古畫名。以 晉 代釋 慧遠(yuǎn) 、 陶淵明 和 陸修靜 三名高士于 廬山 論道，相與大笑而別的情節(jié)為題材。畫已不傳。 宋 陳舜俞 《廬山記》卷二：“流泉匝寺下，入 虎溪 。昔 遠(yuǎn) 師送客過此，虎輒號(hào)鳴，故名焉。 陶元亮 居 栗里 ，山南 陸修靜 亦有道之士。 遠(yuǎn) 師嘗送此二人，與語合道，不覺過之，因相與大笑。今世傳《三笑圖》，蓋起於此。”按， 宋 蘇軾 《三笑圖贊》未確指三人為誰。 宋樓鑰《又跋東坡三笑圖贊》謂 惠遠(yuǎn) 、 淵明 和 修靜 三人不相及，共話大笑事乃后人附會(huì)。參見“ 虎溪三笑 ”。

佛門傳說。 虎溪 在 廬山 東林寺 前，相傳 晉 僧 慧遠(yuǎn) 居 東林寺 時(shí)，送客不過溪。一日 陶潛 、道士 陸修靜 來訪，與語甚契，相送時(shí)不覺過溪，虎輒號(hào)鳴，三人大笑而別。后人于此建 三笑亭 。世傳有“虎溪三笑圖”，蓋本此。 宋 樓鑰 《跋東坡〈三笑圖贊〉》謂 遠(yuǎn)公 卒于 晉 義熙 十二年丙辰，時(shí)年八十三。 陸修靜 生于 義熙 三年丁未，卒于 劉宋 元徽 五年丙辰，去 遠(yuǎn)公 之亡正一甲子。 修靜 卒年七十二， 遠(yuǎn)公 之亡， 修靜 才十歲。 修靜 于 劉宋 元嘉 末始來 廬山 ，距 遠(yuǎn)公 之亡已三十余年， 淵明 之亡亦二十余年，故三人不可能同在一起，此殆好事者之妄傳，不可信。