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《國語辭典》:為學(xué)(為學(xué))  拼音:wéi xué
做學(xué)問?!独献印返谒陌苏拢骸笧閷W(xué)日益,為道日損?!固?。韓愈 上考功崔虞部書:「夫古之人四十而仕,其行道為學(xué),既已大成?!?/div>
《漢語大詞典》:持學(xué)(持學(xué))
治學(xué)。東觀漢記·甄宇傳:“治《嚴(yán)氏春秋》,持學(xué)精微,以白衣教授,常數(shù)百人?!?/div>
分類:治學(xué)
《國語辭典》:升高自下  拼音:shēng gāo zì xià
比喻治學(xué)或做事由淺入深,由簡入繁,循序漸進(jìn)。語本《書經(jīng)。太甲》:「若升高必自下,若陟遐必自邇。」也作「登高自卑」。
《國語辭典》:涉獵(涉獵)  拼音:shè liè
1.粗略的看過而不深入鉆研?!逗鬂h書。卷四七。班超傳》:「為人有大志,不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳?!埂段拿餍∈贰返谒摹鸹兀骸缚梢娺@些人還不心虛,自己不曾涉獵過的學(xué)問,就不愿意聽?!挂沧鳌斧C涉」。
2.經(jīng)歷閱世。如:「他每年均到世界各地旅游,涉獵廣博,見多識廣?!?/div>
《漢語大詞典》:刻楮
語本韓非子·喻老:“ 宋 人有為其君以象為楮葉者,三年而成。豐殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉之中而不可別也?!毕螅赶笱?。后因以喻技藝工巧或治學(xué)刻苦。 唐 黃滔 《刑部鄭郎中啟》之一:“比者伏蒙曲念虛蕪,榮流咳唾,誨以磨鉛未至,刻楮非工?!?宋 陸游 《別曾學(xué)士》詩:“畫石或十日,刻楮有三年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·鼓吹續(xù)音》:“仍自為八句題其后云:……半生莫售穿楊技,十載曾加刻楮功?!?/div>
《國語辭典》:修學(xué)(修學(xué))  拼音:xiū xué
研習(xí)學(xué)問?!稘h書。卷一○○。敘傳下》:「兒生亹亹,束發(fā)修學(xué)?!?/div>
《漢語大詞典》:肅括(肅括)
恭敬而有法度。指人的威儀。亦用于治學(xué)和書法、文辭等。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》:“或問:士何如斯可以禔身?曰:其為中也弘深,其為外也肅括,則可以禔身矣?!?李軌 注:“肅,敬也;括,法也?!?宋 曾鞏 《御史中丞制》:“某強(qiáng)毅肅括以禔其身,博學(xué)精識通於世用?!?清 錢謙益 《溫如先生陳公墓志銘》:“其為學(xué)弘深而肅括,經(jīng)傳洽熟,頌禮詳明?!?清 王澍 《論書賸語·論古》:“ 有唐 一代書,格律森嚴(yán),多患方整;至 宋 四家,各以其超逸之姿,破除成法,蓋拓向外來,而 晉 唐 謹(jǐn)嚴(yán)肅括之意亡矣。” 金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》:“銘之為物,遠(yuǎn)古思邃,徵壽於鐘鼎;季近文敷,施藻於山岳。鐘鼎靈長,故弘潤而簡貴;山岳氣壯,乃肅括而華腴?!?/div>
《國語辭典》:疑古  拼音:yí gǔ
一種治學(xué)方法。古人、古事、古書因?yàn)槟甏七h(yuǎn),許多地方都難以憑信,故近代學(xué)者每提倡先以懷疑的精神,尋繹可疑的線索,別求實(shí)證,另創(chuàng)新說。
《漢語大詞典》:脩學(xué)(脩學(xué))
研習(xí)學(xué)業(yè),治學(xué)。莊子·漁父:“ 孔子 再拜而起曰:‘ 丘 少而脩學(xué),以至於今六十九歲矣?!?span id="lzx2dcf" class="book">《史記·儒林列傳》:“至卒,終不治產(chǎn)業(yè),以脩學(xué)著書為事?!?/div>
《漢語大詞典》:耕學(xué)(耕學(xué))
種田與治學(xué)。后漢書·袁閎傳:“﹝ 閎 ﹞服闋,累徵聘舉召,皆不應(yīng)。居處仄陋,以耕學(xué)為業(yè)?!?晉 葛洪 抱樸子·守塉:“造遠(yuǎn)者莫能兼通於歧路,有為者莫能竝舉於耕學(xué)。”
《漢語大詞典》:刻棘
語本韓非子·外儲說左上:“ 宋 人有請為 燕王 以棘刺之端為母猴者,必三月齋,然后能觀之, 燕王 因以三乘養(yǎng)之。右御、冶工言王曰:‘臣聞人主無十日不燕之齋。今知王不能久齋以觀無用之器也,故以三月為期。凡刻削者,以其所以削必小……’王因囚而問之,果妄,乃殺之?!?韓非 本用以諷刺說客。后以“刻棘”比喻治學(xué)的艱辛。 清 沈炯 《書懷》詩:“草《玄》字字翻成白,刻棘年年未類猴?!?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“刻棘之業(yè)雖苦,市駿之賞終虛?!?/div>
《國語辭典》:韋編三絕(韋編三絕)  拼音:wéi biān sān jué
韋,熟皮。舊時(shí)或用以編聯(lián)簡冊?!疙f編三絕」本指孔子勤讀《易經(jīng)》,致使編聯(lián)竹簡的皮繩多次脫斷。典出《史記。卷四七。孔子世家》。后用來比喻讀書勤奮,刻苦治學(xué)?!侗阕?。外篇。自敘》:「圣者猶韋編三絕,以勤經(jīng)業(yè)。」《漢書。卷八八。儒林傳》:「蓋晚而好易,讀之韋編三絕,而為之傳。」也作「三絕韋編」。
《漢語大詞典》:顯處視月(顯處視月)
比喻治學(xué)泛覽而不精。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·文學(xué):“自中人以還,北人看書,如顯處視月;南人學(xué)問,如牖中窺日?!?劉孝標(biāo) 注:“然則學(xué)廣則難周,難周則識闇,故如顯處視月。學(xué)寡則易覈,易覈則智明,故如牖中窺日也。”
《國語辭典》:鉤隱抉微(鉤隱抉微)  拼音:gōu yǐn jué wéi
治學(xué)上能發(fā)掘深奧精微的道理。
《漢語大詞典》:講耨(講耨)
猶講治。治草為耨,借指治學(xué)。語本禮記·禮運(yùn):“陳義以種之,講學(xué)以耨之。”舊唐書·韋渠牟傳:“講論儒、道、釋三教, 渠牟 枝詞游説,捷口水注;上謂其講耨有素,聽之意動。”
分類:治學(xué)