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《漢語大詞典》:牲體(牲體)
古時供祭祀用的犧牲的軀體。周禮·天官·外饔:“外饔,掌外祭祀之割亨,共其脯脩刑膴,陳其鼎俎,實之牲體魚臘,凡賓客之飱饔,饗食之事,亦如之?!?span id="blrm6vv" class="book">《禮記·燕義》:“俎豆牲體薦羞皆有等差,所以明貴賤也?!?span id="iohsozn" class="book">《金史·禮志二》:“﹝諸太祝﹞從祭神州地祇以下,并以俎載牲體,并取黍稷飯爵酒,各由其陛降壇。” 清 夏炘 學禮管釋·釋牲體左右胖升載分合上:“凡牲體有左右胖,由鑊實鼎曰升,由鼎實俎曰載。有用全體者,有用右胖左胖者。大約牲專用於一人,則實全體;分用於眾人,則以右體為貴,而左體次之?!?/div>
《國語辭典》:禋祀  拼音:yīn sì
1.潔身齋戒以祭祀?!蹲髠鳌k[公十一年》:「吾子孫其覆亡之不暇,而況能禋祀許乎!」
2.祭天神之禮?!吨芏Y。春官。大宗伯》:「以禋祀祀昊天上帝,以實柴祀日月星辰?!?/div>
《國語辭典》:一腔  拼音:yī qiāng
滿腔、滿胸。元。關漢卿《竇娥冤》第四折:「一腔熱血休滴在地下,都飛在白練上。」《文明小史》第三七回:「這回被陸制軍送了一個刺客來,正不知如何辦法,耽了一腔心事?!?/div>
《國語辭典》:鼎俎  拼音:dǐng zǔ
烹煮切割的器具?!俄n詩外傳》卷七:「伊尹故有莘氏僮也,負鼎操俎,調五味而立為相。」
《國語辭典》:遣車(遣車)  拼音:qiǎn chē
送葬時載牲體的車。《周禮。春官。巾車》:「大喪飾遣車,遂廞之行之。」
《國語辭典》:鸞車(鸞車)  拼音:luán chē
以金鈴為飾的車子。車行時鈴聲如鸞鳴?!吨芏Y。春官。冢人》:「及葬,言鸞車象人?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=12878' target='_blank'>元萬頃 奉和春日詩二首之二:「鳳輦迎風乘閣,鸞車避日轉彤闈?!?/div>
《漢語大詞典》:槱燎
古代封禪祭天的一種儀禮。以牲體置柴堆上焚之,揚其光炎上達于天,以祀天神。《周禮·春官·大宗伯》:“以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師?!?span id="nqo8dbj" class="book">《文選·張衡〈東京賦〉》:“颺槱燎之炎煬,致高煙乎太一?!?薛綜 注:“謂聚薪焚火,揚其光炎,使上達於天也?!?清 龔自珍 《辨仙行》:“享用大樂須《韶》鈞,蓬蓬槱燎高薦煙。”
《國語辭典》:骨折  拼音:gǔ zhé
骨骼因外傷或本身的病變,發(fā)生斷裂、破碎或有裂紋的現象。
《漢語大詞典》:殽烝
亦作“ 殽脀 ”。 指將煮熟牲體節(jié)解,連肉帶骨放在俎上,以享賓客。儀禮·特牲饋食禮:“眾賓及眾兄弟、內賓宗婦、若有公有司私臣,皆殽脀?!?span id="7ez6160" class="book">《左傳·宣公十六年》:“ 晉侯 使 士會 平王室, 定王 享之, 原襄公 相禮,殽烝?!?杜預 注:“烝,升也,升殽於俎?!?宋 趙與時 賓退錄卷七:“‘享有體薦,宴有折俎’……折俎謂體解節(jié)折,升之於俎,物皆可食,所以示慈惠,亦謂之殽烝?!?/div>
《國語辭典》:體解(體解)  拼音:tǐ jiě
1.支解牲體。《左傳。宣公十六年》:「王享有體薦,宴有折俎?!固???追f達。正義:「王為公侯設宴禮,體解節(jié)折升之于俎?!埂秶Z。周語中》:「凈其巾羃,敬其祓除,體解節(jié)折而共飲食之?!?br />2.古代分解肢體之酷刑?!冻o。屈原。離騷》:「雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?!埂妒酚洝>砹?。秦始皇本紀》:「燕太子丹患秦兵至國,恐,使荊軻刺秦王。秦王覺之,體解軻以徇。」
3.體會了解?!洞蠓綇V佛華嚴經》卷六:「當愿眾生,體解大道,發(fā)無上意?!?/div>
《漢語大詞典》:脾臄
牲體的內臟和口舌。借指美味的菜肴。《詩·大雅·行葦》:“嘉殽脾臄,或歌或咢?!?唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會聯句》:“洗沐恣蘭芷,割烹厭脾臄?!?宋 沈遼 《寄題譚氏需亭》詩:“相期一窮達,豈止為脾臄?!?清 吳偉業(yè) 《哭志衍》詩:“客從遠方來,咄嗟辦脾臄?!?/div>
《國語辭典》:貴體(貴體)  拼音:guì tǐ
敬稱他人的身體?!度龂萘x》第四九回:「連日不晤君顏,何期貴體不安!」
《漢語大詞典》:燔烈
詩·大雅·生民:“誕我祀如何……載燔載烈,以興嗣歲。” 毛 傳:“傅火曰燔,貫之加于火曰烈?!?孔穎達 疏:“傅火曰燔,謂加火燒之。《商頌》曰:‘如火烈烈’,則烈是火猛之意。不可近燒,故云貫之加於火上曰烈,即今之炙肉也。”后因以“燔烈”指祭祀時燔燎牲體。 宋 蘇軾 《內中御侍已下賀年節(jié)詞語·皇太后》:“伏以三元資始,磔禳以餞餘寒;萬寳更新,燔烈以興嗣歲?!?/div>
分類:祭祀牲體
《漢語大詞典》:磔禳
亦作“ 磔攘 ”。 謂分裂牲體祭神以除不祥。呂氏春秋·季春:“國人儺,九門磔禳,以畢春氣?!?高誘 注:“命國人儺,索宮中區(qū)隅幽闇之處,擊鼓大呼,驅逐不祥,如今之正歲逐除是也。九門,三方九門也。嫌非王氣所在,故磔犬羊以禳木氣盡之,故曰以畢春氣也?!?宋 蘇軾 《賀正啟》:“伏以葦桃在戶,磔禳以餞餘寒?!?清 龔自珍 《為家大人丙辰同年祭江西巡撫陽湖吳公文》:“方下車而矢磔攘兮,三歲撻而垂效?!?/div>
《漢語大詞典》:副辜
分割、肢解牲體。《周禮·春官·大宗伯》:“以疈辜祭四方百物?!?鄭玄 注:“疈,疈牲胸也?!?span id="rn8oe52" class="book">《明史·禮志二》:“以祀地祇,則有血祭、薶沉、疈辜之禮?!?/div>
《漢語大詞典》:禋瘞(禋瘞)
謂祭祀天地。禋,指祭天。將牲體、玉帛等放在柴火上焚燒,升煙以祭。瘞,指祭地。禮畢將牲體、玉帛等埋于地以享。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽〈達性論〉》:“夫禋瘞繭栗,宗社三牲。膮膷豆俎,以供賓客,七十之老,俟肉而飽,豈得惟陳草石,取備上藥而已?!?/div>