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典故

《周禮·天官·冢宰·大宰》
「祀五帝?!固?#183;賈公彥疏:「五帝者,東方青帝靈威……西方白帝白招拒。」

例句

白帝盛羽衛(wèi),鬖髿振裳衣。 韓愈 辛卯年雪

典故

《隋書》卷三十七《李穆傳》附《李敏傳》
隋文帝「謂(樂平)公主曰:『李敏何官?』對(duì)曰:『一白丁耳?!弧?/span>

例句

白丁門外遠(yuǎn),俗子眼前無。 牟融 題朱慶余閒居四首

典故
相關(guān)人物
董威輦


清·黃奭輯《漢學(xué)堂叢本》
晉·王隱《晉書》:董京字威輦,不知何許人。太始初,值魏禪晉,遂被發(fā)佯狂,常宿白社中,時(shí)乞于市,得殘碎繒絮結(jié)以自覆,全帛佳綿則不肯受。著作孫楚就社中與語,遂載與歸。終不肯坐。后數(shù)年去,莫知其所,其寢處得一石子,及詩曰:「未世流奔,以文代質(zhì),逝將抱此玄虛,歸我寂寞之室?!?/span>

例句

白社風(fēng)霜驚暮年,銅瓶桑落慰秋天。 劉商 山翁持酒相訪以畫松酬之

白日閑吟為道侶,青山遙指是生涯。 劉滄 晚春宿僧院

年年白社客,空滯洛陽城。 孟浩然 李氏園林臥疾

白社同孤立,青云獨(dú)并伸。 崔涂 寄舅

皇王尚法三推禮,白社寧忘四體勤。 徐夤 鴻門(舊本作失題)

白社愁成空,秋蕪待誰掃。 曹鄴 登岳陽樓有懷寄座主相公

皆期早躡青云路,誰肯長(zhǎng)為白社人。 李咸用 與劉三禮陳孝廉言志

各著青袍后,無歸白社期。 李頻 黔中酬同院韋判官

有美皇華使,曾同白社游。 武元衡 西亭早秋送徐員外

失路青門隱,藏名白社游。 王績(jī) 晚年敘志示翟處士(正師)

白社會(huì)中嘗共醉,青云路上未相逢。 竇庠 醉中贈(zèng)符載

青原高見水,白社靜逢人。 耿湋 寄錢起(一作司空曙詩)

寒暑氣均思白社,星辰位正憶皇都。 賈島 巴興作

青羌迷道路,白社寄杯盂。 趙鴻 杜甫同谷茅茨

寧知白社客,不厭青門瓜。 陳子昂 臥病家園

紅樓入夜笙歌合,白社驚秋草木疏。 黃滔 寄南海黃尚書

典故

《洛陽伽藍(lán)記》卷四〈城西·法云寺〉~202~
出西陽門外四里,御道南有洛陽大市,周回八里。市南有皇女臺(tái),漢大將軍梁冀所造,馀。景明中,比丘道恒立靈仙寺于其上。臺(tái)西有河陽縣臺(tái),中(東)有侍中侯釗(剛)宅。市西北有土山魚池,亦冀之所造,即漢書所謂:「采土筑山,十里九?,以象二崤」者?!形饔型唆?、治觴二里。里內(nèi)之人多醞酒為業(yè)。河?xùn)|人劉白墮善能釀酒。季夏六月,時(shí)暑赫晞,以罌貯酒,暴于日中,經(jīng)一旬,其酒不動(dòng),飲之香美而醉,經(jīng)月不醒。京師朝貴多出郡登藩,遠(yuǎn)相餉饋,踰于千里,以其遠(yuǎn)至,號(hào)曰「鶴觴」。亦名「騎驢酒」。永熙年中,南青州刺史毛鴻賓赍酒之蕃,逢路賊,盜飲之即醉,皆被擒獲,因復(fù)命「擒奸酒」。游俠語曰:「不畏張弓拔刀,唯畏白墮春醪?!?/span>
典故

《晉書》卷五十八〈周處列傳〉~569~
周處字子隱,義興陽羨人也。父魴,吳鄱陽太守。處少孤,未弱冠,膂力絕人,好馳騁田獵,不脩細(xì)行,縱情肆欲,州曲患之。處自知為人所惡,乃慨然有改勵(lì)之志,謂父老曰:「今時(shí)和歲豐,何苦而不樂耶?」父老嘆曰:「三害未除,何樂之有!」處曰:「何謂也?」答曰:「南山白額猛獸,長(zhǎng)橋下蛟,并子為三矣。」處曰:「若此為患,吾能除之?!垢咐显唬骸缸尤舫?,則一郡之大慶,非徒去害而已?!固幠巳肷缴錃⒚瞳F,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行數(shù)十里,而處與之俱,經(jīng)三日三夜,人謂死,皆相慶賀。處果殺蛟而反,聞鄉(xiāng)里相慶,始知人患己之甚,乃入?yún)菍ざ?。時(shí)機(jī)不在,見云,具以情告,曰:「欲自修而年已蹉跎,恐將無及。」云曰:「古人貴朝聞夕改,君前涂尚可,且患志之不立,何憂名之不彰!」處遂勵(lì)志好學(xué),有文思,志存義烈,言必忠信克己。期年,州府交辟。仕吳為東觀左丞。孫皓末,為無難督。
典故 
南山虎
  
射殺白額虎
 
除白額
 
江中斬蛟
 
斬龍子
 
周處除三害
 
周處刀
 
不經(jīng)異興里
 
挾劍長(zhǎng)橋
  
周處殺蛟
 
周侯斬蛟

相關(guān)人物
周處


《晉書》卷五十八〈周處列傳〉~569~
周處字子隱,義興陽羨人也。父魴,吳鄱陽太守。處少孤,未弱冠,膂力絕人,好馳騁田獵,不脩細(xì)行,縱情肆欲,州曲患之。處自知為人所惡,乃慨然有改勵(lì)之志,謂父老曰:「今時(shí)和歲豐,何苦而不樂耶?」父老嘆曰:「三害未除,何樂之有!」處曰:「何謂也?」答曰:「南山白額猛獸,長(zhǎng)橋下蛟,并子為三矣?!固幵唬骸溉舸藶榛?,吾能除之?!垢咐显唬骸缸尤舫?,則一郡之大慶,非徒去害而已。」處乃入山射殺猛獸,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行數(shù)十里,而處與之俱,經(jīng)三日三夜,人謂死,皆相慶賀。處果殺蛟而反,聞鄉(xiāng)里相慶,始知人患己之甚,乃入?yún)菍ざ?。時(shí)機(jī)不在,見云,具以情告,曰:「欲自修而年已蹉跎,恐將無及。」云曰:「古人貴朝聞夕改,君前涂尚可,且患志之不立,何憂名之不彰!」處遂勵(lì)志好學(xué),有文思,志存義烈,言必忠信克己。期年,州府交辟。仕吳為東觀左丞。孫皓末,為無難督。
《世說新語箋疏》下卷上〈自新〉~627~
周處年少時(shí),兇彊俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有邅跡虎,并皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇?;蛘f處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,行數(shù)十里,處與之俱。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶,竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃自吳尋二陸,平原不在,正見清河,具以情告,并云:「欲自修改,而年已蹉跎,終無所成。」清河曰:「古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?」處遂改勵(lì),終為忠臣孝子。

簡(jiǎn)釋

周處殺蛟:指英勇過人。為民除害。馬君武《從軍行》:“周處殺三蛟,項(xiàng)籍力扛鼎。”


例句

況是無三害,弦歌初政成。 張祜 晚次荊溪館呈崔明府

先輩匣中三尺水,曾入?yún)翘稊佚堊印?李賀 春坊正字劍子歌

誰看挾劍赴長(zhǎng)橋,誰看浸發(fā)題春竹。 李賀 聽穎師琴歌

周處長(zhǎng)橋役,侯調(diào)短弄哀。 李賀 送秦光祿北征

射殺中山白額虎,肯數(shù)鄴下黃須兒。 王維 老將行

溪畔維舟問戴星,此中三害有圖經(jīng)。 羅隱 夜泊義興戲呈邑宰

典故
山陰道士
  
寫鵝經(jīng)
  
右軍鵝
   
換黃庭
 
山陰道士鵝
  
博白鵝
  
換鵝帖
 
換經(jīng)鵝
 
惜鵝群
  
白鵝書
 
鵝費(fèi)羲之墨
 
鵝歸逸少
 
換字鵝
 
寫黃庭不要鵝
 
好鵝尋道士
 
換鵝文
 
將鵝與右軍
 
籠歸憶右軍
 
籠隨王右軍
 
內(nèi)史寫黃庭
 
山陰書罷
 
書邀道士鵝
  
黃庭換鶴
 
揮翰邀鵝
 
揮帖致白鵝
  
覓鵝群
 
內(nèi)史寫道經(jīng)
 
書經(jīng)愛鵝
 
書字換鵝
 
俗書博白鵝
 
寫經(jīng)不惜鵝
 
學(xué)溪老鵝

相關(guān)人物
王羲之


《晉中興書》卷七〈瑯琊王錄〉~424~
王羲之字逸少。導(dǎo)之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見周顗。顗異之。時(shí)重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長(zhǎng)。尤善草隸書。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師。遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫黃庭經(jīng)。當(dāng)舉群相贈(zèng)。乃為寫訖?;\鵝而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉~200~
性愛鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:「為寫道德經(jīng),當(dāng)舉群相贈(zèng)耳。」羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。其任率如此。
《太平御覽》卷二百三十八〈職官部三十六·右將軍〉~258~
《晉中興書》曰:「王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之從子也,祖正,尚書郎。父曠,淮南太守。元帝之過江也,曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言,人未之奇。年十三,嘗謁周顗,顗察而異之。時(shí)重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱,尤善隸書,為古今之冠,及長(zhǎng),尤善草隸書,為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師,遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝,羲之意甚悅。道士云:『為寫黃庭經(jīng),當(dāng)舉群相贈(zèng)?!荒藶閷懹櫍\鵝而去。」

簡(jiǎn)釋

換鵝:喻以自己的高才絕技換取心愛之物,或喻書法作品高妙。唐李白《送賀賓客歸越》:“山陰道士如相見,應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?!?/p>


例句

道經(jīng)今為寫,不慮惜鵝群。 劉長(zhǎng)卿 過包尊師山院

櫪嘶支遁馬,池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 宴榮二山池(一題作〔宴〕(晏)榮山人池亭)

彭澤先生柳,山陰道士鵝。 孟浩然 尋梅道士

林棲居士竹,池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 晚春題遠(yuǎn)上人南亭

金粉為書重莫過,黃庭舊許右軍多。請(qǐng)看今日酬恩德,何似當(dāng)年為愛鵝。 景審 題所書黃庭經(jīng)后(泥金正書)

鵝歸逸少宅,鶴滿令威家。 李商隱 喜雪

山陰道士如相見,應(yīng)寫黃庭換白鵝。 李白 送賀賓客歸越

好鵝尋道士,愛竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭(此亭蓋齊朝南苑。又是陸機(jī)故宅。)

山陰豈無爾,繭字換群鵝。 杜牧 鵁鶄

鳳皇池上應(yīng)回首,為報(bào)籠隨王右軍。 杜甫 得房公池鵝

鵝費(fèi)羲之墨,貂馀季子裘。 杜甫 搖落

尚書舊用裁天詔,內(nèi)史新將寫道經(jīng)。 柳宗元 楊尚書寄郴筆知是小生本樣令更商榷使盡其功輒獻(xiàn)長(zhǎng)句

詠雪因饒妹,書經(jīng)為愛鵝。 盧綸 宴趙氏昆季書院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)

新傳左慈訣,曾與右軍鵝。 盧綸 尋賈尊師

似君換得白鵝時(shí),獨(dú)憑闌干雪滿池。 盧綸 賦得白鷗歌送李伯康歸使

山陰妙術(shù)人傳久,也說將鵝與右軍。 薛濤 送扶煉師

玄堪教鳳集,書好換鵝群。 陸龜蒙 又次前韻酬廣文

便使筆精如逸少,懶能書字換群鵝。 陸龜蒙 自遣詩三十首

羲之俗書趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝。 韓愈 石鼓歌

典故
黃雞白日
 
唱黃雞
 
玲瓏曲
 
白發(fā)唱黃雞
 
白發(fā)黃雞
 
黃雞唱日


《全唐詩》卷四百三十五〈醉歌〉【案:示伎人商玲瓏?!?/span>
罷胡琴,掩秦瑟。玲瓏再拜歌初畢。誰道使君不解歌。聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失。玲瓏玲瓏奈老何,使君歌了汝更歌。
典故 
蘇子卿
   
白發(fā)丹心
 
嚙雪
   
節(jié)旄落盡
 
蘇武歸
 
牧羝人
 
白頭蘇武
 
蘇卿持節(jié)
 
餐氈雪
 
嚙氈
 
蘇武窖
 
蘇武氈
 
蘇子節(jié)
 
子卿持節(jié)
 
海上看羊
 
十九年歸
 
殘氈擁雪
  
看羊?qū)賴?guó)
 
牧羝雖乳
 
屬國(guó)餐氈
 
蘇武看羊
 
雪窖羝羊
 
北海朱旄
 
餐毛
 
啖雪龍庭
 
羝乳年
 
窖里雪氈
   
乳羝屬國(guó)
 
塞北驅(qū)羊
 
屬國(guó)氈
 
蘇君
 
蘇郎臥處
 
蘇郎有節(jié)
 
蘇卿執(zhí)
 
蘇武爭(zhēng)禁十九秋
 
雪里餐氈
 
陰山海上窖群中
 
子卿白首
 
子卿全漢節(jié)
 
漢節(jié)支持
 
牧羊攏漠
 
蘇卿牧羝
  
蘇武在天山
  
握雪餐
 
誤了殘氈擁雪
 
子卿

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武

參考典故
蘇武封薄


《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·(子)蘇武〉~2459~
武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十馀輩。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也?!贡M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬兮湃司?。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也?!芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥齧雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛之,給其衣食。三歲馀,王病,賜武馬畜服匿穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。……武以始元六年春至京師。詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國(guó),秩中二千石,賜錢二百萬,公田二頃,宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其馀六人老歸家,賜錢人十萬,復(fù)終身。?;莺笾劣覍④姡饬泻?,自有傳。武留匈奴凡十九歲,始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白。

簡(jiǎn)釋

羝乳:指無法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》:“不須羝乳終回漢,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/p>

蘇武節(jié):喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝葙\中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛。”


例句

握雪海上餐,拂沙隴頭寢。 李白 塞下曲六首之二

就烹感漢使,握節(jié)悲陽秋。 李德裕 東郡懷古二首之陽給事

遂州城中漢節(jié)在,遂州城外巴人稀。 杜甫 去秋行

志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。 溫庭筠 贈(zèng)蜀府將

聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。 獨(dú)孤及 代書寄上裴六冀劉二潁

還將今夜意,西海話蘇君。 司空曙 夜聞回雁

可嗟牧羊臣,海上久為客。 崔融 塞垣行

能持蘇武節(jié),不受馬超勛。 戎昱 聞?lì)伾袝葙\中

幽囚蘇武節(jié),棄市仲由纓。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

蘇武天山上,田橫海島邊。 李白 奔亡道中五首之一

蔡琰沒去造胡笳,蘇武歸來持漢節(jié)。 李益 塞下曲

燕山蘇武上,海島田橫住。 李端 千里思

丁零蘇武別,疏勒范羌?xì)w。 李端 雨雪曲

蘇武卻生返,鄧通終死饑。 杜牧 杜秋娘詩

游人一聽頭堪白,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 杜牧 邊上聞笳三首之一

前軍蘇武節(jié),左將呂虔刀。 杜甫 喜聞官軍已臨賊境二十韻

蘇武先還漢,黃公豈事秦。 杜甫 寄李十二白二十韻

賈生對(duì)鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。 杜甫 題鄭十八著作虔

疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩見促行騎走筆酬贈(zèng)

節(jié)異蘇卿執(zhí),弦殊蔡女彈。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

塞北草生蘇武泣,隴西云起李陵悲。 胡曾 交河塞下曲

停驂一顧猶魂斷,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 胡曾 居延

輕猛李陵心,摧殘?zhí)K武節(jié)。 貫休 戰(zhàn)城南二首之二

蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。 賈島 巴興作

子卿猶奉使,常向節(jié)旄看。 鄭愔 塞外三首

始笑子卿心計(jì)失,徒看海上節(jié)旄稀。 錢起 送張將軍征西

蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書起。 鮑溶 壯士行

閑殺何從事,傷哉蘇子卿。 齊己 寄答武陵幕中何支使二首之二

典故
草太玄
 
子云玄
 
草玄人
  
白首太玄經(jīng)
  
草玄徒
 
辛苦作太玄
 
白發(fā)翻莖
 
漢閣磷緇
  
雄文獨(dú)玄
 
子云自守

相關(guān)人物
揚(yáng)雄


《漢書》卷八十七下〈揚(yáng)雄列傳下〉~3565~
哀帝時(shí)丁、傅、董賢用事,諸附離之者或起家至二千石。時(shí)雄方草太玄,有以自守,泊如也?;虺靶垡孕邪祝劢庵?,號(hào)曰解嘲。其辭曰:……揚(yáng)子曰:「……仆誠(chéng)不能與此數(shù)公者并,故默然獨(dú)守吾太玄。」……雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其太玄、法言焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:「空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也?!剐坌Χ粦?yīng)。

例句

空憶去年春雨后,燕泥時(shí)污太玄經(jīng)。 儲(chǔ)嗣宗 小樓

能令草玄者,回思入流風(fēng)。 包融 和陳校書省中玩雪

一尉便垂白,數(shù)年唯草玄。 岑參 送顏少府投鄭陳州

偶來乘興者,不值草玄人。 張九齡 與袁補(bǔ)闕尋蔡拾遺會(huì)此公出行后蔡有五韻詩見贈(zèng)以此篇答焉

更有垂簾會(huì),遙知續(xù)草玄。 戴叔倫 問嚴(yán)居士易

太玄太易小窗明,古義尋來醉復(fù)醒。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

誰憐草玄處,獨(dú)對(duì)一床書。 李嶠

晚節(jié)覺此疏,獵精草太玄。 李白 留別廣陵諸公

草玄吾豈敢,賦或似相如。 杜甫 酬高使君相贈(zèng)

往歲疲草玄,忘年齊舉白。 權(quán)德輿 奉和崔評(píng)事寄外甥劉同州并呈杜賓客許給事王侍郎昆弟楊少尹李侍御并見寄之作

閉關(guān)草玄者,無乃誤為儒。 權(quán)德輿 建除詩

侍從推玄草,文章召虎賁。 武平一 奉和幸新豐溫泉宮應(yīng)制

草玄門似山中靜,不是公卿到不開。 殷文圭 題胡州太學(xué)丘光庭博士幽居

草玄寄楊子,作賦得蕪城。 皎然 兵后與故人別予西上至今在揚(yáng)楚因有是寄

兩床苮席一素幾,仰臥高聲吟太玄。 皮日休 苦雨雜言寄魯望

珍重珠璣兼繡段,草玄堂下寄揚(yáng)雄。 羅隱 寄酬鄴王羅會(huì)公五首

草玄良見誚,杜門無請(qǐng)托。非君好事者,誰來顧寂寞。 韋應(yīng)物 閑居贈(zèng)友

古氣參彖系,高標(biāo)摧太玄。 韓愈 送靈師

舉目無非白,雄文乃獨(dú)玄。 韓愈 酬藍(lán)田崔立之詠雪見寄

玄草終疲漢,烏裘幾滯秦。 駱賓王 春日離長(zhǎng)安客中言懷

草玄今已畢,此外復(fù)何言。 高適 贈(zèng)杜二拾遺

典故
白發(fā)公道
 
白發(fā)何曾饒貴人


《全唐詩》卷五百二十三〈送隱者一絕〉
無媒徑路草蕭蕭,自古云林遠(yuǎn)市朝。公道世間唯白發(fā),貴人頭上不曾饒。
典故
白發(fā)欺人
 
歲月堂堂去


《全唐詩》卷五百五十九〈春日使府寓懷二首〉
〈春日使府寓懷二首〉其一:「一想流年百事驚,已拋漁父戴塵纓。青春背我堂堂去,白發(fā)欺人故故生。道困古來應(yīng)有分,詩傳身后亦何榮。誰憐合負(fù)清朝力【誰言合負(fù)清朝力】,獨(dú)把風(fēng)騷破鄭聲?!?/span>
典故
白發(fā)三千丈
 
白發(fā)千丈
 
愁千丈
 
三千丈發(fā)


《全唐詩》卷二百六十七〈秋浦歌十七首〉
〈秋浦歌十七首〉十五:「白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜?!?/span>
典故
獨(dú)立蒼茫
 
白發(fā)相送,深杯百罰


《全唐詩》卷二百一十六〈樂游園歌〉
樂游古園崒森爽【樂游古園萃森爽】,煙綿碧草萋萋長(zhǎng)。公子華筵勢(shì)最高,秦川【案:水出秦嶺下。一名樊川。】對(duì)酒平如掌。長(zhǎng)生木瓢示真率【長(zhǎng)生木瓢樂真率】,更調(diào)鞍馬狂歡賞【更調(diào)鞍馬雄歡賞】。青春波浪芙蓉園,白日雷霆夾城仗【白日雷霆甲城仗】。閶闔晴開昳【案:音迭。】蕩蕩【閶闔晴開詄蕩蕩】【閶闔晴開映蕩蕩】,曲江翠幕排銀榜。拂水低徊舞袖翻,緣云清切歌聲上。卻憶年年人醉時(shí),只今未醉已先悲。數(shù)莖白發(fā)那拋得,百罰深杯亦不辭【百罰深杯辭不辭】【百刻深杯亦不辭】【百刻深杯辭不辭】。圣朝亦知賤士丑【圣朝已知賤士丑】,一物自荷皇天慈【一物自荷皇天私】【一物但荷皇天慈】【一物但荷皇天私】。此身飲罷無歸處【此身罷飲無歸處】,獨(dú)立蒼茫自詠詩。
典故
白發(fā)有種


《宋詩鈔·山谷詩鈔》
交蓋春風(fēng)汝水邊,客床相對(duì)臥僧氈。舞陽去葉才百里,賤子與公皆少年。白發(fā)齊生如有種,青山好去坐無錢。煙沙篁竹江南岸,輸與鸕鶿取次眠。
《國(guó)語辭典》:白帝  拼音:bái dì
1.中國(guó)古代神話中五天帝之一。指西方之神?!妒酚?。卷八。高祖本紀(jì)》:「嫗曰:『吾子,白帝子也?!弧?br />2.地名。在今四川省奉節(jié)縣東。參見「白帝城」條。唐。李白 早發(fā)白帝城詩:「朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!?/div>
《漢語大詞典》:白帝子
傳說 漢高祖 劉邦 為 赤帝 子, 秦 統(tǒng)治者為 白帝 子。 赤帝 子斬殺 白帝 子,表明 漢 當(dāng)滅 秦 。史記·高祖本紀(jì):“有一老嫗夜哭,曰:‘吾子, 白帝 子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?。今?赤帝 子斬之?!焙笠蚪柚副煌品耐醭?。 古直 《吊趙伯先先生》詩:“當(dāng)徑誰殲 白帝 子,臨風(fēng)我慟 趙 王孫?!?/div>
《國(guó)語辭典》:白丁  拼音:bái dīng
1.平民?!端鍟?。卷三七。李穆傳》:「既而大悅,謂公主曰:『李敏何官?』對(duì)曰:『一白丁耳。』」也稱為「白民」。
2.屬軍籍的壯丁?!端螘>戆怂?。鄧琬傳》:「琬遣龍?bào)J將軍廖琰率數(shù)千人,并發(fā)廬陵白丁攻襲。」
3.文盲,不識(shí)字的人。唐。劉禹錫〈陋室銘〉:「談笑有鴻儒,往來無白丁?!?/div>
《漢語大詞典》:白徒
(1).未經(jīng)訓(xùn)練的兵卒;臨時(shí)征集的壯丁。管子·七法:“以教卒練士擊敺眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝?!?span id="v8bjgil" class="book">《漢書·鄒陽傳》:“今 吳 楚 之王練諸侯之兵,敺白徒之眾,西與天子爭(zhēng)衡, 濟(jì)北 獨(dú)底節(jié)堅(jiān)守不下?!?顏師古 注:“白徒,言素非軍旅之人,若今言白丁矣。” 宋 葉適 《兵總論二》:“ 斡離不 始挾兵才萬餘,長(zhǎng)驅(qū)而至,莫有敵者,倉卒遣人召白徒以勤王,京師不守,則勤王之人寇掠遍天下矣。”金史·古里甲石倫傳:“但敵勢(shì)頗重,而往者皆新集白徒,絶無精鋭,恐不能勝?!?清 蕭掄 《寶山田若谷明府鈞團(tuán)練鄉(xiāng)勇》詩:“只愁白徒不習(xí)戰(zhàn),勇怯相半難從征?!?br />(2).佛教對(duì)俗人的稱呼。僧衣黑色,故稱俗人為“白徒”。 南朝 宋 何承天 《與宗居士書》:“ 冶城 慧琳道人 作《白黑論》,乃為眾僧所排擯,賴蒙值明主善救,得免波羅夷耳。既作比丘,乃不應(yīng)明此,白徒亦何為不言?”
(3).指不出家的徒弟。《南史·循吏傳·郭祖深》:“僧尼十餘萬,資產(chǎn)豐沃。所在郡縣,不可勝言。道人又有白徒,尼則皆畜養(yǎng)女,皆不貫人籍,天下戶口幾亡其半?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第五章第二節(jié):“男僧得收白徒,女尼得收養(yǎng)女,白徒養(yǎng)女不入戶籍,免除一切課役?!?br />(4).指不學(xué)無術(shù)之徒。 章炳麟 《程師》:“學(xué)之成驗(yàn),定於校試,校試固不能無偏重輕,藉令試之殿廷,然諸校録者復(fù)多白徒,稍上非寄象之材,則目録之士耳!”
《漢語大詞典》:白社
(1).地名。在 河南省 洛陽市 東。 晉 葛洪 抱樸子·雜應(yīng):“ 洛陽 有道士 董威輦 常止 白社 中,了不食, 陳子敍 共守事之,從學(xué)道?!币嘁?a href='Query.aspx?type=poem&id=21719' target='_blank'>《晉書·隱逸傳》。 唐 吳筠 《高士詠·董威輦》:“ 董京 依 白社 ,散髮詠玄風(fēng)?!?br />(2).地名。在 湖北省 荊門市 南。《清一統(tǒng)志·湖北·荊門州》:“ 白社 ,在 荊門州 南一百二十里。《名勝志》:古隱士之居,以白茅為屋,因名。 唐 都官 鄭谷 常居此?!?br />(3).借指隱士或隱士所居之處。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書十二月啟·林鐘六月》:“但某白社狂人,青緗末學(xué)。” 唐 白居易 《長(zhǎng)安送柳大東歸》詩:“白社羈游伴, 青門 遠(yuǎn)別離?!?宋 范仲淹 《唐異詩序》:“華車有寒苦之述,白社為驕奢之語。”
(4).特指某些社團(tuán)。 清 吳偉業(yè) 《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩之二:“蟲鶴變餘存白社,刼灰飛盡表青山。”此指復(fù)社。 沈礪 《感懷》詩之八:“忘機(jī)白社閒揮麈,息影 青門 學(xué)種瓜?!?汪文溥 《題亞子〈分湖舊隱圖〉》詩:“仍世筑壇盟白社,一朝避地驅(qū)黃犢。”以上指南社。 郁達(dá)夫 《胡邁來詩會(huì)有所感步韻以答》:“歡聯(lián)白社居千日,淚灑 新亭 酒一杯?!贝酥赴籽嗌?。
(5).白蓮社的省稱。 唐 賈島 《巴興作》詩:“寒暑氣均思白社,星辰正別憶皇都。” 明 何景明 《游賢隱寺》詩:“自能來白社,不用 遠(yuǎn)公 ( 慧遠(yuǎn) )求。” 清 吳偉業(yè) 《靈巖觀設(shè)戒》詩:“不信 黃池 會(huì),今看白社開?!眳⒁姟?白蓮社 ”。
(6).特指 隋 末農(nóng)民起義的一個(gè)團(tuán)體。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第一章第四節(jié):“ 李密 大破自 洛陽 出擊的 隋 軍,聲威大振…… 譙郡 黑社、白社、 濟(jì)北 張青特 、 上 洛 周比洮 、 胡驢賊 等都來歸附。”
《國(guó)語辭典》:白蓮社(白蓮社)  拼音:bái lián shè
一種佛教團(tuán)體。晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山虎溪東林寺與慧永、慧持及名儒劉遺民等共結(jié)白蓮社,立彌陀像,同修西方凈土業(yè)。因寺院有池栽植白蓮,故稱為「白蓮社」。簡(jiǎn)稱為「蓮社」。
《國(guó)語辭典》:白墮(白墮)  拼音:bái duò
1.晉河?xùn)|人劉白墮。精于釀酒。
2.美酒的代稱。宋。蘇轍次韻子瞻病中大雪〉詩:「殷勤賦黃竹,自勸飲白墮?!?/div>
《漢語大詞典》:白額(白額)
猛虎。晉書·周處傳:“ 南山 白額猛獸, 長(zhǎng)橋 下蛟,并子為三矣。” 唐 李白 《大獵賦》:“雖鑿齒磨牙而致伉,誰謂南山白額之足覩。” 王琦 注:“白額虎蓋虎之老者,力雄勢(shì)猛,人所難御?!?明 沈璟 《義俠記·旌勇》:“山村早收,白額當(dāng)人吼;山行早休,白骨妨人走。” 清 楊恩壽 《坦園日記·郴游日記》:“居者閉戶,防倀鬼或呼其名;行人戒涂,畏山君適逢其怒……愿冥冥鑒此丹忱,俾逐逐射茲白額。”
分類:白額猛虎
《國(guó)語辭典》:三害  拼音:sān hài
1.晉代周處臂力過人,不修細(xì)行,縱情恣欲,眾人以他和南山虎、長(zhǎng)橋蛟并稱為「三害」?!稌x書。卷五八。周處傳》:「處自知為人所惡,乃慨然有改勵(lì)之志,謂父老曰:『今時(shí)和歲豐,何苦而不樂耶?』父老嘆曰:『三害未除,何樂之有!』處曰:『何謂也?』答曰:『南山白額猛獸,長(zhǎng)橋下蛟,并子為三矣?!弧?br />2.泛稱三種禍害。
《國(guó)語辭典》:白額虎(白額虎)  拼音:bái é hǔ
傳說中極為兇猛的老虎,為周處所除三害之一。參見「周處」條。
分類:猛虎
《漢語大詞典》:長(zhǎng)橋(長(zhǎng)橋)
橋名。在 江蘇省 宜興市 ,建于 東漢 時(shí),相傳為 晉 周處 斬蛟處,又名 蛟橋 。橋跨 荊溪 ,又名 荊溪橋 。晉書·周處傳:“ 南山 白額猛獸, 長(zhǎng)橋 下蛟,并子為三矣?!?span id="lu2or0m" class="book">《初學(xué)記》卷七引 晉 祖臺(tái)之 《志怪》:“ 義興郡 溪渚 長(zhǎng)橋 下,有蒼蛟吞噉人, 周處 執(zhí)劍橋側(cè),伺久之,遇出。于是懸自橋上,投下蛟背,而刺蛟數(shù)瘡,流血滿溪,自郡渚至 太湖 勾浦 乃死?!?唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》:“誰看挾劍赴 長(zhǎng)橋 ,誰看浸髮題春竹?!?唐 李賀 《送秦光祿北征》詩:“ 周處 長(zhǎng)橋 役, 侯調(diào) 短弄哀?!?/div>
《國(guó)語辭典》:黃庭換鵝(黃庭換鵝)  拼音:huáng tíng huàn é
晉朝書法家王羲之為道士寫《黃庭經(jīng)》(一說《道德經(jīng)》)換得群鵝。見《晉書。卷八○。王羲之傳》。后比喻以高才絕技換取心愛之物或贊揚(yáng)書法高妙。
《漢語大詞典》:寫經(jīng)換鵝(寫經(jīng)換鵝)
晉書·王羲之傳:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。”后遂以為典實(shí)。按白孔六帖卷九五亦記此事,謂所寫為《黃庭經(jīng)》
分類:典實(shí)
《漢語大詞典》:換群鵝(換羣鵝)
猶換鵝。
分類:換鵝
《漢語大詞典》:換鵝(換鵝)
晉 代書法家 王羲之 寫經(jīng)換鵝的典故。晉書·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸?!卑?,白孔六帖卷九五作“寫《黃庭經(jīng)》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩之二:“看客休題鳳,將書莫換鵝。”
《漢語大詞典》:換鵝經(jīng)(換鵝經(jīng))
《黃庭經(jīng)》,或謂道德經(jīng)。 王羲之 曾寫以換鵝,故稱。四朝聞見錄附錄載 元 仇遠(yuǎn) 《題保母帖》詩:“大字無過《瘞鶴銘》,小字亦有換鵝經(jīng)?!?宋 蘇舜欽 《丹陽子高得逸少〈瘞鶴銘〉于焦山之下來求詩因作長(zhǎng)句以寄》:“ 山陰 不見換鵝經(jīng), 京口 今存《瘞鶴銘》?!眳⒁姟?換鵝 ”。
《漢語大詞典》:換鵝(換鵝)
晉 代書法家 王羲之 寫經(jīng)換鵝的典故。晉書·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸。”按,白孔六帖卷九五作“寫《黃庭經(jīng)》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩之二:“看客休題鳳,將書莫換鵝?!?/div>
《漢語大詞典》:籠鵝(籠鵝)
以籠置鵝。晉書·王羲之傳:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。”后以“籠鵝”指 王羲之 以字換鵝事。 唐 李白 《王右軍》詩:“ 右軍 本清真,瀟灑出風(fēng)塵。 山陰 過羽客,愛此好鵝賓。掃素寫《道經(jīng)》,筆精妙入神。書罷籠鵝去,何曾別主人?!?/div>
《漢語大詞典》:道士鵝(道士鵝)
《晉書·王羲之傳》載: 山陰 道士養(yǎng)好鵝, 羲之 因求市之。道士云,為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈(zèng)。 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸。后因以為典實(shí)。 唐 孟浩然 《尋梅道士》詩:“ 彭澤 先生柳, 山陰 道士鵝。” 宋 黃庭堅(jiān) 《自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原》:“詩入 雞林寺 ,書邀道士鵝?!?清 朱彝尊 《萬歲通天帖歌贈(zèng)王舍人》:“試將射的仙人鶴,籠作 山陰 道士鵝?!?/div>
分類:山陰道士
《漢語大詞典》:鵝經(jīng)(鵝經(jīng))
(1).指 王羲之 為換鵝所寫的道德經(jīng)。 宋 蘇軾 《聞錢道士與越守穆父飲酒送二壺》詩:“一紙鵝經(jīng) 逸少 醉,他年《鵬賦》 謫仙 狂?!眳⒁姟?鵝羣 ”。
(2).《黃庭經(jīng)》的別稱。 元 盧大雅 《舟中寄張外史》詩:“輸與仙都老居士,一簾山雨聽《鵝經(jīng)》?!?/div>
分類:王羲之
《漢語大詞典》:鵝群(鵝羣)
(1).成群的鵝。特指 晉 王羲之 書道德經(jīng)所換之群鵝。典出晉書·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《過包尊師山院》詩:“《道經(jīng)》終為寫,不慮惜鵝羣?!?唐 陸龜蒙 《又次前韻酬廣文》:“玄堪教鳳集,書好換鵝羣?!?br />(2).即鵝群帖。 明虞堪《贈(zèng)倪云鎮(zhèn)》詩:“尚想君家清閟閣,臨池誰見搨《鵝羣》。” 清 查慎行 《送陳子文出守石阡》詩之五:“碑版光傳照裔文,臨池妙手繼《鵝羣》。”參見“ 鵝羣帖 ”。
《國(guó)語辭典》:鵝群帖(鵝群帖)  拼音:é qún tiè
行草尺牘,為王獻(xiàn)之所書,收入宋《淳化閣帖》中。墨跡已佚,后傳有宋米芾臨本。
《漢語大詞典》:牧羊臣
指 蘇武 。 唐 崔湜 《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上久為客?!眳⒁姟?牧羝 ”。
分類:蘇武
《漢語大詞典》:牧羝
蘇武 牧羊的典故。 漢 蘇武 出使 匈奴 ,單于脅迫他投降, 蘇武 不屈服。后來把他流放到“ 北海 上無人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸?!濒聘静粫?huì)產(chǎn)乳,以此來斷絕他回 漢 的希望。 蘇武 在 匈奴 堅(jiān)持了十九年,“及歸,鬚髮皆白”。見《漢書·蘇武傳》。 宋 文天祥 《乙卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩之三:“沙邊莫待哀黃鵠,雪里何須問牧羝?!?葉玉森 《玉樓春》詞:“傷心失馬塞翁吟,忍淚牧羝 蘇武 怨?!?/div>
《漢語大詞典》:羝乳
公羊產(chǎn)乳。喻不可能發(fā)生之事。漢書·蘇武傳:“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。” 顏師古 注:“羝不當(dāng)產(chǎn)乳,故設(shè)此言,示絶其事。” 元 袁桷 《題郝伯常雁足詩》:“不須羝乳終回 漢 ,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)。”
《國(guó)語辭典》:蘇武(蘇武)  拼音:sū wǔ
人名。(西元前143?~前60)字子卿,西漢杜陵人(今陜西省長(zhǎng)安縣東南)。武帝時(shí)出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節(jié)。昭帝時(shí),匈奴與漢和親,始得還,拜典屬國(guó)。宣帝立,賜爵關(guān)內(nèi)侯,圖形麒麟閣。其著作流傳于今者,有詩四首、〈答李陵〉詩及〈別李陵〉等。
《國(guó)語辭典》:蘇武牧羊(蘇武牧羊)  拼音:sū wǔ mù yáng
1.漢使蘇武出使匈奴,因守節(jié)不變,被單于拘留,放逐至北海無人處牧羊十九年。雖掘鼠而食仍不屈降。見《漢書。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后以蘇武牧羊比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。
2.樂曲名。內(nèi)容取材自蘇武出使匈奴的故事,歌頌其留胡不辱的崇高氣節(jié)。曲調(diào)流暢,具有淳樸的民歌風(fēng)格。
《漢語大詞典》:蘇武節(jié)(蘇武節(jié))
指 蘇武 出使 匈奴 時(shí)所持的符節(jié)。 漢武帝 天 漢 元年, 蘇武 以中郎將使持節(jié)出使 匈奴 ,單于留不遣,欲其降, 武 堅(jiān)貞不屈,持 漢 節(jié)牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得歸,須發(fā)盡白。后以“蘇武節(jié)”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正氣歌》:“在 秦 張良 椎,在 漢 蘇武 節(jié)?!?郁達(dá)夫 《歲暮感憤》詩:“窮塞寒浸 蘇武 節(jié),朝廷宴賜侍中貂?!?/div>
《國(guó)語辭典》:雪窖冰天  拼音:xuě jiào bīng tiān
形容天氣酷寒或酷寒之地。如:「塞外雪窖冰天,冱寒難熬,難得他在此一住三十載,卻絲毫不以為苦?!挂沧鳌副煅┙选?。
《漢語大詞典》:雪窖
(1).積雪覆蓋下的地窖。 宋 汪元量 《浮丘道人招魂歌》:“嚙氊雪窖身不容,寸心耿耿摩蒼穹。” 金 宇文虛中 《鄭下趙光道與余有十五年家世之舊因各題數(shù)句》詩:“脫身枳棘下,顧我雪窖中?!?br />(2).借指酷寒和酷寒的地區(qū)。宋史·朱弁傳:“其后, 倫 復(fù)歸,又以 弁 奉送 徽宗 大行之文為獻(xiàn),其辭有曰:‘嘆馬角之未生,魂消雪窖;攀龍髯而莫逮,淚灑冰天。’” 清 黃遵憲 《歸過日本志感》詩:“今日荷戈邊塞去,可堪雪窖復(fù)冰天?!?br />(3).比喻水珠飛濺的水潭。 金 元好問 《寶巖紀(jì)行》詩:“哀湍下絶壑,電擊龍怒鬭。崩奔飜雪窖,瑩滑瀉瓊甃。” 清 余懷 板橋雜記·雅游:“神絃仙管玻璃杯,火龍蜿蜒波崔嵬。云連金闕天門迥,星舞銀城雪窖開?!?/div>
《漢語大詞典》:餐氈(餐氈,餐氊)
亦作“飡氈”。 漢書·蘇武傳:“天雨雪, 武 臥嚙雪與旃毛并咽之?!焙笠蛞浴安蜌亍敝^身居異地,茹苦含辛,而心向朝廷。 宋 蘇軾 《至濟(jì)南李公擇以詩相迎次其韻》之一:“自笑飡氊典屬國(guó),來看換酒謫仙人?!币槐咀鳌?餐氈 ”。
分類:異地朝廷
《漢語大詞典》:驅(qū)羊舊節(jié)(驅(qū)羊舊節(jié))
漢 臣 蘇武 出使 匈奴 被禁,餐氈嚙雪,持節(jié)牧羊,堅(jiān)貞不屈。見漢書·蘇武傳。后以“驅(qū)羊舊節(jié)”比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“回首驅(qū)羊舊節(jié),入 蔡 奇兵,等閒陳跡?!?/div>
《漢語大詞典》:握節(jié)(握節(jié))
持守符節(jié)。謂不辱君命。左傳·文公八年:“司馬握節(jié)以死,故書以官?!?唐 杜甫 《鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》詩:“燃臍 郿塢 敗,握節(jié) 漢 臣回?!?明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“其有 桀 犬,嬰此湯羅,銜鬚義憤,終乎握節(jié),各狥所奉,咸有可嘉?!?/div>
《漢語大詞典》:漢節(jié)(漢節(jié))
(1). 漢 天子所授予的符節(jié)。史記·吳王濞列傳:“臣非敢求有所將,愿得王一 漢 節(jié),必有以報(bào)王?!?宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩:“ 漢 節(jié)從來縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音?!?明 陳汝元 《金蓮記·賜環(huán)》:“指日歸來持 漢 節(jié),天道何曾虧俊杰?!?br />(2).指持節(jié)的使者。 明 謝榛 《送謝給事封蜀》詩:“使星 巴 蜀 外, 漢 節(jié) 夜郎 西?!?/div>
《國(guó)語辭典》:太玄  拼音:tài xuán
1.虛無恬淡之道?!段倪x。嵇康。贈(zèng)秀才入軍詩五首之四》:「俯仰自得,游心太玄?!?br />2.書名。漢揚(yáng)雄撰。參見「太玄經(jīng)」條?!稘h書。卷八七下。揚(yáng)雄傳》:「以為經(jīng)莫大于易,故作太玄?!埂逗鬂h書。卷五九。張衡傳》:「吾觀太玄,方知子云妙極道術(shù),乃與五經(jīng)相擬,非徒傳記之屬?!?/div>
《漢語大詞典》:守玄
保持清虛玄靜。 三國(guó) 魏 嵇康 《卜疑》:“寧如 老聃 之清浄微妙,守玄抱一乎?” 三國(guó) 魏 卞蘭 《座右銘》:“不為福先,不與禍鄰,守玄執(zhí)素,無亂大倫。”
分類:保持清虛
《漢語大詞典》:草玄
指 漢 揚(yáng)雄 作《太玄》。漢書·揚(yáng)雄傳下:“ 哀帝 時(shí), 丁 、 傅 、 董賢 用事,諸附離之者或起家至二千石。時(shí) 雄 方草《太玄》,有以自守,泊如也?!焙笠蛞浴安菪敝^淡于勢(shì)利,潛心著述。 唐 杜甫 《酬高使君相贈(zèng)》詩:“草《玄》吾豈敢,賦或似 相如 ?!?宋 辛棄疾 《定風(fēng)波》詞:“孤負(fù)尋常 山簡(jiǎn) 醉,獨(dú)自,故應(yīng)知子草《玄》忙?!?清 沈炯 《書懷》詩:“草《玄》字字翻成白,刻棘年年未類猴。”