饒 秦氏 ,當(dāng)時(shí)曾欺 趙 地;爭(zhēng)奈 楚君 ,昔日薦刖 荊和 ?!?明 高叔嗣 《古歌》:“ 荊和 當(dāng)路泣,良璞為誰明?”參見“ 卞和 ”。
(2).指和氏璧。《楚辭·劉向〈九嘆·怨思〉》:“筐澤瀉以豹鞹兮,破 荊和 以繼筑?!?王逸 注:“破 和氏 之璧以繼筑杵而舂,敗玉寶而失其好也?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“玉異色而均美,是以 晉棘 、 荊和 ,等價(jià)連城?!?/div>
《國語辭典》:卞和  拼音:biàn hé
人名。春秋楚人。于荊山得璞玉獻(xiàn)于楚王,兩次見疑,左右足遭刖,后楚王乃使玉人琢之,果得寶玉,遂命名為「和氏璧」。見《韓非子。和氏》。
《漢語大詞典》:荊寶(荊寶)
即和氏璧。亦用以喻美好資質(zhì)。《文選·潘岳〈楊仲武誄〉》:“春蘭擢莖,方茂其華; 荊 寶挺璞,將剖於 和 ?!?李善 注:“言德業(yè)之美類於蘭玉?!?南朝 宋 劉義恭 《游子移》詩:“ 三河 游蕩子,麗顏邁 荊 寶。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風(fēng)告示》:“爾諸生沐浴圣化,景行前修,諒當(dāng)人握 隋 琛,家懷 荊 寶。”
《漢語大詞典》:荊玉
(1). 荊山 之玉。即和氏璧。 晉 盧諶 《覽古》詩:“連城既偽往, 荊 玉亦真還?!?明 何景明 《送石秀才下第還趙州》詩:“ 荊 玉已三獻(xiàn), 冀 群當(dāng)一空。”
(2).喻美質(zhì)賢才。藝文類聚卷四七引 晉 孫綽 《賀司空修(循)像贊》:“質(zhì)與 荊 玉參貞,鑒與南金等照?!?唐 權(quán)德輿 《過張監(jiān)閣老宅對(duì)酒奉酬見贈(zèng),其年停貢舉》詩:“ 荊 玉收難盡, 齊 竽喜暫閒。”
《國語辭典》:荊璞(荊璞)  拼音:jīng pú
楚國荊山的玉璞,即和氏璧。參見「荊山之玉」條?!段倪x。盧諶。贈(zèng)劉琨詩》:「承侔卞和,質(zhì)非荊璞?!购笥靡员扔髻Y質(zhì)美好。也稱為「荊璧」、「荊玉」。
《漢語大詞典》:荊璧
即和氏璧。亦用以泛指美玉。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)六》:“立 神明 通天 之臺(tái),造甲乙之帳,絡(luò)以 隋 珠 荊 璧?!?南朝 宋 謝惠連 《鞠歌行》:“南荊璧,萬金貲, 卞和 不斲與石離?!?北周 庾信 《哀江南賦》:“ 荊 璧睨柱,受連城而見欺;載書橫階,捧珠盤而不定?!?/div>
《漢語大詞典》:玉田
(1).傳說中產(chǎn)玉之田。 楊伯雍 于 無終山 汲水作義漿,有一人就飲,送石子一斗,云種之可產(chǎn)美玉,后當(dāng)?shù)眉褘D。 伯雍 種其石,果有玉生石上,因取玉聘 徐 氏女為妻。后稱種玉處為“玉田”。參閱 晉 干寶 搜神記卷十一。 南朝 梁 王筠 《東南射山》詩:“瓊漿汎金鼎, 瑤池 溉玉田?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩:“定知不及 紅兒 貌,枉卻工夫溉玉田?!?明 許潮 《龍山宴》:“這山也堪鑿梯仙,洞也堪耕種玉田?!?br />(2).形容冰雪覆蓋的田野。 唐 李紳 《登禹廟降雪》詩:“玉田千畝合,瓊室萬家開?!?br />(3).對(duì)田園的美稱。 元 張養(yǎng)浩 《朝天曲》:“玉田,翠煙,鸞鶴聲相喚?!?/div>
《國語辭典》:種玉(種玉)  拼音:zhòng yù
楊伯雍遇仙人,貽贈(zèng)石子,種于田中而獲璧,遂以為聘,而得徐氏為妻的故事。見晉。干寶《搜神記》卷一一。