《老子》第十二章
五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁田獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目。故去彼取此。
《春秋左傳正義》卷九〈莊公·傳二十二年〉~62~
傳二十二年。春。陳人殺其大子御寇。陳公子完與顓孫奔齊。顓孫自齊來奔。齊侯使敬仲為卿。辭曰。羈旅之臣。幸若獲宥。及于寬政。赦其不閑于教訓(xùn)。而免于罪戾。弛于負(fù)擔(dān)。君之惠也。所獲多矣。敢辱高位。以速官謗。請以死告。詩云。翹翹車乘。招我以弓。豈不欲往。畏我友朋。使為工正。飲桓公酒。樂。公曰。以火繼之。辭曰。臣卜其晝。未卜其夜。不敢。君子曰。酒以成禮。不繼以淫。義也。以君成禮。弗納于淫。仁也。初。懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰吉。是謂鳳皇于飛。和鳴鏘鏘。有媯之后。將育于姜。五世其昌。并于正卿。八世之后。莫之與京。陳厲公。蔡出也。故蔡人殺五父而立之。生敬仲。其少也。周史有以周易見陳侯者。陳侯使筮之。遇觀之否。曰。是謂觀國之光。利用賓于王。此其代陳有國乎。不在此。其在異國。非此其身。在其子孫。光遠(yuǎn)而自他有耀者也。坤。土也。巽。風(fēng)也。乾。天也。風(fēng)為天于土上。山也。有山之材。而照之以天光。于是乎居土上。故曰。觀國之光。利用賓于王。庭實(shí)旅百。奉之以玉帛。天地之美具焉。故曰。利用賓于王。猶有觀焉。故曰。其在后乎。風(fēng)行而著于土。故曰其在異國乎。若在異國。必姜姓也。姜。大岳之后也。山岳則配天。物莫能兩大。陳衰。此其昌乎。及陳之初亡也。陳桓子始大于齊。其后亡也。成子得政。
《南部新書》丁卷
盧家有子弟,年已暮而猶為校書郎。晚娶崔氏子,崔有詞翰,結(jié)縭之后,微有慊千色。盧因請?jiān)娨允鰬褳閼?,崔立成詩曰:「不怨盧郎年紀(jì)大,不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚,不見盧郎少年時?!?/span>
典故 姓秦
秦羅敷
秦氏女
秦家女
秦氏髻
相關(guān)人物羅敷
《古今注》卷中〈音樂〉
秦氏,邯鄲人,有女名羅敷,為邑人千乘王人妻?!_敷出采桑于陌上,趙王登臺,見而悅之,因飲酒欲奪焉。羅敷乃彈箏,乃作〈陌上?!抵瑁宰悦餮?。
《宋書》卷二十一《樂志三》
《艷歌羅敷行》:日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著帩頭。耕者忘其鋤,鋤者忘其鋤。來歸相怒怨,但坐觀羅敷。一解使君從南來,五馬立歭躇。使君遣吏往,問是誰家姝?秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷年幾何?二十尚不足,十五頗有馀。使君謝羅敷,寧可共載不?羅敷前置詞,使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。二解東方千馀騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍,可直千萬馀。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白晰,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言夫婿殊。
例句
小婦秦家女,將軍天上人。
羅敷昔時秦氏女,千載無人空處所。
可憐絕勝秦羅敷,使君五馬謾踟躕。
一種貌如仙,人情要自偏。羅敷有底好,最得使君憐。
羅敷獨(dú)向東方去,謾學(xué)他家作使君。
使君自有婦,莫學(xué)野鴛鴦。
邦君駐千騎,清論時間酌。
主人千騎東方遠(yuǎn),唯望衡陽雁足書。
麗質(zhì)全勝秦氏女,藁砧寧用專城居。
暇日若隨千騎出,南巖只在郡樓前。
憑君減千騎,莫遣海鷗驚。
可羨羅敷自有失,愁中漫捋白髭須。
由來道姓秦,誰不知家楚。
雖言千騎上頭居,一世生離恨有馀。
羅敷正苦桑蠶事,惆悵南來五馬蹄。
雙旌千騎駢東陌,獨(dú)有羅敷望上頭。
娥娥秦氏髻,皎皎洛川神。風(fēng)月應(yīng)相笑,年年醉病身。
東方千馬騎,出望使君時。
典故茅氏
茅公
相關(guān)人物茅盈
參考典故三茅
《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》
「三十一年,十二月,更名臘曰:『嘉平』。」南朝宋·裴骃《史記集解》引《太原真人茅盈內(nèi)紀(jì)》:「始皇三十一年九月庚子,盈曾祖父濛,乃于華山之中,乘云駕龍,白日升天。先是其邑謠歌曰『神仙得者茅初成,駕龍上升入泰清,時下玄洲戲赤城,繼世而往在我盈,帝若學(xué)之臘嘉平』。始皇聞謠歌而問其故,父老具對此仙人之謠歌,勸帝求長生之術(shù)。于是始皇欣然,乃有尋仙之志,因改臘曰『嘉平』?!?/span>
《梁書》卷五十一〈處士列傳·陶弘景〉
于是止于句容之句曲山。恒曰:「此山下是第八洞宮,名金壇華陽之天,周回一百五十里。昔漢有咸陽三茅君得道,來掌此山,故謂之茅山?!鼓酥猩搅^,自號華陽隱居。
例句
若逢茅氏傳消息,貞白先生不久歸。
須存彭壽千年在,終見茅公九轉(zhuǎn)成。
王母初自昆侖來,茅盈王方平在側(cè)。
應(yīng)見茅盈哀老弟,為持金箓救生人。
《古今注》卷下〈問答釋義〉
牛享問曰:「自古有書契以來,便應(yīng)有筆,世稱蒙恬造筆,何也?」答曰:「蒙恬始造即秦筆耳,以拓木(亦作枯木)為管,鹿毛為柱,羊毛為被,非兔毫竹管也?!?/span>
《春秋左傳正義》卷三十六〈襄公·傳二十五年〉~69~
大史書曰:「崔杼弒其君。」崔子殺之。其弟嗣書,而死者二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞大史盡死,執(zhí)簡以往。聞既書矣,乃還。
例句
南史編年著盛名,東朝侍講常虛佇。
盛烈播南史,雄詞豁東溟。
《三國志》卷五十七〈吳書·虞翻傳〉~32~
翻性疏直,數(shù)有酒失。權(quán)與張昭論及神仙,翻指昭曰:「彼皆死人,而語神仙,世豈有仙人邪!」權(quán)積怒非一,遂徙翻交州。雖處罪放,而講學(xué)不倦,門徒常數(shù)百人。又為《老子》、《論語注疏》、《國語》訓(xùn)注,皆傳于世。南朝宋·裴松之注引《虞翻別傳》:「翻放棄南方,云:『自恨疏節(jié),骨體不媚,犯上獲罪,當(dāng)長沒海隅,生無可與語,死以青蠅為吊客,使天下一人知己者,足以不恨。』」
例句
青蠅豈獨(dú)悲虞氏,黃犬應(yīng)聞笑李斯。
《世說新語箋疏》下卷上〈賢媛〉~696~
王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰:「王家見二謝,傾筐倒庋;見汝輩來,平平爾。汝可無煩復(fù)往。」
典故王氏三槐
三槐手種
庭槐
相關(guān)人物王旦
王祐
《蘇軾文集》卷十九〈三槐堂銘敘〉
故兵部侍郎晉國王公顯于漢、周之際,歷事太祖、太宗、文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭,曰:「吾子孫必有三公者?!挂讯渥游簢恼嗾孀诨实塾诰暗?、祥符之間。朝廷清明,天下無事之時,享其福祿榮名者十有八年。
《宋史》卷二百八十二〈王旦列傳〉~9542~
王旦字子明,大名莘人。曾祖言,黎陽令。祖徹,左拾遺。父祐,尚書兵部侍郎,以文章顯于漢、周之際,事太祖、太宗為名臣。嘗諭杜重威使無反漢,拒盧多遜害趙普之謀,以百口明符彥卿無罪,世多稱其陰德。祐手植三槐于庭,曰:「吾之后世,必有為三公者,此其所以志也?!埂孀诩次唬葜袝崛?,數(shù)月,為翰林學(xué)士兼知審官院、通進(jìn)銀臺封駮司。帝素賢旦,嘗奏事退,目送之曰:「為朕致太平者,必斯人也?!瑰X若水罷樞務(wù),得對苑中,訪近臣之可用者,若水言:「旦有德望,堪任大事?!沟墼唬骸复斯屉扌乃鶎僖??!瓜唐饺?,又知貢舉,鎖宿旬日,拜給事中、同知樞密院事。踰年,以工部侍郎參知政事。……大中祥符初,為天書儀仗使,從封泰山,為大禮使,進(jìn)中書侍郎兼刑部尚書。受詔撰封祀壇頌,加兵部尚書。四年,祀汾陰,又為大禮使,遷右仆射、昭文館大學(xué)士。仍撰祠壇頌,將復(fù)進(jìn)秩,懇辭得免,止加功臣。俄兼門下侍郎、玉清昭應(yīng)宮使。五年,為玉清奉圣像大禮使。景靈宮建,又為朝修使。七年,刻天書,兼刻玉使,選御廄三馬賜之。玉清昭應(yīng)宮成,拜司空。京師賜酺,旦以慘恤不赴會,帝賜詩導(dǎo)意焉。國史成,遷司空。旦為天書使,每有大禮,輒奉天書以行,恒邑邑不樂。凡柄用十八年,為相僅一紀(jì)。
《禮記注疏》卷四十三〈雜記〉~755~
孔子曰:「吾食于少施氏而飽,少施氏食我以禮?!箹|漢·鄭玄注:「貴其以禮待已,而為之飽也。時人倨慢若季氏,則不以禮矣,少施氏,魯惠公子施父之后?!?/span>
《史記》卷一《五帝本紀(jì)·黃帝本紀(jì)》
「軒轅之時,神農(nóng)氏世衰。」唐·張守節(jié)《史記正義》:引《括地志》云:「厲山在隨州隨縣北百里,山東有石穴。昔神農(nóng)生于厲鄉(xiāng),所謂列山氏也。春秋時為厲國?!?/span>
《淮南子》卷十九〈脩務(wù)訓(xùn)〉~629~
古者,民茹草飲水,采樹木之實(shí),食蠃蛖之肉,時多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷,相土地宜,燥濕肥磽高下,嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。
《太平御覽》卷七百二十一〈方術(shù)部二·醫(yī)一〉~3325~
晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)》:炎帝神農(nóng)氏長于姜水,始教天下耕種五谷而食之,以省殺生,嘗味草木,宣藥療疾,救夭傷之命;百姓日用而不知,著《本草》四卷。
例句
神農(nóng)好長生,風(fēng)俗久已成。
神農(nóng)極闕漏,黃石愧師長。
好讀神農(nóng)書,多識藥草名。
《史記》卷一《武帝本紀(jì)》
昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之「八愷」。高辛氏有才子八人,世謂之「八元」。此十六族者,世濟(jì)其美,不隕其名。至于堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成。
典故 石崇家
石家
石氏
相關(guān)人物石崇
參考典故金谷園
《晉書》卷三十三《石苞傳》附《石崇傳》
崇字季倫,生于青州,故小名齊奴。少敏惠,勇而有謀?!敭a(chǎn)豐積,室宇宏麗。后房百數(shù),皆曳紈繡,珥金翠。絲竹盡當(dāng)時之選,庖膳窮水陸之珍。
例句
出入張公子,驕奢石季倫。
王濟(jì)本尚味,石崇方斗奢。
淹留洛城晚,歌吹石崇家。
雪盡銅駝路,花照石崇家。
主第辭高飲,石家赴宵會。
還隨張放友,來向石崇家。
每笑石崇無道情,輕身重色禍亦成。君有佳人當(dāng)禪伴,于中不廢學(xué)無生。
去國漢妃還似玉,亡家石氏豈無金。
車馳馬走咸陽道,石家舊宅空荒草。
帳偃纓垂細(xì)復(fù)繁,令人心想石家園。
漢武玉堂人豈在,石家金谷水空流。
人是平陽客,地即石崇家。
歌入平陽第,舞對石崇家。
試入山亭望,言是石崇家。
典故書從外氏學(xué)
相關(guān)人物周颙
《南史》卷三十四〈周朗列傳·(族孫)周颙〉~894~
轉(zhuǎn)太子仆,兼著作,撰起居注。遷中書郎,兼著作如故。常游侍東宮。少從外氏車恒散隸書法,學(xué)之甚工。文惠太子使颙書玄圃茅齋壁。國子祭酒何胤以倒薤書求就颙換之。颙笑答曰:「天下有道,丘不與易也?!?/span>