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《國語辭典》：夫人裙帶（夫人裙帶）　　拼音：fū rén qún dài
宋蔡卞之妻，為王安石的女兒，人們譏其以妻族關(guān)系而得官。見宋。周煇《清波雜志》卷三。
《國語辭典》：斷爛朝報（斷爛朝報）　　拼音：duàn làn cháo bào
斷爛，殘缺陳腐。朝報，朝廷的公報，傳抄皇帝詔令和官員章奏之類。王安石戲稱《春秋經(jīng)》只有簡略要聞而缺乏事情的原委本末，如同斷爛朝報。見《宋史。卷三二七。王安石傳》。后指陳腐雜亂，缺少價值的記載。元。王惲〈編年紀(jì)事序〉：「若筆之無所用，則上下數(shù)千載事績，特斷爛朝報耳。」清。李慈銘《越縵堂讀書記。三。歷史。東華錄》：「閱東華錄，此書絕無觸礙，而所記大事，往往不具首尾，錯雜漏缺，全無體裁，真斷爛朝報也?！?/div>
《漢語大詞典》：護(hù)法善神（護(hù)法善神）
宋 呂惠卿 的別稱。 宋 王安石 行新法，及罷相， 呂惠卿 代之，守其成法，故稱。《宋史·王安石傳》：“ 呂惠卿 服闋， 安石 朝夕汲引之，至是，白為參知政事，又乞召 韓絳 代己。二人守其成模，不少失，時號 絳 為‘傳法沙門’， 惠卿 為‘護(hù)法善神’?！眳⒁姟?護(hù)法神 ”。
《漢語大詞典》：護(hù)法神（護(hù)法神）
護(hù)衛(wèi)佛法的天神。 宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》：“諸化菩薩及護(hù)法神鎮(zhèn)守其門?！?清 葉名灃 《橋西雜記·塞上六歌》：“二曰 作嘛知 ， 文殊 之護(hù)法神?！?/div>
《漢語大詞典》：答司馬諫議書
散文篇名。北宋王安石作。司馬諫議：即“司馬光”，當(dāng)時任右諫議大夫，曾寫信指責(zé)作者的變法舉措。篇中對司馬光加給作者的“侵官、生事、征利、拒諫”四個罪名逐一作了反駁，并批評士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。言辭犀利，針鋒相對，是古代的駁論名篇。
《國語辭典》：春色惱人（春色惱人）　　拼音：chūn sè nǎo rén
春日美好的景色，反惹人煩惱。宋。王安石〈夜直〉詩：「春色惱人眠不得，月移花影上欄干?！?/div>
《漢語大詞典》：泊船瓜洲
詩篇名。北宋王安石作。全文為：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”詩中“綠”字將無形的春風(fēng)化為鮮明的形象，極其傳神。
《國語辭典》：失而復(fù)得（失而復(fù)得）　　拼音：shī ér fù dé
失去后再獲得。宋。王安石〈原過〉：「是失而復(fù)得，廢而復(fù)舉也。」
《國語辭典》：盛衰興廢（盛衰興廢）　　拼音：shèng shuāi xīng fèi
比喻世事興盛衰微的變遷。宋。王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此?！顾巍Ｎ骱先恕捶眲黉洈洝担骸干：Ｖ?，獲睹秘籍，益不能無盛衰興廢之感矣?！?/div>
《漢語大詞典》：三不足畏
宋 王安石 為變法而指出的“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的主張，簡稱“三不足畏”。見《宋史·王安石傳》。 清 錢謙益 《〈春秋匡解〉序》：“自 王氏 之新學(xué)與新法并行，首絀《春秋》，以伸其三不足畏之説?！眳⒁姟?三畏 ”。
《漢語大詞典》：三畏
儒家指畏天命，畏大人，畏圣人之言。《論語·季氏》：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！?/div>
《漢語大詞典》：三鹿為奔（三鹿?fàn)?wèi)犇）
宋 劉攽 戲謔 王安石 之語。 宋 邵博 《聞見后錄》卷三十：“ 王荊公 喜説字，至以成俗。 劉貢父 戲之曰：‘三鹿為麄，鹿不如牛；三牛為犇，牛不如鹿?！^宜三牛為麄，三鹿為犇，若難于遽改，欲令各權(quán)發(fā)遣。 荊公 方解縱繩墨，不次用人，往往自小官暴據(jù)要地，以資淺皆號權(quán)發(fā)遣，故并謔之?！卑矗偼?，即“粗”字；犇即“奔”字，各與 荊公 説字之義相戾；故戲謔之。