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《國(guó)語(yǔ)辭典》:伏想  拼音:fú xiǎng
想的自謙用法。舊時(shí)函牘中常常使用?!段倪x。楊脩。答臨淄侯箋》:「伏想執(zhí)事,不知其然?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:深文  拼音:shēn wén
1.制訂或引用法律條文嚴(yán)苛?!妒酚?。卷一二二??崂袅袀?。張湯》:「與趙禹共定諸律令,務(wù)在深文,拘守職之吏?!?br />2.含意深遠(yuǎn)或艱奧的文章。如:「深文奧義」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:點(diǎn)化(點(diǎn)化)  拼音:diǎn huà
1.以法術(shù)變化事物?!段饔斡洝返诙换兀骸杆确罘ㄖ及当煾?,所以不能現(xiàn)身明顯,故此點(diǎn)化仙莊?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「學(xué)生家事雖寒,數(shù)千之物還盡可辦。若肯不吝大教,拜迎到家下點(diǎn)化一點(diǎn)化,便是生平愿足?!?br />2.指點(diǎn)教化?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)。卷一三六。歷代三》:「純夫議論,大率皆只從門(mén)前過(guò)。資質(zhì)極平正,點(diǎn)化得,甚次第,不知伊川當(dāng)時(shí)如何不曾點(diǎn)化他?!姑?。賈仲名《升仙夢(mèng)》第四折:「我奉上仙法旨特來(lái)點(diǎn)化,先教你為人,后教你成仙?!?br />3.變化,別出新意。《朱子語(yǔ)類(lèi)。卷七。小學(xué)》:「古人于小學(xué)存養(yǎng)已熟,根基已深厚,到大學(xué),只就上面點(diǎn)化出些精彩?!顾巍8鹆⒎健俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》卷二:「詩(shī)家有換骨法,謂用古人意而點(diǎn)化之,使加工也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:運(yùn)化(運(yùn)化)
(1).運(yùn)行變化。《易·復(fù)》“復(fù)其見(jiàn)天地之心乎” 三國(guó) 魏 王弼 注:“然則天地雖大,富有萬(wàn)物,雷動(dòng)風(fēng)行,運(yùn)化萬(wàn)變,寂然至無(wú),是其本矣?!?晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·體極不兼應(yīng)》:“天地之道,功盡於運(yùn)化;帝王之德,理極於順通。” 明 歸有光 《思子亭記》:“天地運(yùn)化,與世而遷?!?span id="lctky9y" class="book">《醫(yī)宗金鑒·刺灸心法要訣·肺臟經(jīng)文》:“一呼一吸,消息自然,司清濁之運(yùn)化,為人身之橐籥。”
(2).迷信謂用法術(shù)變出。 明 高明 《琵琶記·感格墳成》:“汝等可變作人形,與他運(yùn)化土石,務(wù)要頃刻完成,不要驚動(dòng)孝婦?!?br />(3).猶消化。亦比喻融會(huì)貫通。 明 袁宗道 《雜說(shuō)三九》:“昔之人為經(jīng)論所障,猶是雜食米麥,不能運(yùn)化?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話·科第·元》:“至辛卯會(huì)試, 潘 ( 潘庭筠 )首場(chǎng),遇同鄉(xiāng)友抱病,擬曳白, 潘 勸之,且示以己作,囑其運(yùn)化?!?清 平步青 霞外攟屑·里事·拾草寫(xiě)凈:“ 王弇山 試?guó)櫜┤眨?徐笠山 以不工排律, 弇山 取己稿示之,令其運(yùn)化。 徐 竟録之,以雷同為考官奏參。”
(4). 太平天囯 起義軍謂如廁為“運(yùn)化”。中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》:“又不準(zhǔn)損壞所過(guò)地方民間各器具以及在民房運(yùn)化擄掠等情?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:也好  拼音:yě hǎo
1.表示雖然與自己的原意不同,但是還可以同意的助詞。如:「這事他棄權(quán)了也好,免得又節(jié)外生枝。」《元曲選。凍蘇秦。第三折》:「聽(tīng)知的張儀哥哥,做了秦邦右相,我去那里圖個(gè)進(jìn)身,便不然也好借些盤(pán)纏?!?br />2.表示在所列舉的情況下,其結(jié)果都不改變。如:「讀書(shū)也好,運(yùn)動(dòng)也好,都不可偏廢。」《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三○回:「說(shuō)強(qiáng)盜打劫也好,說(shuō)鹽梟打劫也好,橫豎總在你貴境里出的搶案。」
《漢語(yǔ)大詞典》:異用(異用)
用法或用途不同。孔叢子·記問(wèn):“正俗化民之政,莫善於禮樂(lè)也。 管子 任法以治 齊 而天下稱(chēng)仁焉,是法與禮樂(lè),異用而同功也?” 晉 葛洪 抱樸子·喻蔽:“五材并生而異用,百藥雜秀而殊治?!?章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》:“辭氣不殊,名物異用,於是乎辭例尚焉。”
分類(lèi):用法用途
《國(guó)語(yǔ)辭典》:則個(gè)(則個(gè))  拼音:zé gè
加強(qiáng)語(yǔ)氣的語(yǔ)助詞?!洞笏涡瓦z事。亨集》:「今日辦了幾杯淡酒,與洗泥則個(gè)?!埂端疂G傳》第四八回:「我因打祝家莊失利,欲求相見(jiàn)則個(gè)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:兩用(兩用)  拼音:liǎng yòng
做兩種不同的用途。如:「一心兩用」、「一機(jī)兩用」。三國(guó)魏。曹?chē)濉读摗罚骸讣嬗H疏而兩用,參同異而并進(jìn)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:語(yǔ)學(xué)(語(yǔ)學(xué))
(1).研究言語(yǔ)、文字的性質(zhì)及用法的學(xué)問(wèn)。又稱(chēng)文法、文法學(xué)。 章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》:“草昧未開(kāi)之世,語(yǔ)言必先名詞,次及動(dòng)詞,又次及助動(dòng)詞。東西諸國(guó),順是以成語(yǔ)學(xué)?!?br />(2).指對(duì)于外語(yǔ)的研究。 魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草一》:“這就勢(shì)必至于字典不離手,冷汗不離身,一面也自然只好怪自己語(yǔ)學(xué)程度的不夠格?!?魯迅 《花邊文學(xué)·再論重譯》:“重譯的書(shū)之多,這也許是一種原因,說(shuō)偷懶也行,但大約也還是語(yǔ)學(xué)的力量不足的緣故?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:心治
謂不用法度,而憑主觀意愿治理政事。《楚辭·九章·惜往日》:“背法度而心治兮,辟與此其無(wú)異?!?span id="3voxa4j" class="book">《韓非子·用人》:“釋法術(shù)而心治, 堯 不能正一國(guó)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:等等  拼音:děng děng
1.列舉時(shí)的刪略詞。如:「桌上有紙、筆墨、硯等等文具?!?br />2.等候片刻。即等一下、等一會(huì)。如:「等等我行嗎?」《初刻拍案驚奇》卷二七:「我先去,你在此等等?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:字典  拼音:zì diǎn
以字為單位,按一定體例編次,并解釋文字音義形體,以備查檢的工具書(shū)。如《康熙字典》、《韋氏大字典》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:攝魂(攝魂)  拼音:shè hún
召收靈魂。多用于形容非常懼怕的經(jīng)歷。如:「坐云霄飛車(chē)真是一種攝魂奪魄的經(jīng)驗(yàn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賊深(賊深)
謂用法苛細(xì)而嚴(yán)酷。史記·酷吏列傳:“始 條侯 以為 禹 賊深,弗任。”
《漢語(yǔ)大詞典》:指化
謂用法術(shù)指物而使其變化。清平山堂話本·張子房慕道記:“ 張良 引駕,正行之間,前面一個(gè)仙童,指化一條大澗,橫擔(dān)獨(dú)木高橋一根,請(qǐng) 高祖 先行?!?span id="nrvnjln" class="book">《西游記》第八回:“我與他打個(gè)賭賽,他出不得我手,卻將他一把抓住,指化 五行山 ,封壓他在那里?!?明 單本《蕉帕記·提因》:“元來(lái)弟子根本,都是 王母 指化?!?/div>