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《國語辭典》:涅槃  拼音:niè pán
佛教修行者的終極理想。為梵語nirvā?a的音譯。意譯為滅、滅度、寂滅。指滅一切貪、瞋、癡的境界。因為所有的煩惱都已滅絕,所以永不再輪回生死。涅槃并非死時才能證得,肉身尚在者稱有馀依涅槃,肉身已死者稱無馀依涅槃。一般也用來尊稱出家人去世。唐。李華〈荊州南泉大云寺故蘭若和尚碑〉:「報年之限,涅槃之時,同于如來?!挂沧鳌讣艤纭埂ⅰ笀A寂」。
《國語辭典》:涅槃經(涅槃經)  拼音:niè pán jīng
佛教經典。有大乘、小乘兩部,分述釋迦在入涅槃前的傳法遺言及修道狀況。大乘部又分北本四十卷和南本三十六卷兩種。
《漢語大詞典》:般涅槃
略稱涅槃。佛教語。謂超脫生死的境界,也指僧尼的圓寂。《涅槃經·序品》:“知佛不久當般湼槃,各各拔取無量無邊諸妙蓮華,來至佛所。”魏書·釋老志:“ 釋迦 年三十成佛,導化羣生,四十九載,乃於 拘尸那城 娑羅雙樹間,以二月十五日而入般湼槃。”
《漢語大詞典》:般涅盤(般湼槃)
略稱涅槃。佛教語。謂超脫生死的境界,也指僧尼的圓寂。《涅槃經·序品》:“知佛不久當般湼槃,各各拔取無量無邊諸妙蓮華,來至佛所。”魏書·釋老志:“ 釋迦 年三十成佛,導化羣生,四十九載,乃於 拘尸那城 娑羅雙樹間,以二月十五日而入般湼槃?!?/div>
《漢語大詞典》:一佛出世,二佛涅盤(一佛出世,二佛涅槃)
同“ 一佛出世,二佛生天 ”。 《水滸傳》第三九回:“把 宋江 捆翻,一連打得 宋江 一佛出世,二佛涅槃?!?span id="drbkg19" class="book">《二刻拍案驚奇》卷三六:“喝叫皂隸拖番,將 法輪 打得一佛出世,二佛涅槃?!?span id="ipp7i9t" class="book">《孽?;ā?/span>第三十回:“ 張夫人 陡受了這意外的頂撞,氣得一佛出世,二佛涅槃?!?/div>
《國語辭典》:一佛出世,二佛涅槃  拼音:yī fó chū shì,èr fó niè pán
俗以出世為生,涅槃為死。全句意指死去活來?!端疂G傳》第三九回:「一連打上五十下,打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮開肉綻,鮮血淋漓?!挂沧鳌敢环鸪鍪?,二佛生天」。
《國語辭典》:涅槃罪度  拼音:niè pán zuì dù
入空門,化解前生罪業(yè)。《西游記》第二七回:「自從涅槃罪度,削發(fā)秉正沙門,跟你做了徒弟,把這個『金箍兒』勒在我頭上,若回去,卻也難見故鄉(xiāng)人?!?/div>
《國語辭典》:大般涅槃經(大般涅槃經)  拼音:dà bō niè pán jīng
佛教典籍。北涼曇無讖譯。內容闡述佛身常住和一切眾生皆有佛性等大乘思想。原分四十卷。這個本子傳到南朝,慧觀和謝靈運等加以潤文修訂,并對照法顯譯本,增添品數,分成三十六卷,而有北本、南本傳世。
《漢語大詞典》:涅盤出世(涅槃出世)
謂死去活來。 郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》三:“一會兒要和你道弟稱兄,一會兒還要罵得你涅槃出世?!眳⒁姟?一佛出世,二佛生天 ”。
《漢語大詞典》:泥洹
即涅槃。 晉 無名氏 《正誣論》:“善入泥洹,不始不終,永存綿綿?!?北魏 酈道元 水經注·河水一:“ 天竺 諸國,自是以南,皆為中國……泥洹以來,圣眾所行,威儀法則相承不絶?!眳⒁姟?涅槃 ”。
分類:涅槃
《國語辭典》:永生  拼音:yǒng shēng
長生、長久存在。《文選。曹植。七啟》:「耽虛好靜,羨此永生?!?/div>
二涅槃
【佛學大辭典】
(名數)有馀涅槃,無馀涅槃也。(參見:涅槃)
【三藏法數】
(出金光明經玄義)
梵語涅槃,華言滅度。
〔一、性凈涅槃〕,謂諸法實相之理,不可染,不可凈。不染,即不生;不凈,即不滅。不生不滅,名性凈涅槃。(諸法實相者,十界因果之法,本來離虛妄相,相相皆實,故名實相。不可染、不可凈者,謂實相之理,惑不能染,智不能凈。不染即不生者,既無惑染,豈有法生。不凈即不滅者,既非智凈,豈有法滅。是故名為不生不滅。)
〔二、方便凈涅槃〕,方便猶善巧也,智既契理,即照群機,照必垂應,機感即生,此生非生;機緣既盡,應身即滅,此滅非滅。不生不滅,名方便凈涅槃。(此生非生者,謂機感即生,心常寂滅也。此滅非滅者,謂緣盡即滅,應用常興也。)
【三藏法數】
(出大智度論)
〔一、有馀涅槃〕,謂見、思煩惱已斷,尚馀現受色身未滅,是名有馀涅槃。(見、思煩惱,即見、思惑,于意識起諸分別,曰見惑;于塵境起諸貪愛,曰思惑。)
〔二、無馀涅槃〕,謂見、思二惑與所受五眾之身,俱得滅盡,無有遺馀,是名無馀涅槃。(五眾即五陰,謂色受想行識也。)
涅槃
【佛學大辭典】
(術語)Nirva%na,又作泥曰,泥洹,泥畔,涅槃那等。舊譯諸師,譯為滅,滅度,寂滅,不生,無為,安樂,解脫等。新譯曰波利昵縛喃Parinirva%n!a。譯為圓寂。滅者,滅生死因果之義也。滅度者,滅生死之因果,渡生死之瀑流也。是滅即度也。寂滅者,寂有無為空寂安穩(wěn)之義,滅者生死之大患滅也。不生者,生死之苦果不再生也。無為者,無惑業(yè)因緣之造作也。安樂者,安穩(wěn)快樂也。解脫者,離眾果也。此中單譯滅為正翻。他皆為義翻。肇師之涅槃無明論曰:「泥曰,泥洹,涅槃,此三名前后異出。蓋是楚夏不同耳。云涅槃,音正也,(中略)秦言無為,亦名度。無為者,取于虛無寂寞妙滅絕于有為。滅度者,言其大患永滅,超度四流。」涅槃玄義上曰:「既可得翻,且舉十家:一竺道生,時人呼為涅槃圣,翻為滅。二莊嚴大斌,翻為寂滅。三白馬愛,翻為秘藏。四長干影,翻為安樂。五定林柔,翻為無累解脫。六大宗昌,翻為解脫。七梁武,翻為不生。八肇論,云無為亦云滅度。九會稽基,偏用無為一義。十開善光宅,同用滅度。」大乘義章十八曰:「外國涅槃,此翻為滅。滅煩惱故,滅生死故,名之為滅。離眾相故,大寂靜故,名之為滅?!鼓鶚劷浰脑唬骸笢缰T煩惱,名為涅槃。離諸有者,乃為涅槃?!箞A覺經曰:「以因緣俱滅,故心相皆盡,名得涅槃。」賢首心經略疏曰:「涅槃,此云圓寂。謂德無不備稱圓,障無不盡名寂?!咕闵嵴摱脑唬骸竿ㄟ_言唯自見道,是證圓寂初加行故?!刮ㄗR述記一本曰:「西域梵音云波利昵縛喃。波利者,圓也。昵縛喃,言寂。即是圓滿體寂滅義。舊云涅槃,音訛略也。今或順古亦云涅槃。」華嚴大疏五十二曰:「譯名涅槃,正名為滅。取其義類,乃有多方??傄粤x翻稱為圓寂。以義充法界,德備塵沙曰圓。體窮真性,妙絕相累為寂。」

【佛學常見辭匯】
華譯滅度、寂滅、圓寂、大寂定等,是超越時空的真如境界,也是不生不滅的意思。
【佛學次第統(tǒng)編】
涅槃義別,略有四種:
一、本來自性清凈涅槃 謂一切法相真如理,雖有客染,而本性凈,具無數量微妙功德,無生無滅,湛若虛空,一切有情,平等共有,與一切法,不一不異,離一切相,一切分別,尋思路絕,名言道斷,唯真圣者自內所證,其性本寂,故名涅槃。
二、有馀依涅槃 謂即真如出煩惱障,雖有微苦所依未滅而障永寂,故名涅槃。
三、無馀依涅槃 謂即真如,出生死苦,煩惱既盡,馀依亦滅,眾苦永寂,故名涅槃。
四、無住處涅槃 謂即真如出所知障,大悲般若,常所輔翼,由斯不住生死涅槃,利樂有情,窮未來際,用而常寂,故名涅槃。
【俗語佛源】
涅槃,梵語nirvana的音譯,意為「滅度」、「寂滅」等?;驈蔫笳ZParinivana意譯為「圓寂」?!改鶚劇故欠鸺倚拮C的最高境界。簡單地說,「涅槃」就是經過修道,能夠徹底地斷除煩惱,具備一切功德,超脫生死輪回,入于「不生不滅」。如《涅槃經》卷四所說:「滅諸煩惱,名為涅槃;離諸有(指生死)者,乃為涅槃?!褂秩纭?a target='_blank'>魏書·釋老志》所說:「涅槃譯云滅度,或言常樂我凈,明無遷謝及諸苦累也?!购蠓Q僧人逝世為涅槃、圓寂。在文學中運用如郭沫若賦有長詩《鳳凰涅槃》,借用佛語「涅槃」,謂鳳凰經過烈火的鍛煉而獲得新生。又如徐遲《火中的鳳凰》謂:「這是一只火中的鳳凰,一只新生的鳳凰,它在大火之中涅槃,卻又從灰燼里新生?!梗ɡ蠲鳈啵?br />【三藏法數】
梵語涅槃,華言滅度。謂諸眾生,厭生死苦,修習梵行,斷諸煩惱,證大涅槃,故違煩惱之惑也。
【三藏法數】
梵語涅槃,華言滅度。即如來所證究竟法身之果。以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。
入涅槃
【佛學大辭典】
(術語)與入滅同。