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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 即玄武。相傳為凈樂(lè)國(guó)王太子。生而神靈。及長(zhǎng),志除邪魔。遇紫虛玄君授以道秘,遂越東海。又遇天神授以寶劍,入湖北武當(dāng)山修煉。居四十二年功成。道教奉之為本教神。本號(hào)玄武,宋真宗大中祥符間,因避諱改為真武,尊號(hào)為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)祐圣帝君”,簡(jiǎn)稱“真武帝君”。(《古今圖書集成》神異典卷二三三《云麓漫鈔》卷九)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈應(yīng)(靈應(yīng))  拼音:líng yìng
預(yù)言應(yīng)驗(yàn)?!冻蹩膛陌阁@奇》卷五:「張肖書聞得李老許多神奇靈應(yīng),便叫人接他過(guò)來(lái)?!挂沧鳌胳`驗(yàn)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈響(靈響)
(1).猶靈應(yīng)。列子·黃帝:“物無(wú)疵厲,鬼無(wú)靈響焉?!?張湛 注:“老子曰:‘以道涖天下者,其鬼不神。’” 晉 干寶 搜神記卷五:“﹝ 丁新婦 ﹞九月九日,乃自經(jīng)死。遂有靈響,聞於民間?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·皮場(chǎng)大王》:“時(shí) 皮場(chǎng)廟 頗著靈響,都人日夜捐施金帛?!?明 唐順之 《常州新建關(guān)侯祠記》:“師駐 嘉興 ,軍中若見(jiàn) 關(guān)侯 靈響助我?guī)熣?,已而師大捷。?br />(2).神異的聲響。文選·左思〈魏都賦〉:“神鉦迢遞於高巒,靈響時(shí)驚於四表?!?李周翰 注:“ 鄴 西北有 鼓山 ,上有石鼓之形,俗云,時(shí)時(shí)自鳴,故稱靈響?!?唐 孟郊 《游韋七洞庭別業(yè)》詩(shī):“波濤漱古岸,鏗鏘辨奇石,靈響非外求,殊音自中積?!?清 魏源 《白岳西巖》詩(shī)序:“或曰 白岳 之脈,自西而東, 石門崖 特其起祖,而 霽云崖 乃其結(jié)束,故靈響皆在東崖。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈鑒(靈鑒)  拼音:líng jiàn
1.上天的照覽。三國(guó)魏。曹植 離友詩(shī):「靈鑒無(wú)私。」《魏書。卷七二。列傳。陽(yáng)尼》:「儼端坐于弊筵兮,始拂龜而整策。冀靈鑒之祐余兮,愿告余以忠益?!?br />2.英明的觀察、鑒識(shí)?!稌x書。卷三三。列傳。石苞》:「幸賴陛下天聽(tīng)四達(dá),靈鑒昭遠(yuǎn),存先父勛德之重,察臣等勉勵(lì)之志。」唐。李德裕〈丹扆箴序〉:「若不愛(ài)君以忠,則是上負(fù)靈鑒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈顯(靈顯)  拼音:líng xiǎn
神通廣大?!段饔斡洝返谒乃幕兀骸副娚殿^道:『爺爺!果然靈顯!』」
分類:靈應(yīng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈山(靈山)  拼音:líng shān
1.靈秀奇異的山岳。
2.有道觀佛寺的山。
3.道家以蓬萊山為靈山。
4.靈鷲山的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「靈鷲山」條。引申為修行處所。
《漢語(yǔ)大詞典》:曾城
(1).傳說(shuō)中的地名。亦泛指仙鄉(xiāng)。后漢書·張衡傳:“登 閬風(fēng) 之曾城兮,搆不死而為牀?!?李賢 注引《淮南子》:“ 崐崘山 有曾城九重,高萬(wàn)一千里,上有不死樹(shù)在其西?!苯癖?span id="fgiewpj" class="book">《淮南子·墬形訓(xùn)》作“層城”。梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪:“皇帝傷 璧臺(tái) 之永閟,悼 曾城 之不踐?!?金 宇文虛中 《白菊》詩(shī):“月中風(fēng)露秋夕好,感此仙種來(lái)曾城?!眳⒁?jiàn)“ 層城 ”。
(2).指高大的城闕。 晉 陶潛 《游斜川》詩(shī):“臨長(zhǎng)流,望曾城?!?唐 王勃 《銅雀妓》詩(shī)之二:“妾本深宮妓,曾城閉九重。” 唐 杜甫 《成都府》詩(shī):“曾城填華屋,季冬樹(shù)木蒼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈龜(靈龜)
(1).龜?shù)囊环N。蠵之別名。爾雅·釋魚:“二曰靈龜?!?郭璞 注:“ 涪陵郡 出大龜,甲可以卜,緣中文似瑇瑁,俗呼為靈龜。即今觜蠵龜,一名靈蠵,能鳴?!?span id="rjgaxvq" class="book">《墨子·親士》:“是以甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴?!?br />(2).泛指用以占卜的大龜。
(3).有靈應(yīng)的龜兆。《易·頤》:“舍爾靈龜,觀我朶頤?!?孔穎達(dá) 疏:“靈龜,謂神靈明鑒之龜兆?!?br />(4).神龜。文選·曹植〈七啟〉:“假靈龜以託喻,寧掉尾於涂中?!?李善 注:“《莊子》曰: 楚王 使大夫往聘 莊子 。 莊子 曰:吾聞 楚 有神龜,死已三千歲矣!” 南唐 李中 《鶴》詩(shī):“好共靈龜作儔侶,十洲三島逐仙翁?!?清 金農(nóng) 《寒夜過(guò)荊山人山居》詩(shī):“想見(jiàn)苦吟風(fēng)燭下,靈龜屏息玉蟾枯?!?br />(5).比喻有才之士。 唐 元稹 《酬李六醉后見(jiàn)寄口號(hào)》:“潦倒慚相識(shí),平生頗自奇。明公將有問(wèn),林下是靈龜?!?br />(6).指金錢龜。因其小巧玲瓏,故稱。 前蜀 貫休 《再逢虛中道士》詩(shī)之二:“囊里靈龜小似錢,道伊年與我同年?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇(靈蛇)
(1).神異的蛇,有靈應(yīng)的蛇。楚辭·天問(wèn)“一蛇吞象,厥大何如” 漢 王逸 注:“山海經(jīng)云:南方有靈蛇,吞象,三年然后出其骨?!?晉 干寶 搜神記卷三:“法由斬祀殺靈蛇,非己之咎先人瑕?!?劉師培 文說(shuō)·宗騷篇:“赤豹文貍備其用,靈蛇玉虺記其奇。”
(2).指?jìng)髡f(shuō)中銜珠報(bào)答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈約 《梁鞞舞歌·明之君四》:“靈蛇及瑞羽,分素復(fù)銜丹。” 唐 薛能 《懷汾上舊居》詩(shī):“投暗作珠何所用,被人專擬害靈蛇?!?唐 皎然 《答裴集陽(yáng)伯明》詩(shī):“珠生驪龍頷,或生靈蛇口?!眳⒁?jiàn)“ 靈蛇珠 ”。
(3).指靈蛇之珠。珍奇的寶物。比喻胸中藏有錦繡文才的人。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“龍文已遠(yuǎn),輕圖剸兕之功;魚目濫持,自擬靈虵之色?!?br />(4).比喻美好的文才或文章。晉書·文苑傳序:“ 西都 賈 馬 耀靈蛇於掌握; 東漢 班 張 ,發(fā)雕龍於綈槧。” 唐 虞世南 《門有車馬客》詩(shī):“高談辯飛兔,摛藻握靈蛇?!?明徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“他只為胸藏嘯虎,手握靈蛇,豈肯老死田間牖?!?br />(5).敬稱婦女所懷之胎。 宋 晁補(bǔ)之 《鷓鴣天·杜四侍郎郡君十二姑生日》詞:“吉夢(mèng)靈蛇朱夏宜,佳辰阿母會(huì) 瑤池 ?!眳⒁?jiàn)“ 珠胎 ”。
(6).古代婦女的一種發(fā)式。 清 陳維嵩 《海棠春·閨詞再和阮亭韻》詞:“粧成誰(shuí)見(jiàn)靈蛇樣,分咐與百花閒賞?!?清 葉舒崇 《浣溪沙·孤山別墅有感》詞:“生小畫眉分細(xì)繭,近來(lái)綰髻學(xué)靈蛇。”參見(jiàn)“ 靈蛇髻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇珠(靈蛇珠)
相傳 春秋 時(shí) 隋侯 出行,見(jiàn)大蛇被傷中斷,使人以藥傅之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之,謂之“隋侯珠”,亦曰“靈蛇珠”。事見(jiàn) 晉 干寶 搜神記卷二十。后以“靈蛇珠”喻綿繡文才。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊祖德書》:“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉。” 清 黃宗羲 《壽李杲堂五十序》:“而當(dāng)日所為之文章,人人自謂握靈蛇之珠,抱 荊山 之玉者,竟不異蟲讙鳥(niǎo)聒,過(guò)耳已泯?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:珠胎  拼音:zhū tāi
蚌中尚未剖取的珠?!稘h書。卷八七。揚(yáng)雄傳上》:「方椎夜光之流離,剖明月之珠胎?!固啤堈f(shuō)〈盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈(zèng)之〉詩(shī):「合浦識(shí)珠胎,白發(fā)因愁改?!购蟊扔鲖D人懷孕。如:「珠胎暗結(jié)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈蛇髻(靈蛇髻)  拼音:líng shé jì
一種古代婦女的發(fā)式。相傳為魏文帝皇后甄氏所創(chuàng)。其梳法是將頭發(fā)挽起,束為一股或雙股,再盤成如靈蛇般蟠曲扭轉(zhuǎn)的發(fā)髻。如東晉顧愷之所繪〈洛神賦〉圖中的洛神,即梳此發(fā)髻。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈感(靈感)  拼音:líng gǎn
1.靈驗(yàn)有感應(yīng)?!段饔斡洝返诹兀骸冈挶砟虾F胀勇滟ど酱蟠却蟊瓤嗑入y靈感觀世音菩薩,自王母娘娘請(qǐng)赴蟠桃大會(huì),與大徒弟惠岸行者,同登寶閣瑤池?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷六:「弟子有恨在心,望菩薩靈感報(bào)應(yīng)則個(gè)。」
2.思考活動(dòng)中,忽然出現(xiàn)且超越平時(shí)思考層面的想法。如:「作文不能只靠靈感,要多方面充實(shí)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和修辭技巧,才會(huì)有進(jìn)步?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈神(靈神)
(1).猶神靈。《后漢書·胡廣傳》:“竊見(jiàn)詔書以立后事大,謙不自專,欲假之籌策,決疑靈神。篇籍所記,祖宗典故,未嘗有也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=54796' target='_blank'>《宋史·樂(lè)志十二》:“靈神峻密,祀事寅恭?!?元 無(wú)名氏 《神奴兒》第四折:“便不念自家骨肉自家親,也須知舉頭三尺有靈神?!?br />(2).靈驗(yàn),靈應(yīng)。 賀敬之 丁毅 等《白毛女》第五幕第一場(chǎng):“ 穆仁智 也說(shuō)過(guò):‘ 白毛仙姑 有靈神,四方黎民莫胡行?!?br />(3).指人的精神。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之四五:“樂(lè)極消靈神,哀深傷人情?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈圣(靈聖)  拼音:líng shèng
天神顯靈的事跡。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:「若沒(méi)些兒靈圣與世人傳,也不見(jiàn)得湛湛青天?!乖?。馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第四折:「那里也愛(ài)卿愛(ài)卿,卻怎生無(wú)些靈圣。」
《漢語(yǔ)大詞典》:合靈(合靈)
(1).謂與鬼神有相同之靈應(yīng),如福善禍淫等。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“故大人者,與天地合德,日月合明,鬼神合靈,與四時(shí)合信?!?br />(2).與神靈相合。 晉 成公綏 《琵琶賦》:“若夫盤圖合靈,太極形也。三材片合,兩儀生也?!?/div>
靈應(yīng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))神靈之感應(yīng)也。