《妙法蓮華經(jīng)》卷三《譬喻品》
長者告諸子，言羊車、鹿車、牛車今在門外，可以游戲，汝等于此火宅宜速出來。
例句
師誦此經(jīng)經(jīng)一句，句句白牛親動步，白牛之步疾如風(fēng)。
三車在門外，載你免飄蓬。
門外有三車，迎之不肯出。
門外不須催五馬，林中且聽演三車。
萬乘游仙宗有道，三車引路本無塵。
真僧法號號僧伽，有時與我論三車。
指喻三車覺，開迷五陰纏。
昔事堪惆悵，談玄愛白牛。
持經(jīng)功力能如是，任駕白牛安穩(wěn)行。
此經(jīng)真體即毗盧，雪嶺白牛君識無。
典故白鷗盟
忘機鷗
海上鷗
不驚鷗
盟鷗鷺
白鷗波
馴鷗
白鷗親
狎鳥
狎鷗鳥
鷺鷗盟
波上鷗
隨白鷗
沙邊鷗鷺
舊鷗
逐輕鷗
鷗相狎
鷗浩蕩
海翁機
鷗鳥伴
同盟鷗鷺
盟在白鷗
鷗鳥情
白鷗猜
海邊鷗鳥
忘情魚鳥
海鳥忘機
魚鳥忘情
海上狎鷗
鷗鳥相猜
相忘鷗鳥
海上逢鷗
機忘鳥不猜
鷗鳥相親
鷗驚恥海濱
海鳥作朋儔
無機鷗不驚
鷗鳥莫猜
問訊白毆
鷗可親
驚鷗
舊鷗能記
海鷗高翔
海鷗相疑
沙鷗盟寒
機息海濱
黃魯直笛弄
相關(guān)人物列子
《列子集釋》卷二〈黃帝篇〉～67～
海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰，「吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之?！姑魅罩Ｉ希瑵a鳥舞而不下也。故曰，至言去言，至為無為。齊智之所知，則淺矣。晉·張湛注：「心和而形順者，物所不惡。住當作數(shù)?！?/span>
《宋詩鈔·山谷詩鈔》
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠，大澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
例句
自顧疏野性，難忘鷗鳥情。
今日卻回垂釣處，海鷗相見已高翔。
漁竿吾道在，鷗鳥世情賒。
只被浮名系，寧無愧海鷗。
漁父自夷猶，白鷗不羈束。
誰見白鷗鳥，無心洲渚間。
牢落機心盡，惟憐鷗鳥親。
海鷗知吏傲，砂鶴見人衰。
躍馬非吾事，狎鷗宜我心。
不知鱸魚味，但識鷗鳥情。
莫奏琴中鶴，且隨波上鷗。
欲知冥滅意，朝夕海鷗馴。
易俗去猛虎，化人似馴鷗。
只恐東歸后，難將鷗鳥親。
功名如不立，豈易狎汀鷗。
時人見黃綬，應(yīng)笑狎鷗還。
心閑鷗鳥時相近，事簡魚竿私自親。
暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流。宜與海人狎，豈伊云鶴儔。
仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗。
愿狎東海鷗，共營西山藥。
白鷗兮飛來，長與君兮相親。
舊綬有香籠驛馬，皇華無暇狎沙鷗。
終年狎鷗鳥，來去且無機。
賴有杯中物，還同海上鷗。
聞道偏為五禽戲，出門鷗鳥更相親。
霏微傍青靄，容與隨白鷗。
白鷗驚不起，綠芡行堪采。
海邊曾狎鳥，濠上正觀魚。
邑有弦歌宰，翔鸞狎野鷗。
久臥云間已息機，青袍忽著狎鷗飛。
客在煙霞里，閑閑逐狎鷗。
忘懷不使海鷗疑，水映桃花酒滿卮。
舉翮籠中鳥，知心海上鷗。
我逐江潭雁，君隨海上鷗。
枕上見漁父，坐中常狎鷗。
指期乘禁馬，無暇狎沙鷗。
寄謝鴛鷺群，狎鷗拙所慕。
無階異漸鴻，有志慚馴鷗。
不及能鳴雁，徒思海上鷗。
不然拂衣去，歸從海上鷗。
卻去金鑾為近侍，便辭鷗鳥不歸來。
白衣雖不至，鷗鳥自相尋。
息慮狎群鷗，行藏合自由。
我心寄青霞，世事慚白鷗。
攬轡隼將擊，忘機鷗復(fù)來。
《南史》卷六十一《陳慶之傳》
慶之麾下悉著白袍，所向披靡。先是洛陽童謠曰：「名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍?！?/span>
典故武安君
相關(guān)人物白起（武安君）
蘇秦
《史記》卷七十三〈白起王剪列傳·白起〉～233～
白起者，郿人也。善用兵，事秦昭王。昭王十三年，而白起為左庶長，將而擊韓之新城。是歲，穰侯相秦，舉任鄙以為漢中守。其明年，白起為左更，攻韓、魏于伊闕，斬首二十四萬，又虜其將公孫喜，拔五城。起遷為國尉。涉河取韓安邑以東，到乾[河。明年，白起為大良造。攻魏，拔之，取城小大六十一。明年，起與客卿錯攻垣城，拔之。后五年，白起攻趙，拔光狼城。后七年，白起攻楚，拔鄢、鄧五城。其明年，攻楚，拔郢，燒夷陵，遂東至竟陵。楚王亡去郢，東走徙陳。秦以郢為南郡。白起遷為武安君。……武安君所為秦戰(zhàn)勝攻取者七十馀城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍，雖周、召、呂望之功不益于此矣。
例句
衛(wèi)青謾作大將軍，白起真成一豎子。
西羌延國討，白起佐軍威。
門闌蘇生在，勇銳白起強。
聞?wù)f武安君，萬里驅(qū)妖精。
《抱樸子·內(nèi)篇·仙藥》
欲求芝草，入名山，必以三月九月，此山開出神藥之月也，勿以山很日，必以天輔時，三奇會尤佳。出三奇吉門到山，須六陰之日，明堂之時，帶靈寶符，牽白犬，抱白雞，以白鹽一斗，及開山符檄，著大石上，執(zhí)吳唐草一把以入山，山神喜，必得芝也。
例句
白犬舐客衣，驚走聞腥膻。
可憐白犬子，閑吠遠行人。
春山杳杳日遲遲，路入云峰白犬隨。
此行無弟子，白犬自相隨。
《淮南子》卷七〈精神訓(xùn)〉～28～
古未有天地之時，惟像無形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，澒?jié)鼬櫠矗溟T。有二神混生，經(jīng)天營地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息，于是乃別為陰陽，離為八極，剛?cè)嵯喑?，萬物乃形，煩氣為蟲，精氣為人。是故精神，天之有也；而骨骸者，地之有也。精神入其門，而骨骸反其根，我尚何存？是故圣人法天順情，不拘于俗，不誘于人，以天為父，以地為母，陰陽為綱，四時為紀。天靜以清，地定以寧，萬物失之者死，法之者生。夫靜漠者，神明之宅也；虛無者，道之所居也。是故或求之于外者，失之于內(nèi)；有守之于內(nèi)者，失之于外。譬猶本與末也，從本引之，千枝萬葉莫不隨也。夫精神者，所受于天也；而形體者，所稟于地也。故曰：「一生二，二生三，三生萬物。萬物背陰而抱陽，沖氣以為和?！构试灰辉露?，二月而胅，三月而胎，四月而肌，五月而筋，六月而骨，七月而成，八月而動，九月而躁，十月而生。形體以成，五藏乃形，是故肺主目，腎主鼻，膽主口，肝主耳。外為表而內(nèi)為里，開閉張歙，各有經(jīng)紀。故頭之圓也象天，足之方也象地。天有四時、五行、九解、三百六十六日，人亦有四支、五藏、九竅、三百六十六節(jié)。天有風(fēng)雨寒暑，人亦有取與喜怒。故膽為云，肺為氣，肝為風(fēng)，腎為雨，脾為雷，以與天地相參也，而心為之主。是故耳目者日月也，血氣者風(fēng)雨也。日中有踆烏，而月中有蟾蜍。日月失其行，薄蝕無光；風(fēng)雨非其時，毀折生災(zāi)；五星失其行，州國受殃。漢·高誘注：「踆，猶蹲也，謂三足烏?！?/span>
晉·葛洪《抱樸子·仙藥》
參成芝，赤色有光，扣之枝葉，如金石之音，折而續(xù)之，即復(fù)如故。木渠芝，寄生大木上，如蓮花，九莖一叢，其味甘而辛。建木芝實生于都廣，其皮如纓蛇，其實如鸞鳥。此三芝得服之，白日升天也。
例句
本擬白日升天，且看黑龍飲渭。
縮地黃泉出，升天白日飛。
不遣髭須一莖白，擬為白日上升人。
《王隱晉書》卷九〈逸民傳·董京〉～339～
董京字威輦，不知何許人。太始初，值魏禪晉，遂被發(fā)徉狂。忽至洛陽，帝止宿白社中，時乞于市，得殘碎繒絮，輒結(jié)為衣以自覆，號曰百結(jié)衣，全帛佳綿則不肯受。著作郎孫楚就社中與語，遂載于歸，終不肯坐。后數(shù)年去，莫知其所，其寢處得一石竹子，其詩曰：「末世流奔，以文代質(zhì)。逝將抱此元虛，歸我寂寞之室?！?/span>
簡釋
白社：指隱士居所。唐孟浩然《宴包二融宅》：“煙瞑棲鳥還，余亦歸白社?！?/p>
典故 白石煮
餐白石
煮石方
折白石
煎白石
白石仙翁
白石和泉煮
煮石吃
石似臨邛芋
仙煮白石
根石同煮
鐺白石
《太平廣記》卷七〈神仙七·白石先生〉～44～
白石先生者，中黃丈人弟子也。至彭祖時，已二千歲馀矣。不肯修升天之道，但取不死而已。不失人間之樂，其所據(jù)行者，正以交接之道為主，而金液之藥為上也。初以居貧，不能得藥，乃養(yǎng)羊牧豬。十數(shù)年間，約衣節(jié)用，置貨萬金，乃大買藥服之。常煮白石為糧，因就白石山居。時人故號曰白石先生。亦食脯飲酒，亦食谷食。日行三四百里，視之色如四十許人。性好朝拜事神，好讀幽經(jīng)及太素傳。彭祖問之曰：「何不服升天之藥？」答曰：「天上復(fù)能樂比人間乎？但莫使老死耳。天上多至尊，相奉事，更苦于人間?！构蕰r人呼白石先生為隱遁仙人。以其不汲汲于升天為仙官，亦猶不求聞達者也。
例句
白石先生眉發(fā)光，已分甜雪飲紅漿。
餅不煮石吃，眉應(yīng)似發(fā)長。
惟餐白石過白日，擬騎青竹上青冥。
仙翁白石高歌調(diào)，無復(fù)松齋半夜聽。
玄都開秘箓，白石禮先生。
嘗以素書傳弟子，還因白石號先生。
種薤煮白石，旨趣如嬰兒。
白石通宵煮，寒泉盡日舂。
夜煎白石平明吃，不擬教人哭此身。
《樂府詩集》卷四十七《神弦歌·白石郎曲》
白石郎，臨江居。前導(dǎo)江伯后從魚。
例句
山村楓子鬼，江廟石郎神。
沙浦走魚白石郎，閑取真珠擲龍?zhí)谩?
典故 老馮唐
馮顛
白首不見招
薦馮唐
晚似馮公
老馮公
浩首悲馮
馮唐笑
相關(guān)人物馮唐
《史記》卷一百二〈張釋之馮唐列傳·馮唐〉～2757～
馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：「父老何自為郎？家安在？」唐具以實對。文帝曰：「吾居代時，吾尚食監(jiān)高袪數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？」唐對曰：「尚不如廉頗、李牧之為將也?！股显唬骸负我?？」唐曰：「臣大父在趙時，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也?！股霞嚷劻H、李牧為人，良說，而搏髀曰：「嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂匈奴哉！」唐曰：「主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！股吓鹑虢?。良久，召唐讓曰：「公柰何眾辱我，獨無閒處乎？」唐謝曰：「鄙人不知忌諱。」當是之時，匈奴新大入朝那，殺北地都尉卬。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐曰：「公何以知吾不能用廉頗、李牧也？」唐對曰：「臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中擾也。委任而責成功，故李牧乃得盡其智能，遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑彊秦，南支韓、魏。當是之時，趙幾霸。其后會趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺其眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！」」文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十馀，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與余善。
《漢書》卷五十〈張馮汲鄭列傳·馮唐〉～232～
馮唐，祖父趙人也。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為郎中署長，事文帝。帝輦過，問唐曰：「父老何自為郎？家安在？」具以實言。文帝曰：「吾居代時，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。吾每飲食，意未嘗不在鉅鹿也。父老知之乎？」唐對曰：「齊尚不如廉頗、李牧之為將也?！股显唬骸负我眩俊固圃唬骸赋即蟾冈谮w時，為官帥將，善李牧。臣父故為代相，善李齊，知其為人也?！股霞嚷劻H、李牧為人，良說，乃拊髀曰：「嗟乎！吾獨不得廉頗、李牧為將，豈憂匈奴哉！」唐曰：「主臣！陛下雖有廉頗、李牧，不能用也?！股吓鹑虢?。良久，召唐讓曰：「公眾辱我，獨亡間處虖？」唐謝曰：「鄙人不知忌諱?！巩斒菚r，匈奴新大入朝那，殺北地都尉卬。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐曰：「公何以言吾不能用頗、牧也？」唐對曰：「臣聞上古王者遣將也，跪而推轂，曰：『闑以內(nèi)寡人制之，闑以外將軍制之；軍功爵賞，皆決于外，歸而奏之?！淮朔强昭砸?。臣大父言李牧之為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中覆也。委任而責成功，故李牧乃得盡其知能，選車千三百乘，彀騎萬三千匹，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑彊秦，南支韓、魏。當是時，趙幾伯。后會趙王遷立，其母倡也，用郭開讒，而誅李牧，令顏聚代之。是以為秦所滅。今臣竊聞魏尚為云中守，軍市租盡以給士卒，出私養(yǎng)錢，五日壹殺牛，以饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不近云中之塞。虜嘗一入，尚帥車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符？終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行，吏奉法必用。愚以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。繇此言之，陛下雖得李牧，不能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪！」文帝說。是日，令唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。十年，景帝立，以唐為楚相。武帝即位，求賢良，舉唐。唐時年九十馀，不能為官，乃以子遂為郎。遂字王孫，亦奇士。魏尚，槐里人也。
簡釋
馮唐已老：喻指命運不濟，或喻年歲已大但仍沒有作為。唐杜甫《寄岑嘉州》：“謝眺每篇堪諷誦，馮唐已老聽吹噓。”
典故 同石友
不待白首
投分須白首
相關(guān)人物潘岳
石崇
《世說新語箋疏》下卷下〈仇隙〉～924～
孫秀既恨石崇不與綠珠，又憾潘岳昔遇之不以禮。后秀為中書令，岳省內(nèi)見之，因喚曰：「孫令，憶疇昔周旋不？」秀曰：「中心藏之，何日忘之？」岳于是始知必不免。后收石崇、歐陽堅石，同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至，石謂潘曰：「安仁，卿亦復(fù)爾邪？」潘曰：「可謂『白首同所歸』。」潘金谷集詩云：「投分寄石友，白首同所歸?！鼓顺善渥彙?/span>
《晉書》卷五十五〈潘岳列傳〉～506～
初，芘為瑯邪內(nèi)史，孫秀為小史給岳，而狡黠自喜。岳惡其為人，數(shù)撻辱之，秀常銜忿。及趙王倫輔政，秀為中書令。岳于省內(nèi)謂秀曰：「孫令猶憶疇昔周旋不？」答曰：「中心藏之，何日忘之?！乖烙谑亲灾幻?。俄而秀遂誣岳及石崇、歐陽建謀奉淮南王允、齊王囧為亂，誅之，夷三族。岳將詣市，與母別曰：「負阿母！」初被收，俱不相知，石崇已送在市，岳后至，崇謂之曰：「安仁，卿亦復(fù)爾邪！」岳曰：「可謂白首同所歸?！乖澜鸸仍娫疲骸竿斗旨氖眩资淄鶜w?！鼓顺善渥?。岳母及兄侍御史釋、弟燕令豹、司徒掾據(jù)、據(jù)弟詵，兄弟之子，己出之女，無長幼一時被害，唯釋子伯武逃難得免。而豹女與其母相抱號呼不可解，會詔原之。
《史記》卷一○二《馮唐列傳》
「唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：『父老何自為郎？家安在？』」「而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十馀，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與余善。」
《昭明文選》卷二十一晉·左太沖（思）《詠史八首》其二
「馮公豈不偉，白首不見招?！固?#183;李善注：「荀悅《漢紀》曰：『馮唐白首，屈于郎署?！弧?/span>
例句
為郎非白頭，作牧授滄洲。
紫綬公卿今放曠，白頭郎吏尚留連。
訓(xùn)喻青衿子，名慚白首郎。
為郎從白首，臥病數(shù)秋天。
不必臨風(fēng)悲冷落，古來白首尚為郎。
故人湖外客，白首尚為郎。
典故白水龍飛
白水興漢光
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
《昭明文選》卷四東漢·張平子（衡）《南都賦》
「夫南陽者，真所謂漢之舊都者也。遠世則劉后甘厥龍醢，視魯縣而來遷，奉先帝而追孝，立唐祀乎堯山，固靈根于夏葉，終三代而始蕃，非純德之宏圖，孰能揆而處旃。近則考侯思故，匪居匪寧，穢長沙之無樂，歷江湘而北征，曜朱光于白水，會九世而飛榮?！埂柑?#183;李善注：《東觀漢記》曰：『考侯仁徙封南陽白水鄉(xiāng)?！挥衷唬骸菏雷婀馕浠实郏咦婢攀缹O。』」
《昭明文選》卷三《東京賦》
「我世祖忿之，乃龍飛白水，鳳翔參墟?！谷龂鴧?#183;薛綜注：「白水，謂南陽白水縣也，世祖所起之處也。初為更始大司馬，討王郎于河北，北為參、虛分野。龍飛鳳翔，以喻圣人之興也?！?/span>
例句
赤眉立盆子，白水興漢光。
白水龍飛已幾春，偶逢遺跡問耕人。
典故 文叔真人
氣佳白水
相關(guān)人物漢光武帝
《后漢書》卷一下〈光武帝本紀下〉～86～
論曰：皇考南頓君初為濟陽令，以建平元年十二月甲子夜生光武于縣舍，有赤光照室中。欽異焉，使卜者王長占之。長辟左右曰：「此兆吉不可言?！故菤q縣界有嘉禾生，一莖九穗，因名光武曰秀。明年，方士有夏賀良者，上言哀帝，云漢家歷運中衰，當再受命。于是改號為太初元年，稱「陳圣劉太平皇帝」，以厭勝之。及王莽篡位，忌惡劉氏，以錢文有金刀，故改為貨泉?；蛞载浫治臑椤赴姿嫒恕埂：笸麣庹咛K伯阿為王莽使至南陽，遙望見舂陵郭，唶曰：「氣佳哉！郁郁蔥蔥然?！辜笆计鸨€舂陵，遠望舍南，火光赫然屬天，有頃不見。初，道士西門君惠、李守等亦云劉秀當為天子。其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘時龍而御天哉！
