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《國(guó)語(yǔ)辭典》：砉然　　拼音：huò rán
皮骨相離的聲音?！肚f子。養(yǎng)生主》：「砉然向然，奏刀騞然，莫不中音?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：尚同
(1). 墨子 的政治思想。謂在“尚賢”的基礎(chǔ)上，推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者，如家君服從國(guó)君、國(guó)君服從天子，從而達(dá)到“一同天下之議”的治世。《墨子·尚同中》：“﹝里長(zhǎng)﹞率其里之萬(wàn)民，以尚同乎鄉(xiāng)長(zhǎng)。曰，凡里之萬(wàn)民，皆尚同乎鄉(xiāng)長(zhǎng)，而不敢下比?！?span id="aie8woa" class="book">《墨子·尚同中》：“﹝鄉(xiāng)長(zhǎng)﹞有率其鄉(xiāng)萬(wàn)民，以尚同乎國(guó)君。曰，凡鄉(xiāng)之萬(wàn)民，皆上同乎國(guó)君，而不敢下比。”
(2).謂混同于流俗。 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之九：“一世皆尚同，愿君汩其泥?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·慶元黨》：“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣直，以清修自好為不情，流弊之極，至於北伐，舉朝趨和，而爭(zhēng)之者不數(shù)人。今既更化，當(dāng)先破尚同之習(xí)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：獨(dú)醒人（獨(dú)醒人）
原指 屈原 。后亦泛指不隨流俗者。 唐 杜牧 《贈(zèng)漁父》詩(shī)：“自説孤舟寒水畔，不曾逢著獨(dú)醒人。” 宋 余靖 《端午日寄酒庶回都官》詩(shī)：“龍舟爭(zhēng)快 楚 江 濱，弔 屈 誰(shuí)知特愴神；家釀寄君須酩酊，古今嫌見獨(dú)醒人?！眳⒁姟?獨(dú)醒 ”。
分類：隨流流俗
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獨(dú)醒（獨(dú)醒）　　拼音：dú xǐng
獨(dú)自一人清醒?！冻o。屈原。漁父》：「舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。」
《漢語(yǔ)大詞典》：鄉(xiāng)原（鄉(xiāng)原）
指鄉(xiāng)里中貌似謹(jǐn)厚，而實(shí)與流俗合污的偽善者。原，同“ 愿 ”。謹(jǐn)厚貌。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子曰：‘鄉(xiāng)原，德之賊者也?！币槐咀鳌?愿 ”。 朱熹 集注：“鄉(xiāng)者，鄙俗之意。原，與‘愿’同……蓋其同流合污，以媚于世，故在鄉(xiāng)人之中獨(dú)以愿稱?！?唐 皮日休 《鹿門隱書》：“毀人者失其直，譽(yù)人者失其實(shí)，近於鄉(xiāng)原之人哉？”參見“ 鄉(xiāng)愿 ”。
猶鄉(xiāng)土。 唐 白居易 《東南行一百韻》：“漸覺鄉(xiāng)原異，深知土俗殊。” 唐 元稹 《賽神》詩(shī)：“邑吏齊進(jìn)説，幸勿禍鄉(xiāng)原。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鄉(xiāng)愿（鄉(xiāng)愿）　　拼音：xiāng yuàn
外貌忠厚老實(shí)，討人喜歡，實(shí)際上卻不能明辨是非的人。「愿」文獻(xiàn)異文作「原」?！墩撜Z(yǔ)。陽(yáng)貨》：「子曰：『鄉(xiāng)原，德之賊也?！弧姑?。史鑒《西村集。卷五。與葉黃門廷縉書》：「士大夫之或仕或處者災(zāi)否不同，其鄉(xiāng)愿之徒多欲掠美市恩于里?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：俗習(xí)（俗習(xí)）
流俗，習(xí)尚。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山二·張安貧兒鏤臂文》：“ 唐 宋 間惡少，競(jìng)刺其身，恣為不法…… 宋 至南渡，尚多此俗。《水滸傳》至不足信，然亦可徵當(dāng)時(shí)俗習(xí)若斯?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：介特　　拼音：jiè tè
1.單身無(wú)兄弟妻子的人?！蹲髠?。昭公十四年》：「長(zhǎng)孤幼，養(yǎng)老疾，收介特。」
2.孤獨(dú)無(wú)可依靠?！冻o。王逸。九思。怨上》：「哀吾兮介特，獨(dú)處兮罔依?！?br />3.孤高特立，不隨流俗?！逗鬂h書。卷六○上。馬融傳》：「察淫侈之華譽(yù)，顧介特之實(shí)功?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：奇峭
(1).謂山勢(shì)奇特峻峭。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)后集·游閱古泉》：“山頂更覺奇峭，必有可喜可噩者，以足憊，不果往?！?br />(2).謂筆墨雄健而不同流俗。 五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》：“﹝ 李洞 ﹞送人歸日東云：‘島嶼分諸國(guó)，星河共一天?！瘯r(shí)人但誚其僻澀，而不能貴其奇峭，唯 吳子華 深知之?！?span id="s0esouk" class="book">《金史·趙秉文傳》：“蓋有司惟守格法，所取之文卑陋陳腐，茍合程度而已，稍有奇峭，即遭絀落，於是文風(fēng)大衰。” 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》四之七十：“他正因?yàn)橐缘米〈箢}目，所以尚奇峭而不尚平鈍，主宗 唐 而不言法 宋 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：俗好
流俗之所喜好。《三國(guó)志·吳志·魯肅傳》“ 肅 年四十六，建安二十二年卒。 權(quán) 為舉哀，又臨其葬。 諸葛亮 亦發(fā)哀” 裴松之 注引《吳書》曰：“ 肅 為人方嚴(yán)，寡於玩飾，內(nèi)外節(jié)儉，不務(wù)俗好?！?宋 歐陽(yáng)修 《希真堂東手種菊花十月始開》詩(shī)：“看多易猒情不專，鬭紫夸紅隨俗好。” 清 姚椿 《喬處士遺集序》：“處士侍父柘溪，吟詠?zhàn)詷?lè)，不顧俗好?！?/div>
分類：流俗喜好
《漢語(yǔ)大詞典》：孤聳（孤聳）
(1).突出高聳。 唐 韓愈 《高君仙硯銘序》：“儒生 高常 與予下天壇中路，獲硯石，似馬蹄狀，外稜孤聳，內(nèi)發(fā)墨色，幽奇天然?！?宋 盧襄 《西征記》：“古木蒼瘦，怪石孤聳，意者 雷萬(wàn)春 之立壁也?！?br />(2).形容人品孤高特出，不同流俗。 唐 蘇颋 《授李懷讓御史中丞制》：“ 李懷讓 直方孤聳，清迥特立，祗服文儒，克脩典禮?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：同波
(1).同其波瀾。喻順時(shí)而動(dòng)。《莊子·刻意》：“靜而與陰同德，動(dòng)而與陽(yáng)同波。” 成玄英 疏：“應(yīng)感而動(dòng)，與陽(yáng)氣同其波瀾。動(dòng)靜順時(shí)，無(wú)心者也?！?br />(2).同其波瀾。喻混同于流俗。《魏書·高允傳》：“ 潘符 摽尚， 杜熙 好和；清不潔流，渾不同波。” 唐 柳宗元 《種術(shù)》詩(shī)：“悟拙甘自足，激清愧同波?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：孤介　　拼音：gū jiè
品行清正不隨俗。《宋史。卷三一二。王圭傳》：「琪性孤介，不與時(shí)合?！埂都t樓夢(mèng)》第七五回：「這是他的僻性，孤介太過(guò)，我們?cè)侔敛贿^(guò)他的?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：忤時(shí)（忤時(shí)）
不合流俗。《二刻拍案驚奇》卷四：“公祖大人直道不容，以致忤時(shí)。敝鄉(xiāng)士民迄今廑想明德?！?/div>
分類：合流流俗
《漢語(yǔ)大詞典》：偏奇
謂特出而異于流俗。《宋書·蕭惠開傳》：“﹝ 蕭惠開 ﹞與 汝南 周朗 同官友善，以偏奇相尚?！?/div>
分類：特出流俗
《漢語(yǔ)大詞典》：介節(jié)（介節(jié)）
剛直不隨流俗的節(jié)操。 唐 楊炯 《中書令汾陰公薛振行狀》：“ 黔婁 匹夫之介節(jié)，不忘仁義?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三：“ 猗氏 邵嗣堯 起家縣令，循聲介節(jié)，與吾 浙 陸清獻(xiàn) 齊名?！?康有為 《大同書》甲部第一部：“而吾鄉(xiāng) 方蓀壁 進(jìn)士，獨(dú)行介節(jié)，不受贈(zèng)饋，種菜而食，乃至餓死?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：阜俗
高于流俗。 唐 薛逢 《驚秋》詩(shī)：“明霜義分成虛話，阜俗文章惜暗投。”
分類：流俗