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《國(guó)語辭典》:抱璞  拼音:bào pú
1.相傳戰(zhàn)國(guó)楚人卞和獻(xiàn)玉璞于楚厲王,因玉工視以為石而非玉,故王以為和欺己,乃斷其左足。楚武王時(shí),和再獻(xiàn)之,又以為石,乃斷其右足。及文王即位,和乃抱其璞,而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王乃使玉人理其璞,而得寶玉,是為和氏之璧。見《韓非子。和氏》。后比喻懷才不遇?!稌x書。卷七○。應(yīng)詹傳》:「而泓抱璞荊山,未剖和璧。若蒙銓召,付以列曹,必能協(xié)隆鼎味,緝熙庶績(jī)者也?!?br />2.戰(zhàn)國(guó)齊宣王欲任用顏斶,顏斶辭去,曰:「夫玉生于山,制則破焉;非弗寶貴矣,然太璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉;非不尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,……?!挂姟稇?zhàn)國(guó)策。齊策四》。后比喻保持本有質(zhì)樸淡泊的天性,不受爵祿誘惑。漢。蔡邕〈釋誨〉:「仆不能參跡于若人,故抱璞而優(yōu)游。」
《國(guó)語辭典》:荊璞(荊璞)  拼音:jīng pú
楚國(guó)荊山的玉璞,即和氏璧。參見「荊山之玉」條?!段倪x。盧諶。贈(zèng)劉琨詩》:「承侔卞和,質(zhì)非荊璞?!购笥靡员扔髻Y質(zhì)美好。也稱為「荊璧」、「荊玉」。
《漢語大詞典》:再刖
雙腳被砍掉。相傳 春秋 楚 卞和 發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉,先后獻(xiàn)給 楚厲王 、 武王 ,都被認(rèn)為欺詐,斷其雙腳。 楚文王 即位,使人剖璞加工,果得寶玉,稱為 和氏 璧。見韓非子·和氏。后用作懷才未遇的典故。 唐 韓愈 《答崔立之書》:“今足下乃復(fù)比之獻(xiàn)玉者,以為必俟玉人之剖,然后見知於天下,雖兩刖足不為病,且無使勍者再刖,誠(chéng)足下相勉之意厚也。” 唐 白行簡(jiǎn) 《石韞玉賦》:“嘆時(shí)俗之莫顧,惜輝華之潛發(fā),儻見彩於一拳,庶無虞於再刖?!?宋 蔡襄 《士伸知己賦》:“ 非 ( 韓非 )五難而吐論, 和 ( 卞和 )再刖而處窮?!?/div>
《漢語大詞典》:巨璞
大塊的璞玉。形容石質(zhì)之美。 唐 杜甫 《石硯》詩:“巨璞 禹 鑿餘,異狀君獨(dú)見。其滑乃波濤,其光或雷電。”
《漢語大詞典》:獻(xiàn)楚(獻(xiàn)楚)
指 春秋 時(shí) 卞和 向 楚王 獻(xiàn)璞玉反遭刑之事。比喻懷才不遇,投效無門。 唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問》詩:“彈冠空被笑,獻(xiàn) 楚 自多傷?!?唐 元稹 《獻(xiàn)滎陽公主五十韻》:“會(huì)將連獻(xiàn) 楚 ,深恥謬游 燕 。”參見“ 獻(xiàn)玉 ”。
《漢語大詞典》:獻(xiàn)玉(獻(xiàn)玉)
春秋 時(shí) 楚 人 卞和 得寶玉,先后獻(xiàn)給 楚 厲王 、 武王 ,都被認(rèn)為欺詐,被截去雙腳。到 楚文王 即位, 和 抱玉璞哭于 荊山 下, 楚王 使人剖璞加工,果得寶玉。事見韓非子·和氏。后因以“獻(xiàn)玉”為典,謂向君主或朝廷獻(xiàn)才智。 唐 陸暢 《下第后病中》詩:“獻(xiàn)玉頻年命未通,窮秋成病悟真金?!?金 元好問 《寄答飛卿》詩:“古來獻(xiàn)玉猶難售,此日聞《韶》本不圖?!?/div>
《漢語大詞典》:完璞
完好的璞玉。比喻美好的操守。 唐 顧況 《送友失意南歸》詩:“衣?lián)] 京洛 塵,完璞伴歸人?!?清 羅有高 《鄧先生墓表》:“近百年來,高風(fēng)寥邈矣,而先生獨(dú)奮發(fā)於陳編蠹簡(jiǎn)之中,成之以勇邁不回之氣,佐之以堅(jiān)苦廉毅之操,內(nèi)外完璞,挺為偉人?!?/div>
《漢語大詞典》:三獻(xiàn)玉(三獻(xiàn)玉)
春秋 楚 人 卞和 得璞玉,獻(xiàn)之 厲王 ,王以為誑,刖其左足;復(fù)獻(xiàn) 武王 ,又刖其右足;后獻(xiàn) 文王 ,王理璞,果得玉,名之曰 和氏 璧。事見《韓非子·和氏》。后用為懷才難遇知音的典實(shí)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《落第贈(zèng)楊侍御赴范陽》詩:“泣連三獻(xiàn)玉,瘡懼再傷弓。” 唐 賈島 《古意》詩:“眼中兩行淚,曾弔三獻(xiàn)玉?!?宋 曾鞏 《送程殿丞還朝》詩:“自重肯悲三獻(xiàn)玉,不欺常慎四知金?!?/div>
分類:卞和璞玉
《漢語大詞典》:疑玉
被人誤認(rèn)為石的璞玉。 春秋 時(shí) 楚 人 卞和 得璞玉,先后進(jìn)獻(xiàn) 厲王 和 武王 。經(jīng)玉工鑒定,誤認(rèn)為石, 卞和 兩次被刖足。后獻(xiàn) 文王 ,剖璞得美玉,琢為璧,命為“和氏之璧”。事見韓非子·和氏。后因以“疑玉”喻被暫時(shí)埋沒的才能。 唐 黃滔 《上趙起居啟》:“若不仰投門舘,虔佇發(fā)揚(yáng),則永攜疑玉以汍瀾,長(zhǎng)伴啞鐘以泯默?!?/div>
《漢語大詞典》:天璞
未經(jīng)雕琢的璞玉。比喻人的本性。 唐 錢起 《送沉仲》詩:“天璞非外假,至人常晏如?!?唐 孟郊 《吊元魯山》詩之一:“天璞本平一,人巧生異同。 魯山 不自剖,全璞竟沒躬。”
分類:雕琢璞玉
《漢語大詞典》:楚岡(楚岡)
指 卞和 得璞玉的 荊山 。 元 貢奎 《雜言》詩之二:“ 楚 岡產(chǎn)至寳,草木為華滋。一朝獻(xiàn)君門,借問識(shí)者誰?”
《漢語大詞典》:無名之樸(無名之樸)
亦作“ 無名之璞 ”。
(1).道家謂質(zhì)樸自然、玄默無為之“道”為“無名之樸”。老子:“道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化?;鳎釋㈡?zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸,夫亦將無欲,無欲以靜,天下將自定?!?唐 元稹 《鎮(zhèn)圭賦》:“茍能據(jù)於道而依於德,亦可以執(zhí)無名之璞而逍遙乎大庭?!?br />(2).未出名的璞玉。喻不為人知的才識(shí)之士。 晉 傅玄 《贈(zèng)扶風(fēng)馬鈞序》:“又 馬氏 巧名已定,猶忽而不察,況幽深之才,無名之璞乎?”
《國(guó)語辭典》:璞玉專案(璞玉專案)  拼音:pú yù zhuān àn
璞玉,未經(jīng)琢磨的玉石。璞玉專案是教育部針對(duì)不升學(xué)的國(guó)中三年級(jí)學(xué)生,所實(shí)施的積極輔導(dǎo)方案。以合理的教育和個(gè)別的輔導(dǎo),激發(fā)不能升學(xué)又困難就業(yè)者的潛能,加強(qiáng)其存在的價(jià)值與生活的尊嚴(yán),且協(xié)助解決困難,順利就業(yè)。
《國(guó)語辭典》:和隋之珍  拼音:hé suí zhī zhēn
和氏的璞玉,隋侯的明珠,皆為稀世的珍寶。比喻珍貴的物品。漢。班固〈答賓戲〉:「先賤而后貴者,和隋之珍也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:有眼不識(shí)荊山玉(有眼不識(shí)荊山玉)  拼音:yǒu yǎn bù shì jīng shān yù
荊山玉,春秋時(shí)代楚國(guó)人卞和在荊山發(fā)現(xiàn)的璞玉,兩次獻(xiàn)給楚王,都被認(rèn)為是普通的石頭?!赣醒鄄蛔R(shí)荊山玉」比喻認(rèn)不出名貴的物品或杰出的人物。如:「這么純凈的水晶,你竟然當(dāng)成玻璃,真是有眼不識(shí)荊山玉。」《金瓶梅詞話》第二一回:「我西門慶一時(shí)昏昧,不聽你之良言,辜負(fù)你的好意。正是:『有眼不識(shí)荊山玉,拿著頑石一樣看;過后知君子,方才識(shí)好人。』千萬作饒恕我則個(gè)!」
《漢語大詞典》:貴璞(貴璞)
貴重的璞玉。喻未被識(shí)拔的奇才。世說新語·自新“ 戴淵 少時(shí),游俠不治行檢” 劉孝標(biāo) 注引 晉 虞預(yù) 晉書:“伏見處士 戴淵 ,砥節(jié)立行,有井渫之潔;安窮樂志,無風(fēng)塵之慕;誠(chéng)東南之遺寶,朝廷之貴璞也。”