佛教語。梵語的譯音。佛經(jīng)所說四天王之一。又名 多聞天王 。俗稱 托塔天王 。佛教中為護法的天神。我國 唐 宋 時敕諸府、州、軍建“天王堂”奉祀之。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》：“於是，於 開元寺 之 靈山 ，塑北方 毗沙門天王 ?！币嗍》Q“ 毗沙門 ”、“ 毗沙 ”。 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·寺塔記下》：“坦率對萬乘，偈答無所避，爾如 毗沙門 ，外形如脫履?！?唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“又 感應(yīng) 天王殿 一間兩廈，其天王也，變 毗沙 之身，於 咸通 之年，現(xiàn)神質(zhì)為 龜城 之助?！?span id="d5kg7xc" class="book">《太平廣記》卷二一四引 宋 景煥 《野人閑話·應(yīng)天三絕》：“ 毗沙 大像何光輝，手擎巨塔凌云飛。”參見“ 四天王 ”。

佛經(jīng)稱 帝釋 的外將，分別居于 須彌山 四埵，各護一方，因亦稱護世四天王。東方 持國天王 (名 多羅吒 )，身白色，持琵琶；南方 增長天王 (名 毗瑠璃 )，身青色，執(zhí)寶劍；西方 廣目天王 ( 名毗留博叉 )，身紅色，執(zhí)羂索；北方 多聞天王 ( 名毗沙門 )，身綠色，執(zhí)寶叉。舊時寺廟山門兩旁多塑四天王像，身形高大，面目猙獰，又稱四大天王。俗稱四大金剛。參閱《法苑珠林》卷五三、《三界諸天會名》、《經(jīng)律異相》卷一《四天王》。