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《漢語(yǔ)大詞典》:拜獻(xiàn)(拜獻(xiàn))
禮拜獻(xiàn)祭。《隋書·禮儀志一》:“樽俎之物,依於質(zhì)文,拜獻(xiàn)之禮,主於虔敬?!?span id="vbh3z55" class="book">《二刻拍案驚奇》卷二十:“ 巢大郎 一發(fā)懼怕,燒紙拜獻(xiàn),不敢吝惜,只求無(wú)事。”
《漢語(yǔ)大詞典》:奠獻(xiàn)(奠獻(xiàn))
獻(xiàn)祭品以祀死者。續(xù)資治通鑒·宋太祖開寶九年:“庚辰,帝謁 安陵 ,奠獻(xiàn)號(hào)慟,左右皆泣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歸福(歸福)  拼音:guī fú
1.獻(xiàn)上祭祀時(shí)所用的牲肉?!秶?guó)語(yǔ)。晉語(yǔ)二》:「今夕君夢(mèng)齊姜,必速祠而歸福?!?jié)h。劉向《古列女傳。卷七。晉獻(xiàn)驪姬》:「申生祭于曲沃,歸福于絳?!?br />2.祈禱福報(bào)?!妒酚?。卷一○。孝文本紀(jì)》:「今吾聞祠官祝釐,皆歸福朕躬,不為百姓,朕甚愧之。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獻(xiàn)禮(獻(xiàn)禮)  拼音:xiàn lǐ
呈贈(zèng)禮物。如:「佳節(jié)獻(xiàn)禮」。
《漢語(yǔ)大詞典》:薦奠(薦奠)
(1).猶祭奠。祭祀的儀式,即向鬼神敬獻(xiàn)祭品。 唐 薛用弱 集異記·李納:“﹝ 王祐 ﹞見 納 , 納 呼入臥內(nèi),問(wèn) 王祐 , 祐 但以薦奠畢,擲樗蒲投具,得吉兆告 納 ?!?br />(2).引申作祭品。 唐 元稹 《祭亡妻韋氏文》:“敘官閥,誌德行,具哀詞,陳薦奠,皆生者之事也,於死者何有哉!”
《漢語(yǔ)大詞典》:進(jìn)胙(進(jìn)胙)
進(jìn)獻(xiàn)祭祀用的牲肉。《左傳·昭公二十七年》:“ 楚 郤宛 之難,國(guó)言未已,進(jìn)胙者莫不謗令尹?!?杜預(yù) 注:“進(jìn)胙,國(guó)中祭祀也。”新唐書·百官志一:“諸司供奉口味,躬鐍其輿乃遣,進(jìn)胙亦如之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:獻(xiàn)奉(獻(xiàn)奉)
獻(xiàn)祭供奉。東觀漢記·順帝紀(jì):“臣請(qǐng)上尊號(hào)曰 敬宗 ,廟天子,世世獻(xiàn)奉藏主。”
《漢語(yǔ)大詞典》:佐食
(1).陪同進(jìn)餐;勸食。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九:“ 獻(xiàn)子 將食,問(wèn)誰(shuí)於庭。曰:‘ 閻明 、 叔褒 在?!僦?,使佐食?!?韋昭 注:“佐,猶勸也?!?br />(2).古代祭祀中擔(dān)任進(jìn)獻(xiàn)祭品,助尸享用者。尸,祭祀時(shí)代替死者受祭的活人。儀禮·特牲饋食禮:“佐食北面,立於中庭。” 鄭玄 注:“佐食,賓佐尸食者。”儀禮·士虞禮:“佐食舉肺脊授尸。尸受,振祭,嚌之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:合莫
謂祭祀時(shí)祭者通過(guò)進(jìn)獻(xiàn)祭物與所祭鬼神相感通。禮記·禮運(yùn):“君與夫人交獻(xiàn),以嘉魂魄,是謂合莫。” 孔穎達(dá) 疏:“莫謂虛無(wú)寂寞,言死者精神虛無(wú)寂寞,得生者嘉善而神來(lái)歆饗,是生者和合於寂寞。” 唐 潘炎 《君臣相遇樂賦》:“在宇宙而皆滿,鼓陰陽(yáng)而合莫。” 清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十四》:“惟圣人通於幽明之理,故制禮作樂,饗帝饗親,進(jìn)退百神五祀,聲氣合莫,流動(dòng)充滿於天地之間?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:登獻(xiàn)(登獻(xiàn))
謂進(jìn)物獻(xiàn)祭。宋史·禮志十一:“凡新物及時(shí)出者,即日登獻(xiàn),既非正祭,則不當(dāng)卜日?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=198718' target='_blank'>《宋史·樂志九》:“登獻(xiàn)罔愆,俎豆斯徹?!?/div>
分類:獻(xiàn)祭
《漢語(yǔ)大詞典》:贊獻(xiàn)(贊獻(xiàn))
謂進(jìn)獻(xiàn)祭品。新唐書·百官志二:“大祭祀則從;盥則奉巾,既帨,奠巾;奉匏爵贊獻(xiàn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:獻(xiàn)尸(獻(xiàn)尸)
古代祭禮中向尸者進(jìn)獻(xiàn)祭品。尸,祭禮中代表死者受祭的人。儀禮·特牲饋食禮:“主婦洗爵于房,酌亞獻(xiàn)尸,尸拜受,主婦北面拜送?!?span id="x7fxlt9" class="book">《禮記·祭義》:“君獻(xiàn)尸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺饗(遺饗)
謂祭祀進(jìn)獻(xiàn)祭品。 宋 王圭 《內(nèi)中御侍以下賀南郊禮畢詞》:“振前代之闊文,秩百神之遺饗。”
《漢語(yǔ)大詞典》:禱獻(xiàn)(禱獻(xiàn))
謂向神求福而進(jìn)獻(xiàn)祭品。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·記祥異》:“丙寅十月朔,城隍廟火。先是, 松江 民俗每重禱獻(xiàn),而于城隍廟尤甚?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祈瘞(祈瘞)
古代祭地神的一種方式。先以牲獻(xiàn)祭求禱,然后埋之。山海經(jīng)·中山經(jīng):“自 景山 至 琴鼓之山 ,凡二十三山,二千八百九十里。其神狀皆鳥身而人面。其祠:用一雄雞祈瘞,用一藻圭,糈用稌?!?郭璞 注:“禱請(qǐng)已薶之也?!?/div>