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《國語辭典》：好事　　拼音：hào shì
1.喜歡多事、興造事端?！睹献印Ｈf章上》：「好事者為之也?！埂度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改切┖檬碌膼荷?，都一傳兩，兩傳三的來物色?！?br />2.有某種愛好。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。書記》：「休璉好事，留意詞翰：抑其次也。」
3.熱心助人。《兒女英雄傳》第七回：「不由的一聲哭喊，被這位好事的姑娘聽見，就尋聲救苦的搜尋出來?！?/div>
《國語辭典》：道場（道場）　　拼音：dào cháng
宣揚佛法、修煉道行的場所?！段饔斡洝返诙换兀骸干街杏袀€道場，乃是菩薩講經(jīng)禪院。」也稱為「法場」。
《國語辭典》：梵唄（梵唄）　　拼音：fàn bài
在印度指歌詠法言，在中國則指唱頌短偈或歌贊?！度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改枪拟撹髥h之聲，不絕于耳?！?/div>
《國語辭典》：法鼓　　拼音：fǎ gǔ
1.一種法器。在寺院中，法堂設(shè)有二鼓，在東北角的稱為「法鼓」，在西北角的稱為「茶鼓」。
2.比喻佛法。佛法如戰(zhàn)鼓，可以誡眾進善?！洞蠓綇V佛華嚴經(jīng)》卷六十二：「梵行為茵蓐，三昧為采女，法鼓震妙因?！?br />3.道壇所擊的大鼓。用以震起法眾，袪除妖氛。
《漢語大詞典》：傳香（傳香）
(1).佛教語。傳戒。 南朝 梁 庾肩吾 《和太子重云殿受戒》詩：“傳香引上德，列伎進名臣?！?唐 馬戴 《送宗密上人》詩：“一自傳香后，名山愿卜鄰。”
(2).佛教語。行香。謂行法事時持香繞行道場。 唐 廣宣 《禁中法會應(yīng)制》詩：“侍讀霑恩早，傳香駐日遲。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》：“《賢愚經(jīng)》云：‘為蛇施金設(shè)齋，令人行香僧手中?！?span id="nrj5rbz" class="book">《普達王經(jīng)》云：‘佛昔為大姓家子，為父供養(yǎng)三寶，父命子傳香。’此云‘行香僧手中’與‘傳香’，今世國忌日尚行此意?！?/div>
《國語辭典》：勝利（勝利）　　拼音：shèng lì
1.在戰(zhàn)場或競爭中打敗對方。如：「勝利凱旋」。
2.工作或事業(yè)達到目的或要求。如：「勝利的果實得來不易?！?/div>
《國語辭典》：修齋（修齋）　　拼音：xiū zhāi
會合僧眾，供以齋食，謂之齋會，執(zhí)行齋會稱為「修齋」。
《漢語大詞典》：魔事
(1).佛教指成道的障礙。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一：“酒是惡本，酒是魔事，檀越今日幸不可飲。”《景德傳燈錄·天竺祖師》：“師儼然於坐，魔事隨滅?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“脫令我今世適發(fā)善念，欲入正受，即有魔事，不得成就，便當知前生善根微淺，嬈善友故?！?br />(2).佛教指佛教之外的其他宗教的法事。《太平廣記》卷一百引《神鬼傳·張應(yīng)》：“ 歷陽 張應(yīng) 本是魔家，取佛家女為婦。妻病困，為魔事不差。妻曰：‘我本佛家女，乞為佛事?！?/div>
《國語辭典》：法場（法場）　　拼音：fǎ cháng
1.執(zhí)行死刑的場地。也稱為「刑場」。
2.宣揚佛法的場所。也稱為「道場」。
《漢語大詞典》：鐘唄（鐘唄）
撞鐘和唱誦經(jīng)文聲。 宋 曾鞏 《甘露寺多景樓》詩：“一川鐘唄 淮 南月，萬里帆檣海外風?！币槐咀鳌?鐘唄 ”。
指作法事時的撞鐘聲和誦經(jīng)聲。 唐 陸龜蒙 《次追和清遠道士詩韻》：“嘯初風雨來，吟餘鐘唄亂?！币槐咀鳌?鐘唄 ”。
《國語辭典》：法壇（法壇）　　拼音：fǎ tán
僧、道齋醮作法用的祭壇?！冻蹩膛陌阁@奇》卷七：「三藏結(jié)立法壇一所，焚起香來?！?/div>
《漢語大詞典》：道齋（道齋）
(1).道士的居所。 唐 皮日休 《寒食書齋即事》詩之一：“將近道齋先衣褐，欲清詩思更焚香?！?br />(2).道士所做的法事。 唐 康駢 《劇談錄·崔道樞食井魚》：“ 韋 乃 道樞 之姑子也，數(shù)日后寄夢於母云：‘以殺魚獲罪，所至之地即水府，非久當受重譴，可急修黃籙道齋?！?br />(3).謂吃素齋。 宋 陸游 《人日》詩：“新歲逢人日，老夫持道齋?！?/div>
《國語辭典》：手爐（手爐）　　拼音：shǒu lú
中置火炭，可藏于袖中取暖的小爐。
《漢語大詞典》：掛榜
亦作“掛榜”。
(1).張掛公布考中的名單。 明 徐渭 《女狀元》第四出：“我 鳳羽 孩兒，見應(yīng)試科，明日該掛榜了?！?br />(2).做法事時張掛的文榜。《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“行到 馬行街 ，只見揚幡掛榜做好事?！?/div>
《漢語大詞典》：鍊度
道士祈神超度亡魂的一種法事。 宋 陸游 《放翁家訓》：“黃冠輩見僧獲利，從而效之，送魂登天，代天肆赦，鼎釜油煎，謂之鍊度……可笑甚多，尤無足議?！?/div>