典故子敬琴
嘆人琴
琴聲斷
人琴痛
子敬亡
子敬與琴亡
子敬遺琴
歿后知音少
琴殘子敬床
痛絕人琴
碎琴哭靈床
靈床琴弦斷
相關(guān)人物王徽之（字子猷）
《世說新語箋疏》下卷上〈傷逝〉～645～
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞消息？此已喪矣！」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：「子敬！子敬！人琴俱亡?！挂驊Q絕良久，月馀亦卒。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉～204～
后為黃門侍郎，棄官東歸，與獻之俱病篤。時有術(shù)人云：「人命應(yīng)終，而有生人樂代者，則死者可生?！够罩^曰：「吾才位不如弟，請以馀年代之。」術(shù)者曰：「代死者，以己年有馀，得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也！」未幾，獻之卒，徽之奔喪不哭，直上靈?坐，取獻之琴彈之，久而不調(diào)，嘆曰：「嗚呼子敬，人琴俱亡！」因頓絕。先有背疾，遂潰裂，月馀亦卒。子楨之。
簡釋
人琴兩亡：指悼念親友。唐陳子昂《同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》：“人琴遂兩亡，白云失處所。”
例句
相如只謝病，子敬忽云亡。
徒聞子敬遺琴在，不見相如駟馬歸。
碧窗月落琴聲斷，華表云深鶴夢長。
季江留被在，子敬與琴亡。
變化竟無常，人琴遂兩亡。
