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《國(guó)語(yǔ)辭典》:為人(為人)  拼音:wéi rén
1.人的外表、形貌?!稑?lè)府詩(shī)集。卷二八。相和歌辭三。陌上桑一一首之一》:「為人潔白皙,鬑鬑頗有須?!?br />2.做人的態(tài)度、為人處世?!墩撜Z(yǔ)。學(xué)而》:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣?!埂度龂?guó)演義》第三三回:「植素知董卓為人,面善心狠;一入禁庭,必生禍患?!?br />3.作為人類?!豆攘簜?。僖公二十二年》:「人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?!箷x。陶淵明〈自祭文〉:「茫茫大塊,悠悠高旻,是生萬(wàn)物,余得為人?!?br />4.男女交媾?!妒酚洝>砭盼?。樊噲傳》:「荒侯市人病不能為人,令其夫人與其弟亂而生他廣。」唐。張守節(jié)。正義:「言不能行人道。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:象徵  拼音:xiàng zhēng
以有形的事物來(lái)表現(xiàn)無(wú)形的觀念。即對(duì)任何一種抽象的觀念、情感與看不見(jiàn)的事物等,都不直接予以指明,而根據(jù)理性的關(guān)聯(lián)、社會(huì)的約定,從而透過(guò)某種意象為媒介,間接加以陳述的表達(dá)方式。
《漢語(yǔ)大詞典》:象徵
1.用具體的事物表示某種特殊意義。《長(zhǎng)江大橋紀(jì)念碑碑文》:“它象征著和平,它象征著幸福,象征著勞動(dòng)的光輝?!?br />2.指用部分事物代表全體。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·不是信》:“正如 中國(guó) 戲上用四個(gè)兵卒來(lái)象征十萬(wàn)大軍一樣?!?br />3.用來(lái)表示某種特別意義的具體事物。 冰心 《寄小讀者·山中雜記(十)》:“在此卻是雪未化盡,鳥(niǎo)兒已成群的來(lái)了。最先的便是青鳥(niǎo)。西方人以青鳥(niǎo)為快樂(lè)的象征,我看最恰當(dāng)不過(guò)?!?巴金 《春天里的秋天》十:“百合花,那是我們的愛(ài)情的象征?!?br />4.文藝創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法。指通過(guò)某一特定的具體的形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想或感情。如 魯迅 的小說(shuō)《藥》的結(jié)尾,以 夏瑜 墳上的花圈象征革命的前景或希望。
5.跡象;特征。 葉紫 《豐收》:“火樣的太陽(yáng),將宇宙的存在都逗引得發(fā)了暴躁。什么東西,在這個(gè)時(shí)候,也都現(xiàn)出了由于熱而枯萎的象征?!?冰心 《冬兒姑娘·我們太太的客廳》:“渾身上下,最帶著藝術(shù)家的象征的,是她那對(duì)永遠(yuǎn)如在夢(mèng)中的迷茫的眼光?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蠶頭馬尾(蠶頭馬尾)
指 顏真卿 書(shū)法的特征。 宋 李石 續(xù)博物志卷三:“﹝ 顏真卿 死﹞后有商人遇之於 羅浮山 ,寄書(shū)至 偃師 。 顏氏 守塋者曰:‘此先太師親翰,書(shū)法蠶頭馬尾,真得仙也?!眳⒁?jiàn)“ 蠶頭鷰尾 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:蠶頭燕尾(蠶頭鷰尾)
本指 顏真卿 書(shū)法的獨(dú)特風(fēng)格。后一般以“蠶頭鷰尾”指不善于臨習(xí) 顏 體碑帖所產(chǎn)生的病筆。 宋 米芾 《海岳名言》:“又真蹟皆無(wú)蠶頭鷰尾之筆,與 郭知運(yùn) 《爭(zhēng)坐位帖》,有篆籀氣、 顏 杰思也?!?span id="htpddtn" class="book">《宣和書(shū)譜·顏真卿》:“惟其忠貫白日,識(shí)高天下,故精神見(jiàn)于翰墨之表者,特立而兼括……后之俗學(xué),乃求其形似之末,以謂蠶頭鷰尾,僅乃得之;曾不知以錐畫(huà)沙之妙,其心通而性得者,非可以糟粕議之也。”