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《國語辭典》:選舉(選舉)  拼音:xuǎn jǔ
1.擇善而推舉。《淮南子。兵略》:「選舉足以得賢士之志,謀慮足以知強(qiáng)弱之勢?!?br />2.政治組織或社會(huì)團(tuán)體,依規(guī)定由全部或部分成員,抉擇一個(gè)或少數(shù)人,充任某種職位的一種程序。
《國語辭典》:克明  拼音:kè míng
1.能夠明察是非?!对娊?jīng)。大雅?;室印罚骸缚嗣骺祟悾碎L克君?!箷x。陸機(jī)皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦〉詩:「篤生我后,克明克秀?!?br />2.能夠明識(shí)賢才?!稌?jīng)。堯典》:「克明俊德。」唐??追f達(dá)。正義:「能明俊德之士任用之?!埂段倪x。陸機(jī)。石闕銘》:「克明俊德,大庇生民,其揆一也。」
3.能善盡君道、體察民情?!稌?jīng)。伊訓(xùn)》:「居上克明,為下克忠?!埂段倪x。潘岳。夏侯常侍誄》:「克明克圣,光啟夏政。」
《漢語大詞典》:用賢(用賢)
任用賢人。詩·小雅·白駒“皎皎白駒,在彼空谷” 毛 傳:“ 宣王 之末,不能用賢,賢者有乘白駒而去者?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·左雄傳》:“臣聞柔遠(yuǎn)和邇,莫大寧人,寧人之務(wù),莫重用賢,用賢之道,必存考黜?!?/div>
分類:用賢賢人
《漢語大詞典》:匯征(彙征)
(1).易·泰:“初九:拔茅茹,以其匯,征吉?!?孔穎達(dá) 疏:“匯,類也,以類相從……征,行也。”后因以“匯征”謂連類而進(jìn)。 唐 陸贄 《請(qǐng)?jiān)S臺(tái)省長官舉薦屬吏狀》:“惟廣求才之路,使賢者各以匯征;啟至公之門,令職司皆得自達(dá)。”
(2).引申指進(jìn)用賢者。周書·文帝紀(jì)上:“故將軍降遷高之志,篤匯征之理,乃申啟朝廷,薦君為 隴 右行臺(tái)?!?宋 王禹偁 《送戚維戚綸之閬州亳州》詩:“匯征補(bǔ)皇極,戮力張道樞。”
《漢語大詞典》:陟明
謂進(jìn)用賢能。語本《書·舜典》:“黜陟幽明?!?唐 白居易 《王眾仲可衡州刺史制》:“ 衡 湘 之間,蠻 越 雜處,無以俗陋,不慎乃事;無以地遠(yuǎn),而怠厥心!副吾陟明,俟汝奏課?!?宋 曾鞏 《晁端彥金部員外郎制》:“僉曰爾材宜在茲位,國有陟明之典,待爾善於其官?!?清 侯方域 《豫省試策三》:“陟明之典,勸民庸也。則一歲而三遷,未為過也。”
《漢語大詞典》:選賢(選賢)
選用賢能的人。管子·戒:“三年教人,四年選賢以為長。” 漢 劉向 《說苑·君道》:“王者何以選賢?夫王者得賢材以自輔,然后治也?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·詔策:“故授官選賢,則義炳重離之輝?!?/div>
《漢語大詞典》:登明
(1).叢辰名。舊時(shí)星命家六壬術(shù),有十二月將神名,正月日月會(huì)于亥,神名 登明 。 漢 王充 論衡·難歲:“式上十二神 登明 、 從魁 之輩,工伎家謂之皆天神也?!?宋 沈括 夢溪筆談·象數(shù)一:“六壬天十二辰之名,古人釋其義曰:正月陽氣始建,呼召萬物,故曰登明……余按‘登明’者,正月三陽始兆於地上,見龍?jiān)谔?,天下文明,故曰登明?!?br />(2).進(jìn)用賢明的人。 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“登明選公,雜進(jìn)巧拙,紆餘為妍,卓犖為杰,較短量長,惟器是適者,宰相之方也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定士階條例》:“是故取士之法不一,而登明選公之意則同?!?/div>
《漢語大詞典》:寵賁(寵賁)
易·賁:“象曰:六五之吉有喜也?!?李鼎祚 集解引 荀爽 曰:“賁飾丘陵,以為園圃隱士之象也。五為王位,體中履和,勤賢之主,尊道之君也?!焙笕宥嗬斫鉃樵谏衔徽叨Y賢下士聘用賢人之意,故以“寵賁”為征聘的榮耀。 清 顧炎武 《復(fù)周制府書》:“未得登龍,俄承遺鯉,將下交乎白屋,復(fù)寵賁乎元纁。此真 姬公 吐握之風(fēng),當(dāng)亦 園 綺 趍從之日。”
《漢語大詞典》:四術(shù)(四術(shù))
(1).詩、書、禮、樂四種經(jīng)術(shù)。《禮記·王制》:“樂正崇四術(shù),立四教,順先王詩、書、禮、樂以造士,春秋教以禮、樂,冬夏教以詩、書?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·文帝紀(jì)》:“故詔以三德,崇以四術(shù),用能納諸義方,致之軌度?!?span id="1u7xvtt" class="book">《通典·選舉一》:“詩、書、禮、樂,謂之四術(shù)。四術(shù)既修,九年大成?!?br />(2).治國的四種方法。尸子·治天下:“治天下有四術(shù)。一曰忠愛,二曰無私,三曰用賢,四曰度量。”一說指忠愛、無私、用賢、簡能。見 宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·治道·四術(shù)。
(3).指四方的通道。《文選·左思〈詠史〉詩之四》:“冠蓋蔭四術(shù),朱輪竟長衢?!?李善 注引廣雅:“術(shù),道也?!?/div>
《漢語大詞典》:簡賢(簡賢)
(1).輕慢賢能。《漢書·谷永傳》:“治天下者,尊賢考功則治,簡賢違功則亂?!?顏師古 注:“簡,略也,謂輕慢也。” 宋 王應(yīng)麟 困學(xué)紀(jì)聞·考史三:“ 致堂 論 馬援 曰: 光武 非簡賢者,必以其女為太子妃,逆防未然,故不授以重任。《馬后紀(jì)》,入太子宮在 援 卒之后,‘防未然’之説非?!?br />(2).選用賢能。參見“ 簡賢任能 ”。
《漢語大詞典》:簡賢任能(簡賢任能)
選用賢能。舊唐書·郭子儀傳:“委諸相以簡賢任能,付老臣以練兵御侮,則黎元自理,寇盜自平,中興之功,旬月可冀。”
《漢語大詞典》:服寵(服寵)
猶寵服。引申為重用賢人。國語·楚語上:“臣聞國君服寵以為美,安民以為樂,聽德以為聰,致遠(yuǎn)以為明。” 韋昭 注:“服寵,謂以賢受寵服,以是為美?!?/div>
《漢語大詞典》:登善
舉用賢能。清史稿·仁宗紀(jì)論:“ 仁宗 初逢訓(xùn)政,恭謹(jǐn)無違。迨躬蒞萬幾,鋤奸登善。”
《漢語大詞典》:用善
任用賢人。國語·魯語上:“﹝君﹞若以邪臨民,陷而不振,用善不肯專,則不能使,至於殄滅而莫之恤也,將安用之?!?/div>
分類:用賢賢人
《漢語大詞典》:任良
任用賢才。左傳·昭公十四年:“禮新敘舊,祿勛合親,任良物官?!?孔穎達(dá) 疏:“任良,謂選賢而任之也?!?/div>
分類:用賢賢才
《漢語大詞典》:進(jìn)良(進(jìn)良)
(1).進(jìn)用賢良之士。荀子·致士:“夫是之謂衡聽、顯幽、重明、退姦進(jìn)良之術(shù)?!?br />(2).增進(jìn)善良的品德。大戴禮記·誥志:“在國統(tǒng)民如恕,在家撫官而國,安之勿變,勸之勿沮,民咸廢惡如進(jìn)良?!?/div>