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《漢語(yǔ)大詞典》：涵意
猶涵義。 歐陽(yáng)山 《三家巷》十九：“你每一個(gè)微笑都包含著一千種的涵意?！?/div>
分類：涵義
《漢語(yǔ)大詞典》：蘊(yùn)奧
(1).精深。 清 顏邦城 《三刻黃門(mén)家訓(xùn)小引》：“詞旨深遠(yuǎn)，義理藴奧，必文人學(xué)士，日親師友之講論，始能通之。”
(2).精深的涵義。《宋史·理宗紀(jì)一》：“朕觀 朱熹 集注《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》，發(fā)揮圣賢藴奧，有補(bǔ)治道。” 明 方孝孺 《題〈觀鵝圖〉》：“陰陽(yáng)鬼神之藴奧，心之所得，寫(xiě)之於書(shū)。其所取者，豈特一端哉?！?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第六章第三節(jié)：“﹝法相宗﹞深究《瑜伽》、《唯識(shí)》、《聲明》、《因明》等之藴奧，在五 印度 中，號(hào)稱辯才第一?！?/div>
分類：精深涵義
《國(guó)語(yǔ)辭典》：音義（音義）　　拼音：yīn yì
1.文字的讀音及意義?！犊滴踝值?。凡例》：「今于音義相同之字，止云：『注見(jiàn)某字』，不載音義。」
2.注釋典籍上字音和字義的一種著作體式。如《屈宋古音義》、《一切經(jīng)音義》等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宮譜（宮譜）　　拼音：gōng pǔ
按宮調(diào)系統(tǒng)分類的樂(lè)譜集。清代起，其涵義已不拘于宮調(diào)，義在按音域分類，把若干適合移至同一調(diào)上歌唱的曲調(diào)作為一類，以便編劇填詞、創(chuàng)腔使用。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：表字　　拼音：biǎo zì
除本名之外，另取一個(gè)與本名有所關(guān)聯(lián)的名字?！洞笏涡瓦z事。亨集》：「此人是誰(shuí)？乃諫議大夫張商英，表字天覺(jué)。」《紅樓夢(mèng)》第四回：「這薛公子學(xué)名薛蟠，表字文起，從五、六歲時(shí)就是性情奢侈，言語(yǔ)傲慢?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：且字
古代男子行冠禮后，據(jù)本名涵義另立別名稱“字”。 周 制，二十歲后、五十歲前但稱某甫，謂之“且字”。五十歲后則依排行稱某伯某仲等。《公羊傳·桓公四年》“其稱宰 渠伯糾 何” 漢 何休 注：“據(jù) 劉卷 卒、氏采不名且字?！?陳立 義疏：“且猶言藉也。冠后稱伯某甫、叔仲季，唯其所當(dāng)，不當(dāng)單稱伯仲，故以甫字藉之，若言承藉之義?！眳㈤?清 段玉裁 《且字考》。
《漢語(yǔ)大詞典》：遺蘊(yùn)（遺藴）
(1).謂遺漏而未被闡發(fā)的深?yuàn)W涵義。 宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷上：“以古人姓名藏句中，蓋以文為戲……則 德輿 （ 權(quán)德輿 ）已嘗為此體，不知古人文章之變，殆無(wú)遺藴?！?明 歸有光 《答顧伯剛書(shū)》：“來(lái)教推順應(yīng)之説，而以禪授放伐言之，可謂發(fā)明無(wú)遺藴矣?！?清 龔煒 《巢林筆談續(xù)編·讀性理書(shū)》：“性理書(shū)，歷 周 、 程 、 張 、 朱 諸大儒，已透闢無(wú)遺藴?！?br />(2).指前人遺下的識(shí)見(jiàn)、道理等。 清 章學(xué)誠(chéng) 《文史通義·朱陸》：“不知即是前人之遺藴者，識(shí)不足也?！?br />(3).猶言遺漏隱匿。 清 王韜 《擬請(qǐng)建蔣薌泉中丞專祠議》：“邇來(lái)設(shè)關(guān)徵稅者，幾於榷盡錙銖，搜無(wú)遺藴?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：望文生義（望文生義）　　拼音：wàng wén shēng yì
穿鑿附會(huì)字面上的意思，而不求了解詞句正確的內(nèi)容?！赌鹾；ā返谒幕兀骸覆徽撘幻晃?，都要有切實(shí)證據(jù)，才許你下論斷，不能望文生義?！挂沧鳌妇壩纳x」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：言近旨遠(yuǎn)（言近旨遠(yuǎn)）　　拼音：yán jìn zhǐ yuǎn
言辭淺近而意旨深遠(yuǎn)。參見(jiàn)「言近指遠(yuǎn)」條?！剁R花緣》第一八回：「其書(shū)闡發(fā)孔孟大旨，殫盡心力，折衷舊解，言近旨遠(yuǎn)，文簡(jiǎn)意明，一經(jīng)誦習(xí)圣賢之道，莫不燦然在目?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：管理科學(xué)（管理科學(xué)）　　拼音：guǎn lǐ kē xué
此一名詞包括有廣狹不同之涵義，廣泛言之，系指利用科學(xué)方法以處理管理問(wèn)題，具體言之，即以客觀的數(shù)據(jù)，利用數(shù)量方法與技術(shù)以解決管理上之問(wèn)題。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：義貞（義貞）　　拼音：yì zhēn
涵義正當(dāng)，合于道理。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。論說(shuō)》：「凡說(shuō)之樞要，必使時(shí)利而義貞，進(jìn)有契于成務(wù)，退無(wú)阻于榮身。」
《漢語(yǔ)大詞典》：法律解釋
對(duì)法律規(guī)范的涵義、用語(yǔ)所作的說(shuō)明。旨在統(tǒng)一理解和準(zhǔn)確適用法律。法律解釋必須以法律規(guī)范的條文本身為依據(jù)。按解釋的主體和效力不同，分為正式解釋和非正式解釋。正式解釋是有權(quán)解釋的立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)所作的解釋，具有法律效力。