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典故
華陽(yáng)白李


《梁書》卷五十一〈處士列傳·陶弘景〉~742~
于是止于句容之句曲山。恒曰:「此山下是第八洞宮,名金壇華陽(yáng)之天,周回一百五十里。昔漢有咸陽(yáng)三茅君得道,來掌此山,故謂之茅山?!?/span>
《太平御覽》卷九百六十八〈果部五·李〉~4426~2~
《列異傳》曰:「袁本初時(shí),有神出河?xùn)|,號(hào)『度索君』。人共立廟。兗州蘇氏母病,往禱。見一人著白單衣,高冠,冠似魚頭,語(yǔ)度索君曰:『昔廬山下,共食白李;未久,已三千年。日月易得,使人悵然!』去后,度索君曰:『南海君也。』」
典故
黃雞白酒
 
我輩可是蓬蒿人


《全唐詩(shī)》卷一百七十四〈南陵別兒童入京〉
白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日爭(zhēng)光輝。游說萬(wàn)乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會(huì)稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。
典故
黃鸝鳴翠柳
 
一行白鷺青天


《全唐詩(shī)》卷二百二十八〈絕句四首〉
〈絕句四首〉其三:「兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船【案:原注。西山白雪。四時(shí)不消?!??!?/span>
典故
白日開
 
白日銘
  
馬立葬滕公

相關(guān)人物
夏侯嬰

參考典故
滕公宅


《西京雜記》卷四 ~083~
滕公駕至東都門,馬鳴,跼不肯前,以足跑地久之,滕公使士卒掘馬所跑地,入三尺所,得石槨。滕公以燭照之,有銘焉。乃以水洗寫其文,文字皆古異,左右莫能知。以問叔孫通,通曰:「科斗書也。以今文寫之,曰『佳城郁郁,三千年見白日。吁嗟滕公居此室?!浑唬骸膏岛?,天也!吾死其即安此乎?」死遂葬焉。

例句

白日銘安在,清風(fēng)頌獨(dú)留。 李乂 哭仆射鄂公楊再思

鳥來傷賈傅,馬立葬滕公。 李端 張左丞挽歌二首

佳城非舊日,京兆即新阡。 駱賓王 丹陽(yáng)刺史挽詞三首

此室玄扃掩,何年白日開。 駱賓王 丹陽(yáng)刺史挽詞三首

典故
駕白鹿


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·魏詩(shī)》卷六〈曹植·樂府·飛龍篇〉~42~
晨游泰山,云霧窈窕。忽逢二童,顏色鮮好。乘彼白鹿,手翳芝草。我知真人,長(zhǎng)跪問道。

例句

別君去時(shí)何時(shí)還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。 李白 夢(mèng)游天姥吟留別

典故  
錦衣白晝
 
衣錦賦榮歸
 
錦繡夜行


《史記》卷七〈項(xiàng)羽本紀(jì)〉~35~
居數(shù)日,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)?,燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東。人或說項(xiàng)王曰:「關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。」項(xiàng)王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!」說者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」項(xiàng)王聞之,烹說者。
《漢書》卷三十一〈陳勝項(xiàng)籍列傳·項(xiàng)籍〉~808~
后數(shù)日,羽乃屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)?,燒其宮室,火三月不滅;收其寶貨,略婦女而東。秦民失望。于是韓生說羽曰:「關(guān)中阻山帶河,四塞之地,肥饒,可都以伯?!褂鹨娗貙m室皆已燒殘,又懷思東歸,曰:「富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行。」韓生曰:「人謂楚人沐猴而冠,果然?!褂鹇勚?,斬韓生。
《梁書》卷九〈柳慶遠(yuǎn)列傳〉~82~
霸府建,以為太尉從事中郎。高祖受禪,遷散騎常侍、右衛(wèi)將軍,加征虜將軍,封重安侯,食邑千戶。母憂去職,以本官起之,固辭不拜。天監(jiān)二年,遷中領(lǐng)軍,改封云杜侯。四年,出為使持節(jié)、都督雍梁南北秦四州諸軍事、征虜將軍、寧蠻校尉、雍州刺史。高祖餞于新亭,謂曰:「卿衣錦還鄉(xiāng),朕無西顧之憂矣?!?/span>
典故
晉代神仙白玉棺


《晉書》卷七十二〈葛洪列傳〉~93~
洪博聞深洽,江左絕倫。著述篇章富于班馬,又精辯玄賾,析理入微。后忽與岳疏云:「當(dāng)遠(yuǎn)行尋師,剋期便發(fā)?!乖赖檬?,狼狽往別。而洪坐至日中,兀然若睡而卒,岳至,遂不及見。時(shí)年八十一。視其顏色如生,體亦柔軟,舉尸入棺,甚輕,如空衣,世以為尸解得仙云。
《風(fēng)俗通義校注》卷二〈正失·葉令祠〉~82~
后天下一玉棺于廳事前,令臣吏試入,終不動(dòng)搖。喬:「天帝獨(dú)欲召我?!广逶》棇嬈渲校w便立覆。

例句

漢陵帝子黃金碗,晉代神仙白玉棺。 戴叔倫 贈(zèng)徐山人

玉棺來九天,鳧舄掩窮泉。 李群玉 傷友

玉棺已上天,白日亦寂莫。 杜甫 昔游

典故
南犬吠雪
 
太吠千家白
 
蜀南吠犬
 
蜀犬驚日
 
驚日雪


《全唐文》卷五百七十五〈柳宗元七·答韋中立論師道書〉~583~
二十一日,宗元白:辱書云欲相師,仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見可師者。雖嘗好言論,為文章,甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間,乃幸見取。仆自卜固無取,假令有取,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?孟子稱「人之患在好為人師」。由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟休m嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。屈子賦曰:「邑犬群吠,吠所怪也?!蛊屯?dòng)故裰?,恒雨少日,日出則犬吠,予以為過言。前六七年,仆來南,二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州,數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬,狂走者累日。至無雪乃已。然后始信前所聞?wù)摺?/span>
典故
射日弓
  
射九烏留白日
 
九輪燭照
 
羿落九烏

相關(guān)人物
后羿


《楚辭補(bǔ)注》卷三〈天問〉~96~
「羿焉彃日?烏焉解羽?」東漢·王逸注:「《淮南》言:堯時(shí)十日并出,草木焦枯,堯命羿仰射十日,中其九日,日中九烏皆死,墮其羽翼,故留其一日也?!?/span>
《淮南子》卷八〈本經(jīng)訓(xùn)〉~254~
「逮至堯之時(shí),十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、脩蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青丘之澤,射十日而下殺猰貐,斷脩蛇于洞庭,禽封豨于桑林?!箹|漢·高誘注:「十日并出,羿射去九。」

例句

羿昔落九烏,天人清且安。 李白 古朗月行

切玉劍,射日弓。 李賀 古鄴城童子謠效王粲刺曹操

羿彎弓屬矢那不中,足令久不得奔。 李賀 日出行

?如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。 杜甫 觀公孫大娘弟子舞劍器行

堯呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚頭生。女于此時(shí)若食日,雖食八九無嚵名。 韓愈 月蝕詩(shī)效玉川子作

有如流傳上古時(shí),九輪照燭乾坤旱。 韓愈 游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕

典故
舉觴飛白


《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉~28~
其鄰則有任俠之靡,輕訬之客。締交翩翩,儐從弈弈。出躡珠履,動(dòng)以千百。里宴巷飲,飛觴舉白。翹關(guān)扛鼎。拚射壺博。鄱陽(yáng)暴謔,中酒而作。唐·劉良注:「大白,杯名。有犯者,舉而罰之?!?/span>
典故  
藍(lán)田采玉
 
埋玉藍(lán)田
 
白璧生藍(lán)田
 

《后漢書》卷四十上〈班彪列傳上·(子)班固〉~338~
其陽(yáng)則崇山隱天,幽林穹谷,陸海珍藏,藍(lán)田美玉,商、洛緣其隈,鄠、杜濱其足,源泉灌注,陂池交屬,竹林果園,芳草甘木,郊野之富,號(hào)曰近蜀。唐·李賢注引《范子計(jì)然》曰:「玉出藍(lán)田?!?/span>
典故
樂天詩(shī)句

相關(guān)人物
白居易


《新唐書》卷一百十九〈白居易列傳〉~4300~
白居易字樂天,其先蓋太原人。北齊五兵尚書建,有功于時(shí),賜田韓城,子孫家焉。又徙下邽。父季庚,為彭城令,李正己之叛,說刺史李洧自歸,累擢襄州別駕。……東都所居履道里,疏沼種樹,構(gòu)石樓香山,鑿八節(jié)灘,自號(hào)醉吟先生,為之傳。暮節(jié)惑浮屠道尤甚,至經(jīng)月不食葷,稱香山居士。嘗與胡杲、吉旼、鄭據(jù)、劉真、盧真、張渾、狄兼謨、盧貞燕集,皆高年不事者,人慕之,繪為九老圖?!右子谖恼戮校蛔罟ぴ?shī)。
典故
李白墳
 
青山太白墳

相關(guān)人物
李白


《全唐文》卷三百二十一〈李華八·故翰林學(xué)士李君墓志銘〉~3250~
嗚呼!姑孰東南,青山北址,有唐高士李白之墓。嗚呼哀哉!夫仁以安物,公其懋焉;義以濟(jì)難,公其志焉;識(shí)以辯理,公其博焉;文以宣志,公其懿焉。宜其上為王師,下為伯友。年六十有二,不偶,賦〈臨終歌〉而卒。悲夫!圣以立德,賢以立言,道以恒世,言以經(jīng)俗,雖曰死矣,吾不謂其亡之也。有子曰伯禽、天然,長(zhǎng)能持,幼能辯,數(shù)梯公之德,必將大其名也已矣。銘曰:立德謂圣,立言謂賢。嗟君之道,奇于人而侔于天。哀哉!
《新唐書》卷二百二〈文藝列傳中·李白〉~5763~
白晚好黃老,度牛渚磯至姑孰,悅謝家青山,欲終焉。及卒,葬東麓,元和末,宣歙觀察使范傳正祭其冢,禁樵采。訪后裔,惟二孫女嫁為民妻,進(jìn)止仍有風(fēng)范,因泣曰:「先祖志在青山,頃葬東麓,非本意。」傳正為改葬,立二碑焉。告二女,將改妻士族,辭以孤窮失身,命也,不愿更嫁。傳正嘉嘆,復(fù)其夫徭役。
典故
李杜飄零

相關(guān)人物
李白
 
杜甫


《全唐詩(shī)》卷一百七十六〈魯郡東石門送杜二甫〉
醉別復(fù)幾日,登臨遍池臺(tái)。何時(shí)石門路,重有金樽開。秋波落泗水,海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。
《全唐詩(shī)》卷二百二十四〈贈(zèng)李白〉
秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。
《全唐詩(shī)》卷二百二十七〈不見〉【案:原注。近無李白消息?!?/span>
不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯??锷阶x書處,頭白好歸來【頭白始?xì)w來】。
典故
明月幾時(shí)有
 
停杯一問
 
李謫仙問姮娥

相關(guān)人物
姮娥
 
李白


《全唐詩(shī)》卷一百七十九〈把酒問月〉
青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:佳城  拼音:jiā chéng
墓地。晉。張華《博物志。卷七。異聞》:「有銘曰:『佳城郁郁,三千年見白日,吁嗟滕公居此室?!凰煸嵫伞!埂段倪x。沈約。冬節(jié)后至丞相第詣世子車中詩(shī)》:「誰(shuí)當(dāng)九原上,郁郁望佳城?!?/div>
分類:墓地
《國(guó)語(yǔ)辭典》:衣錦還鄉(xiāng)(衣錦還鄉(xiāng))  拼音:yì jǐn huán xiāng
身穿錦繡的衣服返回故鄉(xiāng)。形容人功成名就后榮歸故鄉(xiāng)?!段宕菲皆?。漢史。卷上》:「那廳上坐的,卻是李長(zhǎng)者贅婿劉知遠(yuǎn),受了北京留守,衣錦還鄉(xiāng)也?!埂度辶滞馐贰返谖濉鸹兀骸溉迳淦?,變成衣錦還鄉(xiāng)?!挂沧鳌敢洛\故鄉(xiāng)」、「衣錦過鄉(xiāng)」、「衣錦榮歸」。
《漢語(yǔ)大詞典》:錦衣行晝(錦衣行晝)
謂富貴須歸故里。語(yǔ)本史記·項(xiàng)羽本紀(jì):“﹝ 項(xiàng)王 ﹞曰:‘富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!’” 宋 辛棄疾 《水龍吟·次年南澗用前韻為仆壽仆與公生日相去一日再和以壽南澗》詞:“金印明年如斗。向中州,錦衣行晝?!?/div>
分類:富貴故里
《漢語(yǔ)大詞典》:十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。山海經(jīng)·海外東經(jīng):“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!?span id="zbogtld" class="book">《淮南子·墬形訓(xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·諸子:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月?!?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無饞名?!眳⒁姟?十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。周禮·春官·馮相氏:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位?!?span id="s5rnanp" class="book">《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預(yù) 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始?!?span id="4qdvczr" class="book">《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:十日并出(十日並出)
(1).古代神話傳說天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。莊子·齊物論:“昔者十日并出,萬(wàn)物皆照,而況德之進(jìn)乎日者乎!”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“逮至 堯 之時(shí),十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無所食?!卑?,山海經(jīng)·海外東經(jīng)《大荒南經(jīng)》、楚辭·天問等亦載有此傳說。
(2).比喻暴亂并起。 清 錢謙益 《〈陳喬生詩(shī)集〉序》:“九嬰暴起,十日并出。心窮填海,力盡移山。 原軫 之歸元如生, 霽云 之?dāng)嘀釜q動(dòng)?!?清 夏燮 中西紀(jì)事·天津新議續(xù)議:“今以數(shù)萬(wàn)里外,不賓之荒服,一旦馮陵中夏,竟使爝火爭(zhēng)明,十日并出?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:藍(lán)田(藍(lán)田)  拼音:lán tián
1.縣名。位于陜西省長(zhǎng)安縣東南,秦嶺之北。
2.山名。位于陜西省藍(lán)田縣東南,相傳此山出美玉。
3.河川名。位于湖南省安化縣東南,源于大步嶺,在湘潭縣城西南注入湘江。也稱為「湄江」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:藍(lán)田玉(藍(lán)田玉)  拼音:lán tián yù
陜西藍(lán)田山出產(chǎn)的美玉。比喻文章詞藻華麗。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「韻兒巖,詩(shī)篇雕琢藍(lán)田玉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:藍(lán)田種玉(藍(lán)田種玉)  拼音:lán tián zhòng yù
楊伯雍種玉獲美婦之事。《幼學(xué)瓊林。卷二?;橐鲱悺罚骸杆{(lán)田種玉,雍伯之良緣?!购蟊扔鲀杉彝ɑ椋喗Y(jié)良緣?!督鹌棵吩~話》第九一回:「姻緣本是前生定,曾向藍(lán)田種玉來?!箙⒁姟覆悍N玉」條。