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詞典(續(xù)上)
蓼河
兩河流域
兩河俠井
兩度填河
澧河
里運河
縷河
靈鵲填河
臨河思洗
臨河洗耳
臨河羨魚
臨河欲魚
分類詞匯
如帶
授圖
遐源
《駢字類編》:蓼河
明一統(tǒng)志蓼河在兗州府鄒縣北三十里源發(fā)九龍山東南蓼溝西北流入白馬河
《國語辭典》:兩河流域(兩河流域)  拼音:liǎng hé liú yù
發(fā)源于西亞山區(qū)的幼發(fā)拉底、底格里斯兩條川河流經(jīng)的地區(qū)。此區(qū)的東北方是高原和山區(qū),南方是沙漠,古代常有游牧民族出沒,侵略農(nóng)耕地區(qū),為最早的西亞文化起源地。
《分類字錦》:兩河俠井(兩河俠井)
張淵觀象賦兩河俠井而相望注兩河南河北河六星俠東井
分類:
《分類字錦》:兩度填河(兩度填河)
淮南子烏鵲填河而渡織女李商隱 壬申閏秋題贈烏鵲詩 幾年始得逢秋閏,兩度填河莫告勞。
分類:天河
《駢字類編》:澧河
元史世祖紀王允中請開邢洺等處漳滏澧河達泉以溉民田從之
《漢語大詞典》:里運河(裏運河)
大運河 的一段。在 江蘇省 中部,從 清江市 清江大閘經(jīng) 寶應 、 高郵 至 邗江 瓜州 ,長一百七十公里。修鑿于公元前五世紀,古稱 邗溝 ,是 大運河 最早修建的一段。
《高級漢語詞典》:縷河
疏通河流
《漢語大詞典》:靈鵲填河(靈鵲填河)
民間傳說天上的 織女 每年七月初七之夕渡銀河與 牛郎 相會,喜鵲飛來搭橋。因用以比喻夫妻或情人團聚。 清 蔣士銓 《空谷香·護蘭》:“靈鵲填河,猶無定期。”
《分類字錦》:臨河思洗(臨河思洗)
郭璞游仙詩翹跡企潁陽臨河思洗耳注呂氏春秋曰昔堯朝許由于沛澤之中請屬天下于夫子許由遂之潁川之陽琴操曰堯大許由之志禪為天子由以其言不善乃臨河而洗其耳
分類:
《漢語大詞典》:臨河洗耳(臨河洗耳)
古代傳說。高士 許由 ,以清節(jié)聞。 堯 欲以天下讓, 由 以其言不善,乃臨河洗耳。見 漢 蔡邕 《琴操·箕山操》、 晉 皇甫謐 高士傳
《國語辭典》:臨河羨魚(臨河羨魚)  拼音:lín hé xiàn yú
語本《文子。上德》:「臨河欲魚,不若歸而織網(wǎng)?!贡扔髦粦{空妄想而不去實行。《淮南子。說林》:「臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)?!挂沧鳌概R川羨魚」、「臨淵羨魚」。
《漢語大詞典》:臨河欲魚(臨河欲魚)
同“ 臨河羨魚 ”。 文子·上德:“臨 河 欲魚,不若歸而織網(wǎng)?!?/div>
《分類字錦》:如帶(如帶)
史記高祖功臣侯年表封爵之誓曰使河如帶泰山若厲國以永寧爰及苗裔注應劭曰封爵之誓欲使功臣傳祚無窮帶衣帶也厲砥石也河當何時如衣帶山當何時如厲石言如帶厲國乃絕耳
分類:如帶
《分類字錦》:授圖(授圖)
宋書符瑞志禹觀于河有長人白面魚身出曰吾河精也呼禹曰文命治淫言訖授禹河圖言治水之事乃退入于淵
分類:
《分類字錦》:遐源
應玚靈河賦咨靈川之遐源兮于昆崙之神丘
分類: