人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 南朝陳吳興長(zhǎng)城人，字子成。陳宣帝第四子。好數(shù)術(shù)、卜筮。文帝天嘉中封豐城侯。宣帝太建元年，立為長(zhǎng)沙王。累遷丹陽(yáng)尹。與始興王叔陵?duì)帣?quán)寵。宣帝死，后主遭叔陵行刺，賴叔堅(jiān)得免。以功進(jìn)驃騎將軍，開(kāi)府儀同三司，揚(yáng)州刺史，遷司空。政事悉決于叔堅(jiān)，權(quán)傾朝廷。后主復(fù)疏忌之，幾被殺。后獲赦，出為荊州刺史。入隋，遷瓜州，更名叔賢，與妃沈氏以酤酒、傭保為事。隋煬帝大業(yè)中，為遂寧郡太守。全漢文·卷五十五
咸字子成，沛國(guó)洨人。成、哀間以律令為尚書(shū)。平帝時(shí)，王莽輔政，乞骸骨去。莽篡位，召為掌寇大夫，不就。后再征，稱病篤，斂其家律令書(shū)，皆藏之壁。（案《莽傳》：始建國(guó)三年，以沛郡陳咸為講禮，蓋即其人。先是別有陳咸，沛郡相人，卒于成帝時(shí)。見(jiàn)《陳萬(wàn)年傳》?！阜恰辜础钢埂埂＃?/blockquote>
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清河張氏子也。周廢教。南游抵金陵。陳太建七年。從智者入臺(tái)嶺。伏膺誨益。每于冢間林下。常坐不臥。定輒七日方起。雖山祇相嬈。不為動(dòng)。如是三十年。嘗從智者求印所證。智者謂。是背舍觀中。第二觀相也。大業(yè)七年二月三十日。卒于國(guó)清。壽六十。
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高句麗人也。陳氏有國(guó)日。游學(xué)金陵。逮隋而來(lái)儀京輦。開(kāi)皇十六年。入天臺(tái)依止智者。然而諸根聰利。遽有證入。智者嘗謂之曰。汝于此地有緣。華頂吾昔頭陀所在。自非大乘根器。不可往。汝宜就以成備妙行。凡所須衣食。不足憂慮也。開(kāi)皇十八年。始杖錫孤涉。以履踐所訓(xùn)。至大業(yè)九年。則閱十六寒暑矣。而形影俱泯。不接塵世。其年二月。忽自以壽命將盡。詣國(guó)清。后數(shù)日。果于寺以無(wú)疾坐逝。春秋五十二。及阇維。龕將出門(mén)。其尸則回。以內(nèi)向而開(kāi)目焉。蓋示別也。已而復(fù)外尚。而閉目如故。見(jiàn)者異之。
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【生卒】：?—639 【介紹】： 唐時(shí)西突厥首領(lǐng)。名同俄設(shè)。太宗貞觀九年入貢。尋其國(guó)分為十部。十二年，西突厥分裂，統(tǒng)伊列河?xùn)|地。次年，死于內(nèi)亂。
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【介紹】： 隋扶風(fēng)人，字子粹。蘇孝慈侄。初仕北周，從韋孝寬平尉遲迥亂，以功封通泰郡公。入隋，累有戰(zhàn)功，歷檢校利州總管、檢校益州總管長(zhǎng)史。后以事除名，卒于家。
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可汗，姓阿史那氏，名攝圖，伊利可汗之子。齊、周間，佗缽可汗以為爾伏可汗，統(tǒng)其東面。佗缽卒，國(guó)人迎立之，號(hào)伊利俱羅設(shè)莫何始波羅可汗，一號(hào)沙缽略。治都斤山。后度漠南，寄居白道川，立約以磧?yōu)榻纭?/blockquote>
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【生卒】：?—約641 【介紹】： 唐西突厥首領(lǐng)。名畢賀咄葉護(hù)，或作薄布特勤，沙缽羅咥利失可汗之侄。弩失畢部落迎立之。建庭于睢合水北，謂之“南庭”。太宗貞觀中累遣使朝貢。與乙毗咄陸可汗相攻擊，兵敗被殺。
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【生卒】：?—659 【介紹】： 唐時(shí)西突厥五咄陸部首領(lǐng)。初為葉護(hù)，隸咄陸可汗，及咄陸敗走，遂率部歸唐，授瑤池都督。高宗時(shí)進(jìn)拜左驍衛(wèi)大將軍。永徽二年，率眾西遁，總有西域諸部，建衙于雙河及千泉，自號(hào)沙缽羅可汗，數(shù)侵?jǐn)_西蕃諸部。顯慶二年，與蘇定方戰(zhàn)，敗走石國(guó)被執(zhí)，獻(xiàn)俘京師，詔免死。
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【介紹】： 唐僧。桐廬人，自號(hào)清冷山沙門(mén)。幼強(qiáng)識(shí)，能文詞。晚居揚(yáng)州慧照寺。其品藻臧否古今之義，生徒錄之，號(hào)《順正記》。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)
睦州相廬人。然不知姓氏所從出。童年即強(qiáng)識(shí)。志大言高。耆宿皆偉其器。從師隸業(yè)圣德寺。依姑蘇開(kāi)元道恒師。習(xí)毗尼。恒殊愛(ài)其勤謹(jǐn)。晚講訓(xùn)維揚(yáng)著順正錄十卷。世呼淮南記主。自號(hào)清冷山。沙門(mén)云。宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二
釋省躬。睦州桐廬人也。為童強(qiáng)識(shí)。耆宿呼語(yǔ)怪其志大而言高。每厭樊籠。忽投圣德寺慕道從師。敕恩得度。性靈天發(fā)于毗尼道。學(xué)如溫習(xí)。復(fù)擇名師得姑蘇開(kāi)元道恒師。恒曰。甚矣吾得躬也。門(mén)人日益親。及乎探頤精微愈征愈遠(yuǎn)。時(shí)有擊論互指為迷者必請(qǐng)見(jiàn)。躬為其判之。坐分曲直。諺曰。義盡省躬。言到躬義無(wú)不盡也其博綜律乘捍禦師門(mén)也若此。恒曰。自吾有躬也惡言不聞矣。躬避席葉拱而對(duì)曰。某不佞也。仰師之道。若采扶桑以啖??蠶。所患者未能?chē)I繁絲以報(bào)主耳。恒曰。視子吐園客五色絲?？晒╉肜C之資。言太謙矣。晚赴維揚(yáng)之召。廣訓(xùn)徒焉。然其滿口雌黃品藻否臧古今之義。生徒明敏者各錄之。都加潤(rùn)色號(hào)順正記。十卷行之。復(fù)著分輕重物儀別行沿襲十三章門(mén)。條例外加近世現(xiàn)有物之重輕。頗為要用。躬復(fù)高儒學(xué)作碑頌越多。以其曾化邪溝。故呼淮南記主。自號(hào)清冷山沙門(mén)焉。
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【介紹】： 唐時(shí)蕃將。肅宗時(shí)，有軍功。代宗初，見(jiàn)淄青書(shū)記韓翃妾柳氏有色，遂劫歸第，寵以專(zhuān)房。后虞候許俊計(jì)取柳氏以歸翃。
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姓梁氏。京兆人。父涉中書(shū)舍人。幼使出家。無(wú)所顧戀。偶有禪者過(guò)之。謂曰?？擅莱?。且付以瓶錫儀范之器。號(hào)律沙彌。受具后。歷橫肆。習(xí)南山鈔。謹(jǐn)持守以進(jìn)于學(xué)。然姿性率略。所處不恒。奉恩莊嚴(yán)草堂諸剎。所至安之。尤以護(hù)生為務(wù)。建中二年。坐夏云陽(yáng)山。一虎忽哮吼入門(mén)。澄若有所語(yǔ)者?；u尾攝耳去。澄后徙居章信寺?；騿?wèn)其故。澄曰。出家可滯一方乎。西域之法。三時(shí)分房。俾無(wú)貪著。后世易之。哀哉。貞元二年二月八日。上于寺從澄受菩薩戒。京甸傾瞻。賜賚優(yōu)渥。澄盡以回施二田。五年。上幸澄所居問(wèn)修心法門(mén)。且詔為妃主嬪御。受菩薩戒。十六年四月。賜號(hào)大圓。十九年九月十八日終。宋高僧傳·卷第十六 明律篇第四之三
釋道澄。姓梁氏。京兆人也。父涉中書(shū)舍人。生而奇表輒惡葷肴。出家如歸無(wú)所顧戀。忽遇禪僧摩頂。與立名曰道澄。瓶錫常隨冥合律范。號(hào)律沙彌也。受具之后習(xí)聽(tīng)南山律于諸學(xué)處。微其玷缺。然性都率略住寺不恒?；蚍疃髑f嚴(yán)草堂等寺。所到便居護(hù)生為切。建中二年坐夏于云陽(yáng)山。有虎哮吼入其門(mén)。澄徐語(yǔ)之。其虎搖尾襵耳而退。徙居章信寺?；騿?wèn)其故。澄曰。出家者可滯一方乎西域三時(shí)分房俾無(wú)貪著。觀門(mén)易立矣。不然者豈通方廣恕乎。貞元二年二月八日。帝于寺受菩薩戒。京甸傾瞻賜賚隆洽。所受而回施二田矣。五年帝幸其寺問(wèn)澄修心法門(mén)。又敕為妃主嬪御受菩薩戒。十六年四月。敕賜號(hào)曰大圓。十九年九月十八日。終于此寺焉。
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【生卒】：754—820 【介紹】： 唐吳人，字沖之。歸崇敬子。代宗大歷時(shí)舉孝廉高第。德宗貞元初策賢良為右拾遺。以直諫聞。順宗初拜給事中，遷工部侍郎。憲宗時(shí)累官工部尚書(shū)，封長(zhǎng)沙縣男。有文學(xué)，工草隸。卒謚憲。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：754—820 字沖之，蘇州吳(今江蘇吳縣)人。代宗大歷七年(772)舉孝廉高第。德宗貞元初(785)登賢良方正能直言極諫科、授右拾遺。累遷至工部侍郎。憲宗元和六年(811)受詔與孟簡(jiǎn)等同譯《大乘本生心地觀經(jīng)》，加右散騎常侍，轉(zhuǎn)兵部侍郎，兼判國(guó)子祭酒。十四年遷工部尚書(shū)，累封長(zhǎng)洲縣男，卒謚憲。生平見(jiàn)《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》本傳。工草隸，筆法甚古，不近俗。有文名，權(quán)德輿稱其“詞學(xué)精實(shí)，晦而不耀?！?《起居舍人舉人自代狀》)《全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
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德宗時(shí)敦煌龍興寺僧。敦煌遺書(shū)斯三八一錄日進(jìn)于“大蕃歲次辛巳”(即貞元十七年，801)閏二月所撰之《龍興寺毗沙門(mén)天王靈驗(yàn)記》。伯三六一九存其詩(shī)1首?！度圃?shī)續(xù)拾》據(jù)之收入。
