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《國(guó)語(yǔ)辭典》:民間信仰(民間信仰)  拼音:mín jiān xìn yǎng
社會(huì)大眾所信仰的宗教,通常較不具系統(tǒng)性教義與儀式,如媽祖信仰、王爺信仰、社神信仰等,同時(shí)也包括占卜、咒術(shù)等活動(dòng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道教  拼音:dào jiào
崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創(chuàng)于東漢張陵,陵著有道書二十篇,自號(hào)天師,故也稱為「天師道」。以符咒為人治病,講煉丹長(zhǎng)生之術(shù),入教者須繳納五斗米,時(shí)人稱為「五斗米道」。始盛行于蜀郡,后經(jīng)弟子廣布,信徒漸增,遂正式成為道教,流傳于全國(guó)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七爺八爺(七爺八爺)  拼音:qī yé bā yé
民間信仰中城隍爺?shù)淖笥易o(hù)衛(wèi)。七爺名謝必安,身材高大;八爺名范無(wú)救,身材矮小。相傳兩人相約樹(shù)下,卻遇上洪水泛濫。八爺先到,因守信而淹死,七爺?shù)胶?,?jiàn)此景亦上吊自殺。二人因守信守義的精神在死后被封入神界,專司緝拿惡鬼。平常豎立在城隍廟的左右兩邊,除巡視陽(yáng)間外,也負(fù)責(zé)獎(jiǎng)勵(lì)善人,給予福祿壽喜。也稱為「范、謝將軍」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臨水夫人(臨水夫人)  拼音:lín shuǐ fū rén
民間信仰的神祇之一。據(jù)傳姓陳名靖姑。生于唐大歷二年(西元767)。一說(shuō)為福建古田人;一說(shuō)為福州人。曾于閻山學(xué)道法,能降妖伏魔,常扶危濟(jì)難。二十四歲時(shí),因閩中大旱,靖姑脫胎求雨而卒,遺言死后為神,護(hù)祐產(chǎn)婦,救人產(chǎn)難。后世祀為安產(chǎn)之神。宋理宗時(shí)封為慈濟(jì)夫人,賜額順懿,元、明、清均有封贈(zèng),初號(hào)「臨水夫人」,后加封為順天圣母順懿元君,閩人多尊稱為「臨水陳太后」。又因傳說(shuō)她曾與林紗娘、李三娘義結(jié)金蘭,赴閭山學(xué)法。三姊妹得道之后,合稱「三奶夫人」。民間也稱她為「大奶夫人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:開(kāi)光點(diǎn)眼(開(kāi)光點(diǎn)眼)  拼音:kāi guāng diǎn yǎn
臺(tái)灣地區(qū)民間信仰中,凡新雕的神像、佛像或紙?jiān)?、圖繪的神佛,于完成后,安座奉祀前,所舉行使神像附有神靈的儀式。一般多由道士或法師主導(dǎo),或請(qǐng)地方首長(zhǎng)或年高德劭者持筆,沾混有雞冠血的朱砂,手拿符鏡,以反射的陽(yáng)光照射在神像上,口中念咒,先從眼睛開(kāi)始點(diǎn)起,待神像各部位一一點(diǎn)過(guò)后,儀式便告完成。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五路財(cái)神(五路財(cái)神)  拼音:wǔ lù cái shén
民間信仰中能為人招財(cái)進(jìn)寶的五位神仙。為正一玄壇元帥趙公明及其副將招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公和利市仙官姚少司。也稱為「路頭神」、「五顯財(cái)神」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:注生娘娘(注生娘娘)  拼音:zhù shēng niáng niáng
臺(tái)灣地區(qū)民間信仰的神祇。主司懷孕、生產(chǎn)、保護(hù)幼孩的女神,多寄祀于各寺廟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:城隍爺(城隍爺)  拼音:chéng huáng yé
民間信仰上的地方守護(hù)神。參見(jiàn)「城隍」條。
分類:民間信仰
《國(guó)語(yǔ)辭典》:觀音誕(觀音誕)  拼音:guān yīn dàn
中國(guó)民間信仰節(jié)日。指觀音菩薩的誕辰,也可以解釋為觀音菩薩得道日、觀音菩薩成道日。相傳農(nóng)歷二月十九日是觀音的生日;六月十九日是觀音出家之日;九月十九日是觀音成佛之日,都被稱為「觀音誕」。民間都有盛大的祭祀儀式及慶?;顒?dòng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七娘媽(七娘媽)  拼音:qī niáng mā
臺(tái)灣、福建民間信仰的神祇。據(jù)說(shuō)能庇佑孩子的健康和平安,是兒童的守護(hù)神。民間為感謝七娘媽的保佑,當(dāng)子女年滿十六歲那年,家長(zhǎng)便在農(nóng)歷七月七日七娘媽生日那天,攜子女前往祀七娘媽的廟宇祭拜謝恩。也稱為「七星娘娘」。