亦作“ 達(dá)材 ”。亦作“ 達(dá)財(cái) ”。
(1).使之通達(dá)、成才。
《孟子·盡心上》:“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者?!?焦循 正義:“財(cái)即才也,才恐其滯而不通,故達(dá)之?!?元
姚燧 《襄陽(yáng)廟學(xué)碑》:“ 世祖 詔即 闕里 ,聚 孔 、 顏 、 孟 三族,置官而教之,以俟其成德達(dá)才者?!?明
宋濂 《故熊府君墓志銘》:“自 吳公 纘承 伊 洛 之緒於將墜之餘,完經(jīng)翼傳,扶秘闡幽,所以化導(dǎo)其徒者,多成德達(dá)財(cái),出而用世?!?br />(2).通達(dá)事理的人。
《史記·田敬仲完世家論》:“
《易》之為術(shù),幽明遠(yuǎn)矣,非通人達(dá)才孰能注意焉!” 唐
賈公彥 《序〈周禮〉廢興》:“至 孝成皇帝 ,達(dá)材通人 劉向 子 歆 校理秘書(shū),始得列序,著于
《録》《略》?!?/div>