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典故     
匠石斤
 
斲鼻工
  
罷揮斤
   
匠石操斤
  
借斧斤
 
思郢質(zhì)
 
郢人妙質(zhì)
    
堊勞運(yùn)斤
 
惠死莊杜口
 
匠石善運(yùn)
 
良斲
  
運(yùn)斤不輟
 
運(yùn)斤質(zhì)
 
鼻蠅受斤
 
堊鼻運(yùn)斤
 
斧揮郢鼻
 
妙斤
 
郢匠風(fēng)斤
 
郢匠斲
  
斲妮

相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無鬼〉~843~
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:『嘗試為寡人為之。』匠石曰:『臣則嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!蛔苑蜃又酪?,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣。」

簡釋

郢匠:指技藝高超的人,或喻大毛筆。唐駱賓王《夏日游德州贈(zèng)高四》:“成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦?!?/p>


例句

郢人斤斫無痕跡,仙人衣裳棄刀尺。 劉禹錫 翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺

脫略磻溪釣,操持郢匠斤。 杜甫 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻

惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。 白居易 哭崔常侍晦叔

郢匠掄材日,轅輪必盡呈。 皇甫冉 上禮部楊侍郎

雕琢只應(yīng)勞郢匠,膏肓終恐誤秦醫(yī)。 羅隱 投所思

落筆空追愴,曾蒙借斧斤。 鄭谷 讀故許昌薛尚書詩集

成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

典故 
千金市駿
 
千金骨
 
市駿骨
  
收駿骨
  
駿骨千金
 
燕臺駿
     
筑臺市駿
 
貴駿骨
  
買骨金臺
 
千金何足惜
 
售骨
 
燕山買駿
 
燕市駿骨
 
燕市死骨
 
昭王買駿
 
白骨千金
 
郭隗無駿
 
捐金買骨
   
市白骨
 
死骨擲燕隗
 
燕馬換金
 
燕昭憐馬
 
燕昭求駿

相關(guān)人物
燕昭王
 
郭隗


《戰(zhàn)國策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉~064~
燕昭王收破燕后即位,卑身厚幣,以招賢者,欲將以報(bào)讎。故往見郭隗先生曰:「齊因孤國之亂,而襲破燕。孤極知燕小力少,不足以報(bào)。然得賢士與共國,以雪先王之丑,孤之愿也。敢問以國報(bào)讎者柰何?」……昭王曰:「寡人將誰朝而可?」郭隗先生曰:「臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:『請求之。』君遣之。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:『所求者生馬,安事死馬而捐五百金?』涓人對曰:『死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣?!挥谑遣荒芷谀?,千里之馬至者三。今王誠欲致士,先從隗始;隗且見事,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?」于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭湊燕。

例句

駿骨黃金買,英髦絳帳延。 元稹 獻(xiàn)滎陽公詩五十韻(并啟)

燕昭不是空憐馬,支遁何妨亦愛鷹。 司空圖 退棲

君王倘若不見遺,白骨黃金猶可市。 喬知之 羸駿篇

郭隗慚無駿,馮諼愧有魚。 宋璟 奉和御制璟與張說源乾曜同日上官命宴都堂賜詩應(yīng)制

知君市駿馬,不是學(xué)燕王。 岑參 虢州送天平何丞入京市馬

買骨須求騏驥骨,愛毛宜采鳳皇毛。 徐夤 偶題二首

燕昭寤寐常求駿,郭隗尋思未是賢。 李咸用 和友人喜相遇十首之一

燕中有馬如龍行,不換黃金無駿名。 李咸用 送人

攬?zhí)辄S金臺,呼天哭昭王。無人貴駿骨,騄耳空騰驤。 李白 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

堆金買駿骨,將送楚襄王。 李賀 馬詩二十三首

有能市駿骨,莫恨少龍媒。 杜甫 昔游

燕王買駿骨,渭老得熊羆。 杜甫 贈(zèng)崔十三評事公輔

難逢王濟(jì)知音癖,欲就燕昭買駿名。 韓琮 詠馬

當(dāng)時(shí)若遇燕昭王,肯把千金買枯骨。 顧云 蘇君廳觀韓干馬障歌

始知物妙皆可憐,燕昭市駿豈徒然。 高適 同鮮于洛陽于畢員外宅觀畫馬歌

典故
具雞黍
      
幽明永隔
 
千里論交
 
雞黍恨
 
白馬故人
  
巨卿哭
 
升堂他日約
  
張范風(fēng)流
 
張范善終始
 
白馬悲宋
 
炊黍期張
 
死結(jié)生交
 
死夢尋范式
 
元伯巨卿千里從
 
元伯相葬
 
張范通夢
 
只雞平生約

相關(guān)人物
張劭
 
范式


《后漢書》卷八十一〈獨(dú)行列傳·范式〉~2676~
范式字巨卿,山陽金鄉(xiāng)人也,一名泛。少游太學(xué),為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰:「后二年當(dāng)還,將過拜尊親,見孺子焉?!鼓斯矂w期日。后期方至,元伯具以白母,請?jiān)O(shè)饌以候之。母曰:「二年之別,千里結(jié)言,爾何相信之審邪?」對曰:「巨卿信士,必不乖違。」母曰:「若然,當(dāng)為爾醞酒?!怪疗淙?,巨卿果到,升堂拜飲,盡歡而別。式仕為郡功曹。后元伯寢疾篤,同郡郅君章、殷子徵晨夜省視之。元伯臨盡,嘆曰:「恨不見吾死友!」子徵曰:「吾與君章盡心于子,是非死友,復(fù)欲誰求?」元伯曰:「若二子者,吾生友耳。山陽范巨卿,所謂死友也。」尋而卒。式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰:「巨卿,吾以某日死,當(dāng)以爾時(shí)葬,永歸黃泉。子未我忘,豈能相及?」式恍然覺寤,悲嘆泣下,具告太守,請往奔喪。太守雖心不信而重違其情,許之。式便服朋友之服,投其葬日,馳往赴之。式未及到,而喪已發(fā)引,既至壙,將窆,而柩不肯進(jìn)。其母撫之曰:「元伯,豈有望邪?」遂停柩移時(shí),乃見有素車白馬,號哭而來。其母望之曰:「是必范巨卿也。」巨卿既至,叩喪言曰:「行矣元伯!死生路異,永從此辭?!箷嵴咔?,咸為揮涕。式因執(zhí)紼而引,柩于是乃前。式遂留止冢次,為脩墳樹,然后乃去。

簡釋

具雞黍:喻招待客人。唐孟浩然《過故人莊》:“故人具雞黍,邀我至田家。”


例句

系舟偏憶戴,炊黍愿期張。 李端 宿薦福寺東池有懷故園因寄元校書

巨卿哭處云空斷,阿騖歸來月正明。 杜牧 池州李使君沒后十一日處州新命始到后見歸妓感而成詩

素車猶慟哭,寶劍欲高懸。 杜甫 哭韋大夫之晉

蹉跎江浦生華發(fā),牢落寒原會素車。 權(quán)德輿 哭張十八校書

元伯歸全去,無由白馬來。 權(quán)德輿 工部發(fā)引日屬傷足臥疾不遂執(zhí)紼

張范善終始,吾等豈不慕。 王昌齡 鄭縣宿陶太公館中贈(zèng)馮六元二

尚憶青騾去,寧知白馬來。 王維 哭褚司馬

詰朝始趨鳳闕去,此日遂愁雞黍違。 王起 和李校書雨中自秘省見訪知早入朝便入集賢不遇詩

張范唯通夢,求羊永絕蹤。 皇甫冉 送魏六侍御葬

風(fēng)期嵇呂好,存歿范張親。 褚亮 傷始平李少府正己

白馬賓徒散,青烏隴隧開。 鄭愔 哭郎著作

青烏新兆去,白馬故人來。 駱賓王 樂大夫挽詞五首

雁魚空有信,雞黍恨無期。 魚玄機(jī) 期友人阻雨不至

典故   
靈濤
 
胥潮
  
白馬潮
 
怒濤飛
  
靈胥怒
 
胥怒
 
子胥潮
 
子胥鴟夷
 
子胥濤
 
前胥后種
 
銀濤白馬
 
鴟夷沒
 
鴟夷革
 
鴟夷恨
 
伍員潮
 
伍胥神
  
白馬銀濤
 
鴟夷血
 
靈胥八月濤
 
八月潮怒
 
怒為濤
 
伍相鴟夷
 
伍員濤
 
子胥靈
 
子胥棄
 
東流生白波
 
素車駕長鯨
 
濤江雪浪
 
伍相潮頭
 
伍胥白浪
 
胥濤濺恨
 
壯志死不息
 
子胥鼓浪
 
白馬踏海潮
  
鴟夷怒濤
 
寒濤擁伍胥
 
魂莊怒濤
  
怒濤猶不平
 
前潮作子胥
 
素車走靈胥
 
伍生傳謬
  
伍胥恨不滅
 
伍胥怒濤
 
胥江萬里濤
 
子胥怒錢塘
 
子胥棄江

相關(guān)人物
伍員(字子胥)
 
文種


《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉~9~
吳王置酒文臺之上,群臣悉在,太宰嚭執(zhí)政,越王侍坐,子胥在焉。王曰:「寡人聞之,君不賤有功之臣,父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功,吾將爵之上賞。越王慈仁忠信,以孝事于寡人,吾將復(fù)增其國,以還助伐之功。于眾大夫如何?」群臣賀曰:「大王躬行至德,虛心養(yǎng)士,群臣并進(jìn),見難爭死;名號顯著,威震四海;有功蒙賞,亡國復(fù)存;霸功王事,咸被群臣。」于是子胥據(jù)地垂涕,曰:「于乎,哀哉!遭此默默,忠臣掩口,讒夫在側(cè);政敗道壞,諂諛無極;邪說偽辭,以曲為直,舍讒攻忠,將滅吳國:宗廟既夷,社稷不食,城郭丘墟,殿生荊棘。」吳王大怒,曰:「老臣多詐,為吳妖孽。乃欲專權(quán)擅威,獨(dú)傾吾國。寡人以前王之故,未忍行法,今退自計(jì),無沮吳謀?!棺玉阍唬骸附癯疾恢也恍?,不得為前王之臣。臣不敢愛身,恐吾國之亡矣。昔者桀殺關(guān)龍逢,紂殺王子比干,今大王誅臣,參于桀紂。大王勉之,臣請辭矣。」子胥歸,謂被離曰:「吾貫弓接矢于鄭楚之界,越渡江淮自致于斯。前王聽從吾計(jì),破楚見凌之讎。欲報(bào)前王之恩而至于此。吾非自惜,禍將及汝?!贡浑x曰:「未諫不聽,自殺何益?何如亡乎?」子胥曰:「亡,臣安往?」吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨曰:「吾始為汝父忠臣立吳,設(shè)謀破楚,南服勁越,威加諸侯,有霸王之功。今汝不用吾言,反賜我劍。吾今日死,吳宮為墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷。安忘我乎?昔前王不欲立汝,我以死爭之,卒得汝之愿,公子多怨于我。我徒有功于吳。今乃忘我定國之恩。反賜我死,豈不謬哉!」吳王聞之,大怒,曰:「汝不忠信,為寡人使齊,托汝子于齊鮑氏,有我外之心?!辜绷钭圆茫骸腹虏皇谷甑糜兴??!棺玉惆褎ρ鎏靽@曰:「自我死后,后世必以我為忠,上配夏殷之世,亦得與龍逄、比干為友?!顾旆鼊Χ?。吳王乃取子胥尸盛以鴟夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即斷其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見?」乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來往,蕩激崩岸。
《太平廣記》卷二百九十一〈神一·伍子胥〉~235~
伍子胥累諫吳王,賜屬鏤劍而死。臨終,戒其子曰:「懸吾首于南門,以觀越兵來。以鰈魚皮裹吾尸,投于江中,吾當(dāng)朝暮乘潮,以觀吳之?dāng)??!棺允亲院iT山,潮頭洶高數(shù)百尺,越錢塘漁浦,方漸低小。朝暮再來,其聲震怒,雷奔電走百馀里。時(shí)有見子胥乘素車白馬在潮頭之中,因立廟以祠焉。廬州城內(nèi)淝河岸上,亦有子胥廟。每朝暮潮時(shí),淝河之水,亦鼓怒而起,至其廟前。高一二尺,廣十馀丈,食頃乃定。俗云:與錢塘江水相應(yīng)焉!
《吳越春秋》卷五〈夫差內(nèi)傳·十三年〉~22~
遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸盛以鴟夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即斷其頭,置高樓上,謂之曰:「日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見?」乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來往,蕩激崩岸。

簡釋

靈胥:指河神。來陸游《乙丑夏秋之交小舟早夜往來湖中戲成絕句》:“千年未息靈胥怒,卷地潮聲到枕邊?!?/p>


例句

行嘆鴟夷沒,遽惜湛盧飛。 駱賓王 夕次舊吳

但褫千人魄,那知伍相心。 姚合 杭州觀潮

山藏伯禹穴,城壓伍胥濤。 孟浩然 與杭州薛司戶登樟亭樓作

山圍伯禹廟,江落伍胥潮。 孫逖 立秋日題安昌寺北山亭

伍生傳或謬,枚叟說難窮。 宋昱 樟亭觀濤

冤深陸機(jī)霧,憤積伍員濤。 張祜 哭汴州(一作夷門)陸大夫

懷中陸績橘,江上伍員濤。 張祜 送廬弘本浙東覲省

浙波只有靈濤在,拜奠青山人不休。 徐凝 題伍員廟

地接三茅嶺,川迎伍子濤。 李德裕 述夢詩四十韻(有序)

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。 李白 行路難三首

回潮迎伍相,驟雨送湘君。 李端 幽居作

典故
半死桐
 
半死心
 
半死龍門樹
 

《周禮·春官·大司樂》
陰竹之管,龍門之琴瑟。
《昭明文選》卷三十四漢·枚叔(乘)《七發(fā)》
龍門之桐,高百尺而無枝,中郁結(jié)之輪菌,根扶疏以分離。上有千仞之峰,下臨百丈之溪,湍流?波,又澹淡之,其根半死半生。……于是背秋涉冬,使琴摯斫斬以為琴。

例句

久擅龍門質(zhì),孤竦嶧陽名。 楊師道 詠琴(一作楊希道詩)

何言嶧山樹,還似半心生。 張九齡 故滎陽君蘇氏挽歌詞三首

可憐半死龍門樹,懊惱春風(fēng)作底來。 徐凝 和嘲春風(fēng)

昔慕能鳴雁,今憐半死桐。 李端 長安感事呈盧綸

尚錯(cuò)雄鳴管,猶傷半死心。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

河漢重泉夜,梧桐半樹春。 韓愈 梁國惠康公主挽歌詞二首

哀響云合來,清馀桐半死。 鮑溶 悲湘靈

典故   
青鸞舞
 
舞鏡
 
舞鏡鸞
 
舞鸞鏡
 
孤鸞對鏡
 
鏡掩孤鸞
 
鸞獨(dú)舞
  
鏡掩鸞
 
鸞空舞
 
孤鸞舞鏡
 
鏡鸞分影
 
斷舞鸞腸
 
孤鸞鳥
 
孤鸞照
 
鏡鸞慵舞
 
寶鑒腸空斷
   
孤鸞怯舞
 
孤鸞死鏡前
 
孤鸞向影
 
交翼鸞文
 
絕孤鸞
 
鸞回鏡
  
鸞銷珠鏡
  
青鸞舞鏡
 
舞鸞翻鏡
 
霧鸞曉影
 
波鸞慵舞
 
孤鸞悲鏡
 
鏡里估鸞
  
鏡舞雙鸞
 
鸞分鏡影
 
青鸞獨(dú)絕
 
舞罷鸞羞
 
舞鑒孤鸞
 
羞對彩鸞舞
 
紫鸞舞鏡


《先秦漢魏晉南北朝詩·宋詩》卷一〈范泰·鸞鳥詩〉
昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!雇鯊钠溲?。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。嗟乎茲禽,何情之深。昔鐘子破琴于伯牙,匠石韜斤于郢人,蓋悲妙賞之不存,慨神質(zhì)于當(dāng)年耳。矧乃一舉而殞其身者哉,悲夫。乃為詩曰:「神鸞棲高梧,爰翔霄漢際。軒翼飏輕風(fēng),清響中天厲。外患難預(yù)謀,高羅掩逸勢。明鏡懸高堂,顧影悲同契。一激九霄音,響流形已斃。」
《藝文類聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸞鳥詩序》:昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:「嘗聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之?!雇鯊钠湟猓[睹形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絕。

簡釋

鏡中鸞:喻夫妻生死離別、孤獨(dú)悲哀。唐李商隱《無題四首》之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞?!?/p>


例句

影中金鵲飛不滅,臺下青鸞思獨(dú)絕。 李白 代美人愁鏡二首之二

長眉凝綠幾千年,清涼堪老鏡中鸞。 李賀 貝宮夫人

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

淚濕孤鸞曉鏡昏,近來方解惜青春。 鄭谷 為人題

魚軒海上遙,鸞影月中銷。 顧況 晉公魏國夫人柳氏挽歌

龍飆去去無消息,鸞鏡朝朝減容色。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

侍兒不遣照,恐學(xué)孤鸞死。 鮑溶 舊鏡

典故
不競南風(fēng)
 
南風(fēng)多死聲
 
師曠審音
 
獨(dú)竟南風(fēng)
 
南風(fēng)不竟
 
誤竟南風(fēng)

相關(guān)人物
師曠


《春秋左傳正義》卷三十八〈襄公·傳十八年〉~578~
鄭子孔欲去諸大夫。將叛晉。而起楚師以去之。使告子庚。子庚弗許。楚子聞之。使楊豚尹宜告子庚曰。國人謂不谷主社稷。而不出師。死不從禮。不谷即位。于今五年。師徒不出。人其以不谷為自逸而忘先君之業(yè)矣。大夫圖之。其若之何。子庚嘆曰。君王其謂午懷安乎。吾以利社稷也。見使者?;锥鴮υ?。諸侯方睦于晉。臣請嘗之。若何。君而繼之。不可。收師而退??梢詿o害。君亦無辱。子庚帥師治兵于汾。于是子蟜。伯有。子張。從鄭伯伐齊。子孔。子展。子西守。二子知子孔之謀。完守入保。子孔不敢會楚師。楚師伐鄭。次于魚陵。右?guī)煶巧霞?。遂涉潁。次于旃然。蔿子馮。公子格。率銳師侵費(fèi)滑。胥靡。獻(xiàn)于。雍梁。右回梅山。侵鄭東北。至于蟲牢而反。子庚門于純門。信于城下。而還涉于魚齒之下。甚雨及之。楚師多凍。役徒幾盡。晉人聞?dòng)谐?。師曠曰。不害。吾驟歌北風(fēng)。又歌南風(fēng)。南風(fēng)不競。多死聲。楚必?zé)o功。董叔曰。天道多在西北。南師不時(shí)。必?zé)o功。叔向曰。在其君之德也。晉·杜預(yù)注:「歌者吹律以詠八風(fēng),南風(fēng)音微,故曰不競也。師曠唯歌南北風(fēng)者,聽晉、楚之強(qiáng)弱也?!?/span>

簡釋

南風(fēng)多死聲:喻指在戰(zhàn)爭中顯示出失敗征兆。北周庾信《擬詠懷二十七首》之十一:“楚歌饒恨曲,南風(fēng)多死聲。”


例句

楚歌饒恨曲,南風(fēng)多死聲。 庾信 擬詠懷二十七首之十一

南風(fēng)昔不競,豪圣思經(jīng)綸。 李白 避地司空原言懷

典故 
故山薇
 
首陽薇
 
北山薇
  
采薇蕨
 
采薇歌
 
食薇
 
夷齊餓
 
西山老
 
西山餓
 
西山薇蕨
 
首陽餓
 
首陽人
  
餓首陽
 
夷齊采薇
 
夷齊餓首陽
 
餓死西山
 
首陽二子
 
采薇翁
 
薇堪采
 
問首陽
 
采薇士
 
恥周粟
 
食周薇
 
笑首陽
 
不事周
  
西山羞
 
西山遺老
 
伯夷食菜
 
不甘臣武
 
采蕨為糧
 
孤竹餓
 
叩馬西山
 
首陽魂
 
薇老首陽
 
西山食粟
     
雙麋不返
 
周粟不顧

相關(guān)人物
伯夷
 
叔齊


《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
孔子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。」、「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:「父命也。」遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:「父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」左右欲兵之。太公曰:「此義人也?!狗龆ブN渫跻哑揭髞y,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!」遂餓死于首陽山。唐·司馬貞《史記索隱》:「薇,蕨也?!?/span>
《昭明文選》卷五十四〈論四·辯命論〉~2348~
夷叔斃淑媛之言,子輿困臧倉之訴。唐·李善注引《古史考》曰:「伯夷、叔齊者,殷之末世,孤竹君之二子也,隱于首陽山,采薇而食之。野有婦人謂之曰:子義不食周粟,此亦周之草木也。于是餓死?!?/span>
《孟子注疏》卷十上〈萬章章句上〉~76~
孟子曰:「伯夷目不視惡色,耳不聽惡聲。非其君不事,非其民不使。治則進(jìn),亂則退。橫政之所出,橫民之所止,不忍居也。思與鄉(xiāng)人處,如以朝衣朝冠,坐于涂炭也。當(dāng)紂之時(shí),居北海之濱,以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者,頑夫廉,懦夫有立志。」
漢·陸賈《新語·無為》
曾閔之孝,夷齊之廉,豈畏死而為之哉?教化之所至也。

簡釋

夷齊:喻指有氣節(jié),不接受敵人施舍。唐李白《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔?!?/p>


例句

茍非夷齊心,豈得無戰(zhàn)爭。 于濆 古征戰(zhàn)

采薇易為山,何必登首陽。 于濆 感懷

以我采薇意,傳之天姥岑。 儲光羲 酬綦母校書夢耶溪見贈(zèng)之作

耕鑿時(shí)未至,還山聊采薇。 儲光羲 雜詩二首

憀然歌采薇,曲盡心悠悠。 元季川 登云中

可惜官倉無限粟,伯夷餓死黃口肥。 元稹 有鳥二十章

奸聲入耳佞入心,侏儒飽飯夷齊餓。 元稹 立部伎

公方伯夷操,事殷不事周。 元稹 陽城驛

武王亦至明,寧哀首陽饑。請君勿執(zhí)古,執(zhí)古徒自隳。 劉叉 勿執(zhí)古寄韓潮州

不食黃精不采薇,葛苗為帶草為衣。 劉商 移居深山謝別親故

旅食傷飄梗,巖棲憶采薇。 劉長卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

采薇留客飲,折竹掃仙壇。 厲玄 送顧非熊及第歸茅山

好移鐘阜蓼,莫種首陽薇。 吳融 和睦州盧中丞題茅堂十韻

無才敢更期連茹,有意兼思學(xué)采薇。 吳融 得京中親友書訝久無音耗以詩代謝

唯憶首陽路,永謝當(dāng)時(shí)人。 孟郊 感懷

舉才天道親,首陽誰采薇。 孟郊 感懷

伊呂代封爵,夷齊終身饑。 孟郊 罪松

伯夷在首陽,欲往無輕舟。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

白水可洗心,采薇可為肴。 常建 空靈山應(yīng)田叟

掛冠東都門,采蕨南山岑。 張九齡 在郡秋懷二首

首陽山翠千年在,好奠冰壺吊伯夷。 徐夤 逐臭蒼蠅

味掩商山芝,英逾首陽蕨。 李德裕 憶藥苗

濩落久無用,隱身甘采薇。 李欣 東京寄萬楚

夷齊是何人,獨(dú)守西山餓。 李白 少年子

辭粟臥首陽,屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲,虛名安用哉。 李白 月下獨(dú)酌四首

持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔。 李白 梁園吟

巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名,何用孤高比云月。 李白 行路難三首

飲水箕山上,食雪首陽顛。 李白 贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御

周粟猶不顧,齊圭安肯分。 李白 送張秀才從軍

舉族共資隨月俸,一身惟憶故山薇。 李諒 蘇州元日郡齋感懷寄越州元相公杭州白舍人

潁水有許由,西山有伯夷。 李邕 銅雀妓

家住嵩山下,好采舊山薇。 李頻 嵩山夜還

何日一名隨事了,與君同采碧溪薇。 杜牧 中途寄友人

薇蕨餓首陽,粟馬資歷聘。 杜甫 早發(fā)

空里愁書字,山中疾采薇。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十韻

留連樹蕙辭,婉娩采薇歌。 柳宗元 種術(shù)

復(fù)笑采薇人,胡為乃長往。 王維 偶然作六首

立惟孤竹子,拂衣首陽山。夷齊各一身,窮餓未為難。 白居易 訪陶公舊宅(并序)

心同合浦葉,命寄首陽薇。 皇甫冉 太常魏博士遠(yuǎn)出賊庭江外相逢因敘其事

吾愛元紫芝,清介如伯夷。 皮日休 元魯山

夷齊餓死日,武王稱圣明。節(jié)義士枉死,何異鴻毛輕。 盧仝 揚(yáng)州送伯齡過江

自惟負(fù)貞意,何歲當(dāng)食薇。 盧象 家叔徵君東溪草堂二首

由來那敢議輕肥,散發(fā)行歌自采薇。 秦系 獻(xiàn)薛仆射

流水知行藥,孤云伴采薇。 耿湋 贈(zèng)韋山人

傅巖既紆郁,首山亦嵯峨。操筑無昔老,采薇有遺歌。 薛稷 秋日還京陜西十里作

伯夷位事愚臣忝,喜奏聲成鳳鳥來。 蘇颋 奉和圣制春臺望應(yīng)制

孤竹人藏處,無因認(rèn)本峰。 許棠 過中條山

如何歸故山,相攜采薇蕨。 邵謁 下第有感

采薇秦山鎮(zhèn),養(yǎng)親湘水源。 邵謁 送從弟長安下第南歸覲親

詩人公署如山舍,只向階前便采薇。 鄭谷 題汝州從事廳

入山非買山,采竹異采蕨。 錢起 奉使采箭簳竹谷中晨興赴嶺

數(shù)歲白云里,與君同采薇。 錢起 憶山中寄舊友

徇祿仍懷橘,看山免采薇。 錢起 晚歸藍(lán)田酬王維給事贈(zèng)別

野老采薇暇,蝸廬招客幽。 錢起 玉山東溪題李叟屋壁

獨(dú)收和氏玉,還采舊山薇。 錢起 落第劉拾遺相送東歸

去俗因解綬,憶山得采薇。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

西山傷遺老,東陵有故侯。 陳子昂 感遇詩三十八首之十四

故山可往薇可采,一自人間星歲改。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

枕流方采北山薇,驛騎交迎市道兒。 韓偓 余臥疾深村聞一二郎官今稱繼使閩越笑余迂古潛于異鄉(xiāng)聞之因成此篇

首陽及汨羅,無乃褊其衷。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公

心期共賀太平世,去去故鄉(xiāng)親食薇。 鮑溶 寄宋申錫評事時(shí)從李少師移軍回歸

東巖采薇人,巖際朝見月。 鮑溶 廬山石鏡

典故
比干諫死

相關(guān)人物
比干


《史記》卷三〈殷本紀(jì)〉~07~
西伯歸,乃陰修德行善,諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大,紂由是稍失權(quán)重。王子比干諫,弗聽。商容賢者,百姓愛之,紂廢之。及西伯伐饑國,滅之,紂之臣祖伊聞之而咎周,恐,奔告紂曰:「天既訖我殷命,假人元龜,無敢知吉,非先王不相我后人,維王淫虐用自絕,故天棄我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。今我民罔不欲喪,曰『天曷不降威,大命胡不至』?今王其柰何?」紂曰:「我生不有命在天乎!」祖伊反,曰:「紂不可諫矣。」西伯既卒,周武王之東伐,至盟津,諸侯叛殷會周者八百。諸侯皆曰:「紂可伐矣?!刮渫踉唬骸笭栁粗烀?。」乃復(fù)歸。紂愈淫亂不止。微子數(shù)諫不聽,乃與大師、少師謀,遂去。比干曰:「為人臣者,不得不以死爭?!鼓藦?qiáng)諫紂。紂怒曰:「吾聞圣人心有七竅?!蛊时雀桑^其心。箕子懼,乃詳狂為奴,紂又囚之。

例句

比干諫而死,屈平竄湘源。 李白 古風(fēng)

箕子為之奴,比干諫而死。 盧仝 感古四首

典故  
死便埋
 
劉伶荷鍤
 
荷鍤埋
 
隨身鍤
 
一鍤隨
 
獨(dú)佩一壺
 
劉伶酒德
 
酒德
 
酒德頌
 
劉伶醒
 
先生枕曲
 
枕曲先生
 
埋身鍤
 
伯倫為醉伴
 
伯倫一鍤
 
短鍤相隨
 
片鍤任埋
 
飲許伯倫右
 
枕糟曲
 
荷鍤
 
劉生荷鍤
 
手鍤尚隋
 
一頌伯倫
 
以鍤自伴
 
醉后死便埋

相關(guān)人物
劉伶


《晉書》卷四十九〈劉伶列傳〉~375~
劉伶字伯倫,沛國人也。身長六尺,容貌甚陋。放情肆志,常以細(xì)宇宙齊萬物為心。澹默少言,不妄交游,與阮籍、嵇康相遇,欣然神解,攜手入林。初不以家產(chǎn)有無介意。常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:「死便埋我?!蛊溥z形骸如此。嘗渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毀器,涕泣諫曰:「君酒太過,非攝生之道,必宜斷之?!沽嬖唬骸干疲∥岵荒茏越?,惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。便可具酒肉?!蛊迯闹?。伶跪祝曰:「天生劉伶,以酒為名。一飲一斛,五斗解酲。婦兒之言,慎不可聽?!谷砸朴猓笕粡?fù)醉。嘗醉與俗人相忤,其人攘袂奮拳而往。伶徐曰:「雞肋不足以安尊拳?!蛊淙诵Χ?。

例句

念昔揮毫端,不獨(dú)觀酒德。 杜甫 殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖

典故 
不然灰
  
溺死灰
 
起死灰
 
復(fù)燃灰
   
灰不然
 
死灰不然
  
寒灰滅
 
未然灰
 
寒灰復(fù)然
 
然灰被溺
 
田甲當(dāng)時(shí)氣
 
長孺然灰
 
沉灰不然
 
待溺余
 
寒灰見溺
 
灰土已寒
 
溺復(fù)然灰
 
死灰余煙

相關(guān)人物
韓安國


《史記》卷一百八〈韓長孺列傳〉~2857~
御史大夫韓安國者,梁成安人也,后徙睢陽。嘗受韓子、雜家說于騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí),孝王使安國及張羽為將,捍吳兵于東界。張羽力戰(zhàn),安國持重,以故吳不能過梁。吳楚已破,安國、張羽名由此顯。梁孝王,景帝母弟,竇太后愛之,令得自請置相、二千石,出入游戲,僭于天子。天子聞之,心弗善也。太后知帝不善,乃怒梁使者,弗見,案責(zé)王所為。韓安國為梁使,見大長公主而泣曰:「何梁王為人子之孝,為人臣之忠,太后曾弗省也?夫前日吳、楚、齊、趙七國反時(shí),自關(guān)以東皆合從西鄉(xiāng),惟梁最親為艱難。梁王念太后、帝在中,而諸侯擾亂,一言泣數(shù)行下,跪送臣等六人,將兵擊卻吳楚,吳楚以故兵不敢西,而卒破亡,梁王之力也。今太后以小節(jié)苛禮責(zé)望梁王。梁王父兄皆帝王,所見者大,故出稱蹕,入言警,車旗皆帝所賜也,即欲以侘鄙縣,驅(qū)馳國中,以夸諸侯,令天下盡知太后、帝愛之也。今梁使來,輒案責(zé)之。梁王恐,日夜涕泣思慕,不知所為。何梁王之為子孝,為臣忠,而太后弗恤也?」大長公主具以告太后,太后喜曰:「為言之帝?!寡灾?,帝心乃解,而免冠謝太后曰:「兄弟不能相教,乃為太后遺憂?!瓜ひ娏菏?,厚賜之。其后梁王益親驩。太后、長公主更賜安國可直千馀金。名由此顯,結(jié)于漢。其后安國坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國。安國曰:「死灰獨(dú)不復(fù)然乎?」田甲曰:「然即溺之?!咕訜o何,梁內(nèi)史缺,漢使使者拜安國為梁內(nèi)史,起徒中為二千石。田甲亡走。安國曰:「甲不就官,我滅而宗?!辜滓蛉馓恢x。安國笑曰:「可溺矣!公等足與治乎?」卒善遇之。
《漢書》卷五十二〈竇田灌韓列傳·韓安國〉~2395~
其后,安國坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國。安國曰:「死灰獨(dú)不復(fù)然乎?」甲曰:「然即溺之?!咕訜o幾,梁內(nèi)史缺,漢使使者拜安國為梁內(nèi)史,起徒中為二千石。田甲亡。安國曰:「甲不就官,我滅而宗。」甲肉袒謝,安國笑曰:「公等足與治乎?」卒善遇之。

簡釋

灰死:形容失意的心情。唐白居易《送兄弟回雪夜》:“灰死如我心,雪白如我發(fā)?!?/p>


例句

墜履忘情后,寒灰更濕時(shí)。 劉言史 江陵客舍留別樊尚書

誰知大爐火,還有不然灰。 劉長川 將赴東都上李相公

皇恩若再造,為憶不然灰。 張說 盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈(zèng)之

暮年傷泛梗,累日慰寒灰。 張說 石門別楊六欽望

死灰到底翻騰焰,朽骨隨頭卻長肥。 方干 謝王大夫奏表

暖氣變寒谷,炎煙生死灰。 李白 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

竄逐勿復(fù)哀,慚君問寒灰。 李白 贈(zèng)別鄭判官

遠(yuǎn)山標(biāo)宿雪,末席本寒灰。 楊汝士 和段相公夏登張儀樓

冶長倦縲紲,韓安嘆死灰。 毛明素 與琳法師(貞觀十一年。法師幽系。故致詩焉。)

食蕊嫌叢棘,銜泥怯死灰。 沈佺期 同獄者嘆獄中無燕

流水翻催淚,寒灰更伴人。 胡皓 和宋之問寒食題臨江驛

詎知韓長孺,無復(fù)重然灰。 袁朗 和洗掾登城南坂望京邑

芳桂君應(yīng)折,沉灰我不然。 顧況 送韋秀才赴舉

灰死韓安國,羅傷翟廷尉。 駱賓王 帝京篇

莫言韓長孺,長作不然灰。 駱賓王 幽縶書情通簡知己

將期重交態(tài),時(shí)慰不然灰。 駱賓王 游兗部逢孔君自衛(wèi)來欣然相遇若舊

冶長非罪曾縲紲,長孺然灰也經(jīng)溺。 駱賓王 疇昔篇

小人胡不仁,讒我成死灰。 高適 酬裴員外以詩代書

典故  
灰無焰
 
不然灰
  
相關(guān)人物
南郭子


《莊子》內(nèi)篇·卷一下《齊物論》
南郭子綦隱機(jī)而坐,仰天而噓,荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前,曰:「何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隱機(jī)者,非昔之隱機(jī)者也?!箷x·郭象注:「死灰槁木,取其寂寞無情耳。夫任自然而忘是非者,其體中獨(dú)任天真而已,又何所有哉!故止若立枯木,動(dòng)若運(yùn)槁枝,坐若死灰,行若游塵。動(dòng)止之容,吾所不能一也;其于無心而自得,吾所不能二也?!?/span>

例句

生氣遠(yuǎn)出,不著死灰。 司空圖 詩品二十四則(附錄)精神

古木無生意,寒云若死灰。 張說 岳州宴別潭州王熊二首

心對爐灰死,顏隨庭樹殘。 張說 聞?dòng)?/a>

洎乎吾生何飄零,支離委絕同死灰。 杜甫 晚晴

心寒已分灰無焰,事往曾將水共流。 羅隱 村橋

深隱猶為未死灰,遠(yuǎn)尋知己遇三臺。 貫休 到蜀與鄭中丞相遇

悵矣欣懷土,居然欲死灰。 駱賓王 和孫長史秋日臥病

典故
不忍觳觫牛
   
牛觳觫
 
觳觫牛
 
悲釁鐘
 
牛釁鐘
 
牛趨死地
 
齊王悲牛

相關(guān)人物
齊宣王
 
孟子


《孟子注疏》卷一下〈梁惠王〉~2~
曰:「臣聞之胡龁曰,王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:『牛何之?』對曰:『將以釁鐘?!煌踉唬骸荷嶂?!吾不忍其觳觫,若無罪而就死地?!粚υ唬骸喝粍t廢釁鐘與?』曰:『何可廢也?以羊易之!』不識有諸?」曰:「有之?!乖唬骸甘切淖阋酝跻印0傩战砸酝鯙閻垡?,臣固知王之不忍也?!雇踉唬骸溉弧U\有百姓者。齊國雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也?!乖唬骸竿鯚o異于百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?」王笑曰:「是誠何心哉?我非愛其財(cái)。而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也?!乖唬骸笩o傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也。君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也?!雇跽f曰:「詩云:『他人有心,予忖度之?!环蜃又^也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?」曰:「有復(fù)于王者曰:『吾力足以舉百鈞』,而不足以舉一羽;『明足以察秋毫之末』,而不見輿薪,則王許之乎?」曰:「否?!埂附穸髯阋约扒莴F,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?」

簡釋

觳觫:指牛。宋黃庭堅(jiān)《題竹石牧牛卜“阿童三尺捶,御此老觳觫?!?/p>

觳觫車:指牛車。唐丘丹《奉酬重送歸山》:“步出芙蓉府,歸乘觳觫車?!?/p>


例句

問牛悲釁鐘,說彘驚臨牢。 柳宗元 游南亭夜還敘志七十韻

步出芙蓉府,歸乘觳??車。 丘丹 奉酬重送歸山

齊王不忍觳觫牛,簡子亦放邯鄲鳩。二子得意猶念此,況我萬里為孤囚。 柳宗元 放鷓鴣詞

典故
翟公門
  
一貴一賤
 
生死論交
 
廷尉門
  
貴賤交情
 
門前雀
 
羅雀門庭
  
翟公羅
 
雀羅張
 
無雀可羅
 
設(shè)羅門
 
交態(tài)薄
  
張羅門
 
置雀羅
 
不署門
 
羅雀閑門
 
廷尉張羅
 
翟公冷落
 
交態(tài)存
 
羅傷翟廷尉
  
雀羅廷尉
 
雀有羅
 
署門書
 
閑門羅雀
 
有雀尚廷尉
 
翟公門外雀羅稀
 
翟公悟
 
翟市悲
 
空門雀羅
  
羅雀門冷
 
羅網(wǎng)門前有
 
門前雀棲
 
門前張羅雀
 
窮巷張羅
 
無雀張羅
 
閑門任張羅

相關(guān)人物
翟公


《藝文類聚》卷十一〈帝王部一·帝禹夏后氏〉~28~
《鬻子》曰:禹投一饋而七起。曰:「吾不恐四海之士留于道路也,恐其留吾門也,是以四海之士皆至?!褂懋?dāng)朝廷,門可以羅雀。
《史記》卷一百二十〈汲鄭列傳〉~33~
太史公曰:「夫以汲、鄭之賢,有勢則賓客十倍,無勢則否,況眾人乎!下邽翟公有言,始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃人署其門曰:『一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見?!患?、鄭亦云,悲夫!」

簡釋

雀羅門:喻指門庭冷落或世態(tài)炎涼。唐劉禹錫《有感》:“昨宵鳳弛客,今日雀羅門?!?/p>


例句

散帙看蟲蠹,開門見雀羅。 劉長卿 同姜浚題裴式微余干東齋

蕭索庭槐空閉閤,舊人誰到翟公門。 劉長卿 錢王相公出牧括州

舊游多不見,師在翟公門。 嚴(yán)維 送少微上人東南游

未妨溪上泛漁艇,又為門前張雀羅。 方干 偶作

居處絕人事,門前雀羅施。 曹鄴 將赴天平職書懷寄翰林從兄

方忻耳目凈,誰到翟公門。 李群玉 吾道

半夜劍吹牛斗動(dòng),二年門掩雀羅愁。 李群玉 獻(xiàn)王中丞

雀羅爭去翟,鶴氅競尋王。 杜審言 贈(zèng)崔融二十韻

老少悲顏駟,盈虛悟翟公。 王適 蜀中言懷

御史府中烏夜啼,廷尉門前雀欲棲。 盧照鄰 長安古意

世間榮辱半相和,昨日權(quán)門今雀羅。 羅鄴 傷侯第

君看西漢翟丞相,鳳沼朝辭暮雀羅。 翁綬 行路難

翟門悲暝雀,墨灶上寒苔。 錢起 竊秋對雨

雄劍委塵匣,空門垂雀羅。 陶翰 燕歌行

凄斷韓王劍,生死翟公羅。羅悲翟公意,劍負(fù)韓王氣。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

灰死韓安國,羅傷翟廷尉。 駱賓王 帝京篇

地幽蠶室閉,門靜雀羅開。 駱賓王 幽縶書情通簡知己


《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·游天臺山賦〉~496~
睹靈驗(yàn)而遂徂,忽乎吾之將行。仍羽人于丹丘,尋不死之福庭。唐·李善注引《楚辭·遠(yuǎn)游》曰:「仍羽人于丹丘兮,留不死之舊鄉(xiāng)?!?jié)h·王逸注:「因就眾仙于明光也。丹丘,晝夜常明。山海經(jīng)有羽人之國,不死之民?!?/span>

例句

但居平易俟天命,便是長生不死鄉(xiāng)。 李咸用 吳處士寄香兼勸入道

山中若有聞,言此不死庭。 李益 罷秩后入華山采茯苓逢道者

老僧指香樓,云是不死庭。 獨(dú)孤及 題思禪寺上方

《漢語大詞典》:代斲
斵,也寫作;“斲”。老子:“常有司殺者殺,而代司殺者殺,是代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不自傷其手矣。”后因以“代斵”謂代替別人去做自己難以勝任的事情。多用作自謙之詞。 唐 李夷簡 《西亭暇日書懷十二韻獻(xiàn)上相公》:“代斲豈容易,守成獲優(yōu)游。 文翁 舊學(xué)校, 子產(chǎn) 昔田疇?!?宋 秦觀 《代南京謝上表》:“滿器難持,孤根易毀,及越樽而求治,果代斲以致傷?!?清 錢謙益 《啟禎野乘序》:“謂余不信,則又以人禍天刑懼之,曰:‘若無鬼神,豈可不自心慚愧;若有鬼神,將不福人?!丛账寡?,正為今日載筆之良規(guī),代斲之炯鑒也!”
《漢語大詞典》:匠郢
匠石 和 郢 人的并稱。 匠石 郢 人相配合,才能表演“運(yùn)斤成風(fēng)”的絕技。見《莊子·徐無鬼》。后用以稱相知之人。《文選·江淹〈謝仆射〉詩》:“舟壑不可攀,忘懷寄匠郢?!?劉良 注:“此言忘懷於相知?!?唐 李白 《李居士贊》:“彼質(zhì)我斤,揮風(fēng)是騁。了物無二,皆為匠郢?!眳⒁姟?匠石 ”。
《國語辭典》:匠石  拼音:jiàng shí
古代一位名叫石的工匠,技術(shù)出神入化,運(yùn)斧削掉郢人鼻端的污泥,而絲毫未傷及鼻。見《莊子。徐無鬼》。后用以為巧匠的代稱。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。事類》:「夫山木為良匠所度,經(jīng)書為文士所擇;木美而定于斧斤,事美而制于刀筆;研思之士,無慚匠石矣。」也稱為「匠伯」。
《漢語大詞典》:成風(fēng)斤(成風(fēng)斤)
莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容?!焙笥脼榧妓嚫叱牡涔省?唐 李白 《古風(fēng)》之三五:“安得 郢 中質(zhì),一揮成風(fēng)斤?!?嚴(yán)復(fù) 《六十一歲生辰韓生以詩見寄斐然有懷次韻為答》:“淅米非前甑,成風(fēng)少妙斤。”
分類:技藝高超
《漢語大詞典》:操斤客
莊子寓言中的匠 石 。語本莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠 石 斲之。匠 石 運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。” 南朝 梁 江淹 《許徵君自敘》詩之十九:“至哉操斤客,重明固已朗。”
《漢語大詞典》:斲泥手
亦作“斵泥手”。 指技藝高超的人。 宋 黃庭堅(jiān) 《題王黃州墨跡后》詩:“世有斵泥手,或不待 郢 工?!?宋 陳師道 《黃預(yù)挽詞》之三:“平生斲泥手,斤斧恐長休。”參見“ 斲鼻 ”。
分類:技藝高超
《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無損傷。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅(jiān)題王仲弓兄弟巽亭〉詩:「儻無斲鼻工,聊付曲肱夢?!挂沧鳌疙奖恰?。
分類:技藝高超
《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無損傷。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅(jiān)題王仲弓兄弟巽亭〉詩:「儻無斲鼻工,聊付曲肱夢?!挂沧鳌疙奖恰埂?/div>
分類:技藝高超
《漢語大詞典》:運(yùn)斤(運(yùn)斤)
亦作“ 運(yùn)釿 ”。
(1).揮動(dòng)斧頭砍削。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·神思:“獨(dú)照之匠,闚意象而運(yùn)斤?!?北齊 劉晝 新論·適才:“良匠善能運(yùn)釿,故無棄材?!?唐 楊炯 《臥讀書架賦》:“從繩運(yùn)斤,義且得於方正;量枘製鑿,術(shù)乃取於縱橫?!?明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·明智·張昺》:“命夫運(yùn)斤,樹有血出,眾懼欲止,公乃手自斧之?!?br />(2).喻技藝的高超。《北齊書·杜弼傳》:“無取於游刃,有慚於運(yùn)斤,不足破秋毫之論,何以解連環(huán)之結(jié)?”五燈會元·馬祖一禪師法嗣·章敬懷暉禪師:“ 郢 人無污,徒勞運(yùn)斤?!?陳毅 《湖海詩社開征引》:“嗟予生也魯,空有運(yùn)斤意?!?/div>
《國語辭典》:運(yùn)斤成風(fēng)(運(yùn)斤成風(fēng))  拼音:yùn jīn chéng fēng
楚國郢地某人曾將白灰涂在鼻上,任由匠石揮舞斤斧除去鼻上白灰,結(jié)果白灰盡除而郢人毫發(fā)未傷。典出《莊子。徐無鬼》。后以運(yùn)斤成風(fēng)比喻手法純熟,技術(shù)出神入化。宋。蘇軾 書吳道子畫后:「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所謂游刃馀地,運(yùn)斤成風(fēng),蓋古今一人而已?!?/div>
《漢語大詞典》:郢人斤斲
同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 劉禹錫 《翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺》:“ 郢 人斤斲無痕跡,仙人衣裳棄刀尺。”
《國語辭典》:郢匠  拼音:yǐng jiàng
古代楚國郢都的巧匠。相傳他能將人鼻端如蠅翼般的白粉用斧頭削去,而絲毫不損傷鼻子。典出《莊子。徐無鬼》。后借指文章老手或技藝熟練者。唐。杜甫奉贈(zèng)鮮于京兆〉詩:「脫略磻溪釣,操持郢匠斤?!?/div>
《漢語大詞典》:郢斤
同“ 郢匠揮斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬萊·壽別制垣》詞:“ 漢 橐班高, 郢 斤名重,喜動(dòng)旌旗色?!?宋 衛(wèi)宗武 《摸魚兒·詠小園晚春》詞:“剪裁妙語頻賡唱,巧勝 郢 斤 般 斧?!?清 李漁 《閑情偶寄·演習(xí)·變調(diào)》:“變調(diào)者,變古調(diào)為新調(diào)也……若止為依樣葫蘆,則是以紙印紙,雖云一線不差,少天然生動(dòng)之趣矣。因創(chuàng)二法(縮長為短、變舊為新)以告世之執(zhí) 郢 斤者?!?/div>
《漢語大詞典》:郢斧
郢正,斧正。 清 蒲松齡 《代孫蕙答王鼐舊工部啟》:“又《哇吹》一冊,幸惟 郢 斧?!?/div>
分類:斧正
《國語辭典》:郢斲  拼音:yǐng zhuó
請人修改文字時(shí)所用的敬詞。
《漢語大詞典》:鼻堊揮斤(鼻堊揮斤)
揮舞斧頭削除鼻端之堊。比喻指正錯(cuò)誤。典出莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之, 匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷?!?宋 陸游 《嘆老》詩:“平生師友凋零盡,鼻堊揮斤未有人?!?/div>
《漢語大詞典》:千里骨
千里馬的骨骼。比喻英俊不凡的氣質(zhì)。 宋 蘇軾 《送歐陽推官赴華州監(jiān)酒》詩:“喜見三少年,俱有千里骨?!?/div>
《國語辭典》:千金市骨  拼音:qiān jīn shì gǔ
戰(zhàn)國時(shí)郭隗以古人用五百金買已死千里馬的骨頭為喻,勸諫燕昭王要禮遇天下賢士,則能為其效勞。見《戰(zhàn)國策。燕策一》。后用以比喻重金禮聘賢士,懇切求才的意思。宋。黃庭堅(jiān)詠李伯時(shí)摹韓干三馬次蘇子由韻簡伯時(shí)兼寄李德素〉詩:「千金市骨今何有,士或不價(jià)五羖皮?!挂沧鳌盖Ы鹳I骨」。
《國語辭典》:市駿(市駿)  拼音:shì jùn
比喻求賢。參見「千金市骨」條。南朝梁。蕭統(tǒng) 答東湘王求文集及詩苑英華書:「又愛賢之情,與時(shí)而篤,冀同市駿,庶匪畏龍?!固?。駱賓王〈與程將軍書〉:「燕昭王為市駿之資,郭隗居禮賢之始。」
《國語辭典》:千金市骨  拼音:qiān jīn shì gǔ
戰(zhàn)國時(shí)郭隗以古人用五百金買已死千里馬的骨頭為喻,勸諫燕昭王要禮遇天下賢士,則能為其效勞。見《戰(zhàn)國策。燕策一》。后用以比喻重金禮聘賢士,懇切求才的意思。宋。黃庭堅(jiān)詠李伯時(shí)摹韓干三馬次蘇子由韻簡伯時(shí)兼寄李德素〉詩:「千金市骨今何有,士或不價(jià)五羖皮。」也作「千金買骨」。
《漢語大詞典》:市骨
指 戰(zhàn)國 時(shí) 燕昭王 用千金買千里馬骨以求賢才事。常用以比喻招攬人才之迫切。南史·鄭鮮之傳:“昔 葉公 好龍而真龍見, 燕昭 市骨而駿足至。” 唐 柳宗元 《斬曲幾文》:“ 昭王 市骨, 樂毅 歸 燕 ?!?清 魏源 《都中吟》:“市骨招駿人才出,縱不拔得十五終得一?!眳⒁姟?千金市骨 ”。
《國語辭典》:千金市骨  拼音:qiān jīn shì gǔ
戰(zhàn)國時(shí)郭隗以古人用五百金買已死千里馬的骨頭為喻,勸諫燕昭王要禮遇天下賢士,則能為其效勞。見《戰(zhàn)國策。燕策一》。后用以比喻重金禮聘賢士,懇切求才的意思。宋。黃庭堅(jiān)詠李伯時(shí)摹韓干三馬次蘇子由韻簡伯時(shí)兼寄李德素〉詩:「千金市骨今何有,士或不價(jià)五羖皮?!挂沧鳌盖Ы鹳I骨」。
《漢語大詞典》:燕昭市駿(燕昭市駿)
指 戰(zhàn)國 時(shí) 郭隗 以古代君王懸賞千金買千里馬為喻,勸說 燕昭王 真心求賢的事。 唐 高適 《同鮮于洛陽于畢員外宅觀畫馬歌》:“家僮愕視欲先鞭,櫪馬驚嘶還屢顧。始知物妙皆可憐, 燕昭 市駿豈徒然?!眳⒁姟?燕駿千金 ”。
《漢語大詞典》:燕駿千金(燕駿千金)
戰(zhàn)國 時(shí), 燕昭王 即位后急于招攬人才。 郭隗 以馬為喻,說古代君王懸賞千金賣千里馬,三年后得一死馬,用五百金買下馬骨,于是不到一年,得到三匹千里馬,勸說 燕昭王 若能真心求賢,賢士將聞風(fēng)而至。見《戰(zhàn)國策·燕策一》。后以“燕駿千金”為招納賢士之典。 宋 真德秀 《謝賜衣帶鞍馬表》:“ 舜 裳五色,慚微裨補(bǔ)之能; 燕 駿千金,愿廣招徠之意?!?/div>
《漢語大詞典》:買駿(買駿)
見“ 買駿骨 ”。
《漢語大詞典》:買駿骨(買駿骨)
戰(zhàn)國 時(shí), 燕昭王 要招攬賢才, 郭隗 喻以故事:從前有國君欲以千金求千里馬,三年未得。有人花五百金買一死千里馬的頭回報(bào),國君大怒,此人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!”不久果然買得三匹千里馬。見《戰(zhàn)國策·燕策一》。后因以“買駿骨”為求賢若渴之典。 唐 杜甫 《贈(zèng)崔十三評事公輔》詩:“ 燕王 買駿骨, 渭老 得熊羆。” 唐 李賀 《馬詩》之十三:“堆金買駿骨,將送 楚襄王 。”亦省作“ 買駿 ”、“ 買骨 ”。 閩 徐夤 《偶題》之一:“買骨須求騏驥骨,愛毛宜採鳳凰毛。” 唐 韓琮 《詠馬》:“難逢 王濟(jì) 知音癖,欲就 燕昭 買駿名?!?明王錂《春蕪記·忤奸》:“你空費(fèi)著買駿黃金,怎知他把駑駘來鞚引?!?清 陳維嵩 《齊天樂·梅廬花下送潘原白之薊門友人之彭城》詞:“今日游 燕 ,問誰買駿有如此?!?清 丘逢甲 《十一用久旱得雨初霽飲人境廬時(shí)聞和局將定韻》之二:“悲歌 易水 無豪俠,買骨 金臺 有鈍駑?!?/div>
《漢語大詞典》:買駿骨(買駿骨)
戰(zhàn)國 時(shí), 燕昭王 要招攬賢才, 郭隗 喻以故事:從前有國君欲以千金求千里馬,三年未得。有人花五百金買一死千里馬的頭回報(bào),國君大怒,此人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!”不久果然買得三匹千里馬。見《戰(zhàn)國策·燕策一》。后因以“買駿骨”為求賢若渴之典。 唐 杜甫 《贈(zèng)崔十三評事公輔》詩:“ 燕王 買駿骨, 渭老 得熊羆。” 唐 李賀 《馬詩》之十三:“堆金買駿骨,將送 楚襄王 ?!币嗍∽鳌?買駿 ”、“ 買骨 ”。 閩 徐夤 《偶題》之一:“買骨須求騏驥骨,愛毛宜採鳳凰毛。” 唐 韓琮 《詠馬》:“難逢 王濟(jì) 知音癖,欲就 燕昭 買駿名?!?明王錂《春蕪記·忤奸》:“你空費(fèi)著買駿黃金,怎知他把駑駘來鞚引?!?清 陳維嵩 《齊天樂·梅廬花下送潘原白之薊門友人之彭城》詞:“今日游 燕 ,問誰買駿有如此?!?清 丘逢甲 《十一用久旱得雨初霽飲人境廬時(shí)聞和局將定韻》之二:“悲歌 易水 無豪俠,買骨 金臺 有鈍駑?!?/div>
《國語辭典》:買骨(買骨)  拼音:mǎi gǔ
古時(shí)有人欲以千金購買千里馬,三月后馬死,仍以五百金買回馬首,以表示惜念之心。典出《戰(zhàn)國策。燕策一》。后以買骨比喻求賢心切。五代十國閩。徐夤 偶題詩二首之一:「買骨須求騏驥骨,愛毛宜采鳳皇毛。」
《漢語大詞典》:買駿骨(買駿骨)
戰(zhàn)國 時(shí), 燕昭王 要招攬賢才, 郭隗 喻以故事:從前有國君欲以千金求千里馬,三年未得。有人花五百金買一死千里馬的頭回報(bào),國君大怒,此人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!”不久果然買得三匹千里馬。見《戰(zhàn)國策·燕策一》。后因以“買駿骨”為求賢若渴之典。 唐 杜甫 《贈(zèng)崔十三評事公輔》詩:“ 燕王 買駿骨, 渭老 得熊羆。” 唐 李賀 《馬詩》之十三:“堆金買駿骨,將送 楚襄王 ?!币嗍∽鳌?買駿 ”、“ 買骨 ”。 閩 徐夤 《偶題》之一:“買骨須求騏驥骨,愛毛宜採鳳凰毛?!?唐 韓琮 《詠馬》:“難逢 王濟(jì) 知音癖,欲就 燕昭 買駿名。” 明王錂《春蕪記·忤奸》:“你空費(fèi)著買駿黃金,怎知他把駑駘來鞚引。” 清 陳維嵩 《齊天樂·梅廬花下送潘原白之薊門友人之彭城》詞:“今日游 燕 ,問誰買駿有如此?!?清 丘逢甲 《十一用久旱得雨初霽飲人境廬時(shí)聞和局將定韻》之二:“悲歌 易水 無豪俠,買骨 金臺 有鈍駑?!?/div>
《漢語大詞典》:馬骨(馬骨)
戰(zhàn)國 時(shí), 燕昭王 欲求賢才, 郭隗 以買千里馬為喻,說古代有君王懸賞千金買千里馬,三年后得一死馬,用五百金買下馬骨,于是不到一年,得到三匹千里馬。比喻若能真心求賢,賢士必聞風(fēng)而至。事見戰(zhàn)國策·燕策一。后以“馬骨”喻賢才俊士。 明 張煌言 《感遇》詩:“落拓何曾夸馬骨,淹留豈為戀豬肝?!?清 朱之瑜 《與源綱條書》之一:“是則千里逸足,期年三至,而僕為五百金之馬骨矣?!?/div>
《國語辭典》:駿骨(駿骨)  拼音:jùn gǔ
良馬的骨頭。戰(zhàn)國時(shí)郭隗以古人用五百金買已死千里馬骨頭,后果得千里馬的比喻,來勸諫燕王求賢之方的故事。見《戰(zhàn)國策。燕策一》。后用以比喻賢才。唐。杜甫 昔游詩:「賦詩獨(dú)流涕,亂世想賢才,有能市駿骨,莫恨少龍媒。」明。葉憲祖《易水寒》第三折:「你名滿金臺下,還將駿骨搜?!?/div>
《國語辭典》:千金市骨  拼音:qiān jīn shì gǔ
戰(zhàn)國時(shí)郭隗以古人用五百金買已死千里馬的骨頭為喻,勸諫燕昭王要禮遇天下賢士,則能為其效勞。見《戰(zhàn)國策。燕策一》。后用以比喻重金禮聘賢士,懇切求才的意思。宋。黃庭堅(jiān)詠李伯時(shí)摹韓干三馬次蘇子由韻簡伯時(shí)兼寄李德素〉詩:「千金市骨今何有,士或不價(jià)五羖皮?!挂沧鳌盖Ы鹳I骨」。
《國語辭典》:殺雞為黍(殺雞為黍)  拼音:shā jī wéi shǔ
殺雞作黍飯。指盛情款待賓客?!墩撜Z。微子》:「止子路宿,殺雞為黍而食之。」《東周列國志》第七三回:「專諸復(fù)出其妻子相見,殺雞為黍,歡如骨肉?!挂沧鳌笟㈦u炊黍」。
《國語辭典》:素車(素車)  拼音:sù chē
古代遇喪事或兇事時(shí),所用白土涂飾或沒有紋飾的車子。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。祝盟》:「素車禱旱,以六事責(zé)躬,則雩禜之文也。」
《漢語大詞典》:范張(范張)
(1). 東漢 范式 、 張劭 的并稱。二人友善,重義守信,有死友之稱。后常以 范 張 比喻生死不渝的至友。見后漢書·獨(dú)行傳·范式。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“ 范 張 欵欵於下泉, 尹 班 陶陶於永夕?!?元 辛文房 唐才子傳·戴叔倫:“ 范 張 之期,曾不虛月。”
(2). 范蠡 、 張良 的并稱。古代以為名臣功成恬退的典范。 南朝 梁 江淹 《后讓太傅揚(yáng)州牧表》:“追跡 范 張 ,濯纓 汾 射 ,臣之志也?!?/div>
《國語辭典》:范張雞黍(范張雞黍)  拼音:fàn zhāng jī shǔ
范式、張劭遠(yuǎn)隔千里,相期約會,劭對式堅(jiān)信不疑,式果真如期赴約的故事。典出《后漢書。卷八一。獨(dú)行傳。范式傳》。后比喻朋友間真誠的信義和深情?!度阂纛愡x。官腔類。卷九。金貂記。餞居田里》:「餞別長亭里,匆匆話別離,管鮑情分,使人流涕,良友各天涯,怎能勾范張雞黍重相會?!?/div>
《國語辭典》:雞黍(雞黍)  拼音:jī shǔ
以雞作菜,以黍作飯。指招待賓客的家常菜肴,也用以表示招待朋友情意真率。南朝梁。范云贈(zèng)張徐州謖〉詩:「恨不具雞黍,得與故人揮?!固?。孟浩然 過故人莊詩:「故人具雞黍,邀我至田家?!?/div>
《漢語大詞典》:雞黍約(雞黍約)
東漢 范式 在他鄉(xiāng)與其至友 張劭 約定,兩年后當(dāng)赴 劭 家相會。 劭 歸告其母,請屆時(shí)設(shè)酒食候之。母曰:“二年之別,千里結(jié)言,爾何相信之審邪?” 劭 謂 式 信士,必不乖違。至其日, 式 果至。二人對飲,盡歡而別。事見《后漢書·獨(dú)行傳·范式》。后以“雞黍約”為友誼深長、聚會守信之典。 唐 唐彥謙 《道中逢故人》詩:“良會若同雞黍約,暫時(shí)不放酒杯空?!?宋 蘇軾 《送沉逵赴廣南》詩:“君歸赴我雞黍約,買田筑室從今始?!?清 吳蔚光 《瑣窗寒·暮秋》詞:“待小春,開了山梅,重尋雞黍約?!?/div>
《漢語大詞典》:雞黍期(雞黍期)
同“ 雞黍約 ”。 唐 高適 《贈(zèng)別王七十管記》詩:“款曲雞黍期,酸辛別離袂?!?/div>
《漢語大詞典》:雞黍約(雞黍約)
東漢 范式 在他鄉(xiāng)與其至友 張劭 約定,兩年后當(dāng)赴 劭 家相會。 劭 歸告其母,請屆時(shí)設(shè)酒食候之。母曰:“二年之別,千里結(jié)言,爾何相信之審邪?” 劭 謂 式 信士,必不乖違。至其日, 式 果至。二人對飲,盡歡而別。事見《后漢書·獨(dú)行傳·范式》。后以“雞黍約”為友誼深長、聚會守信之典。 唐 唐彥謙 《道中逢故人》詩:“良會若同雞黍約,暫時(shí)不放酒杯空。” 宋 蘇軾 《送沉逵赴廣南》詩:“君歸赴我雞黍約,買田筑室從今始。” 清 吳蔚光 《瑣窗寒·暮秋》詞:“待小春,開了山梅,重尋雞黍約?!?/div>
《漢語大詞典》:乘潮
(1).謂趁著潮水行船。 唐 劉方平 《采蓮曲》:“采蓮從小慣,十五即乘潮?!?span id="cfb5gmj" class="book">《元史·張弘范傳》:“ 弘范 麾一軍乘潮而戰(zhàn),不克, 李恒 等順潮而退?!?br />(2).順著潮水。 明 劉元卿 《賢奕編·觀物·泉海巨魚》:“ 泉海 有魚,乘潮入港,潮退不得出?!?br />(3).引申為隨大流。 魯迅 《且介亭雜文二集·從“別字”說開去》:“它能夠使一部分的有志于改革者遲疑一下子,從招潮者變?yōu)槌顺闭?。?/div>
《漢語大詞典》:伍子濤(伍子濤)
相傳 吳國 的 伍子胥 遭佞臣陷害,被 吳王 夫差 逼令自殺,并將其尸體裝入革囊,拋入江心, 伍 尸氣若奔馬,流向大海。后遂以“伍子濤”指怒濤。 唐 李德裕 《述夢詩四十韻》:“地接 三茅 嶺,川迎 伍子 濤?!弊宰ⅲ骸按Q海濤是 伍子 憤氣所作?!眳⒁姟?伍胥潮 ”。參閱越絕書·德序外傳記。
《漢語大詞典》:伍相
指 伍子胥 。 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)荊州守袁大韞玉》詩之三:“ 劉郎 浦口潮初長, 伍相 祠邊月正明?!?程穆衡 箋:“《荊州記》:‘ 秭歸 有 伍子胥 廟?!?柳亞子 《玉嬌曲·為鈍根賦》:“若不見 伍相 窮途 瀨 女逢,王孫 漂母 各英雄?!?/div>
分類:伍子胥
《漢語大詞典》:伍胥潮
語出吳越春秋·夫差內(nèi)傳:“ 吳王 乃取 子胥 ( 伍子胥 )尸,盛以鴟夷之器,投之於 江 中…… 子胥 因隨流揚(yáng)波,依潮來往,蕩激崩岸?!焙笠蛞浴拔轳愠薄敝^怒潮。 元 楊維楨 《錢塘懷古率堵無傲同賦》詩:“刧火自焚 楊璉 塔,箭鋒猶抵 伍胥 潮?!?清 陳維嵩 《浣溪紗·雨中由楓橋至齊門》詩:“薺菜緑平 齊 女墓,梨花雪壓 伍胥 潮?!币嗍∽鳌?伍潮 ”。 清 陳維嵩 《琵琶仙·閶門夜泊用白石詞韻》:“縱尚有鴟夷一舸,怕難禁 伍 潮堆雪?!眳⒁姟?伍子濤 ”。
《漢語大詞典》:伍子濤(伍子濤)
相傳 吳國 的 伍子胥 遭佞臣陷害,被 吳王 夫差 逼令自殺,并將其尸體裝入革囊,拋入江心, 伍 尸氣若奔馬,流向大海。后遂以“伍子濤”指怒濤。 唐 李德裕 《述夢詩四十韻》:“地接 三茅 嶺,川迎 伍子 濤?!弊宰ⅲ骸按Q海濤是 伍子 憤氣所作?!眳⒁姟?伍胥潮 ”。參閱越絕書·德序外傳記。
《漢語大詞典》:伍胥濤(伍胥濤)
即伍胥潮。 明 馬鑾 《曹娥》詩:“千戴魚龍知志氣,江聲直接伍胥濤?!?/div>
《漢語大詞典》:白馬素車(白馬素車)
(1).古代兇喪輿服。史記·秦始皇本紀(jì):“ 楚 將 沛公 破 秦 軍入 武關(guān) ,遂至 霸上 ,使人約降 子?jì)?。 子?jì)?即係頸以組,白馬素車,奉天子璽符,降 軹道 旁。 沛公 遂入 咸陽 。” 裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“素車白馬,喪人之服也?!?span id="uco6ovs" class="book">《舊唐書·李百藥傳》:“徒知問鼎請隧,有懼 霸王 之師;白馬素車,無復(fù)藩籬之援?!?br />(2).喻指 錢塘江 潮及傳說中的潮神 伍子胥 。用 秦秋 時(shí) 伍員 死后為濤神的故事。見《太平廣記》卷二九一。 宋 辛棄疾 《摸魚兒·觀潮上葉丞相》詞:“滔天力倦知何事?白馬素車東去?!?元 王逢 《錢塘春感》詩之五:“白馬素車江海上,依然潮汐撼 西興 ?!?/div>
《國語辭典》:素車白馬(素車白馬)  拼音:sù chē bái mǎ
古代遇兇事或喪事所用的車馬?!妒酚?。卷八。高祖本紀(jì)》:「秦王子?jì)胨剀嚢遵R,系頸以組,封皇帝璽符節(jié),降軹道旁?!埂逗鬂h書。卷八一。獨(dú)行傳。范式傳》:「遂停柩移時(shí),乃見有素車白馬,號哭而來。」
《國語辭典》:胥濤(胥濤)  拼音:xū tāo
相傳伍子胥死后為濤神,故稱潮水為「胥濤」?!端问贰>砭牌?。河渠志七》:「惟是浙江東接海門,胥濤澎湃?!?/div>
《漢語大詞典》:靈胥(靈胥)
(1).指 春秋 吳 伍子胥 。相傳 伍子胥 死后為濤神,故稱。 宋 文天祥 《送行中齋》詩之三:“ 魯仲 偶不逢,隨世本非愿, 靈胥 目未抉,端欲詣所見?!?br />(2).借指波浪,浪濤。文選·左思〈吳都賦〉:“習(xí)御長風(fēng),狎翫 靈胥 ?!?劉逵 注:“ 靈胥 , 伍子胥 神也?!?宋 陸游 《感昔》詩之五:“云生 神禹 千年穴,雪卷 靈胥 八月濤?!?清 曹溶 《滿江紅·錢塘觀潮》詞:“誰盪激, 靈胥 一怒,惹冠衝髮?!?/div>
《國語辭典》:龍門(龍門)  拼音:lóng mén
1.比喻聲望高的人的宅第。《后漢書。卷六七。黨錮列傳。李膺》:「士有被其容接者,名為登龍門?!固?。李白與韓荊州書〉:「一登龍門,則聲價(jià)十倍?!?br />2.科舉試場的正門?!度辶滞馐贰返谒亩兀骸复鬆?、二爺跟了這些人進(jìn)去,到了二門口接卷,進(jìn)龍門歸號?!埂都t樓夢》第一一九回:「我們兩個(gè)人一起去交了卷子,一同出來,在龍門口一擠,回頭就不見了?!?br />3.漢朝司馬遷生于龍門,故以龍門代指司馬遷。北周。庾信哀江南賦〉:「信生世等于龍門,辭親同于河洛?!?/div>
《漢語大詞典》:分鸞(分鸞)
喻指分離的夫妻。 南朝 梁 何遜 《為衡山侯與婦書》:“鏡想分鸞,琴悲別鶴,心如膏火,獨(dú)夜自煎?!?唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩:“分鸞豈遐阻,別劍念相尋?!眳⒁姟?離鸞 ”。
《漢語大詞典》:離鸞(離鸞)
(1).比喻分離的配偶。 唐 李商隱 《當(dāng)句有對》詩:“但覺游蜂饒舞蝶,豈知孤鳳憶離鸞?!?宋 洪瑹 《齊天樂》詞:“斷雁無情,離鸞有恨,空想 吳 山 越 水?!?br />(2).琴曲《雙鳳離鸞》的簡稱。《花月痕》第五回:“驥方展足,傷心賦鵩之詞;鳳不高翔,掣淚《離鸞》之曲?!?/div>
《國語辭典》:孤鸞(孤鸞)  拼音:gū luán
原指失偶的鸞鳥,而用來比喻孤獨(dú)失偶的人。唐。盧照鄰〈長安古意〉詩:「生憎悵額繡孤鸞,好取門簾帖雙燕?!固啤顭K〈原州百泉縣令李君神道碑〉:「琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀?!?/div>
《漢語大詞典》:孤鸞照鏡(孤鸞照鏡)
南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?’王從其言。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙笠浴肮蔓[照鏡”比喻無偶或失偶者對命運(yùn)的傷悼。 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》:“山鷄映水那自得,孤鸞照鏡不成雙?!?/div>
《漢語大詞典》:鏡中鸞(鏡中鸞)
鏡中之鸞鳥。 唐 李賀 《貝宮夫人》詩:“長眉凝緑幾千年,清涼堪老鏡中鸞?!?唐 李商隱 《無題》詩之三:“多羞釵上燕,真愧鏡中鸞。”參見“ 鏡鸞 ”。
分類:鏡中鸞鳥
《漢語大詞典》:鏡鸞(鏡鸞)
(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥》詩序:“昔 罽賓王 結(jié)罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!鯊钠湟?,鸞覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶?!焙蟪R浴扮R鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門》詞:“釵鳳鏡鸞誰問,想見粉香啼損。” 明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無音信?!?br />(2).指鏡子。 元 無名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見這鬢邊霜將鏡鸞對?!?/div>
《漢語大詞典》:鏡鸞(鏡鸞)
(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥》詩序:“昔 罽賓王 結(jié)罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而后鳴,何不懸鏡以映之?!鯊钠湟猓[覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶?!焙蟪R浴扮R鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門》詞:“釵鳳鏡鸞誰問,想見粉香啼損?!?明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無音信?!?br />(2).指鏡子。 元 無名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見這鬢邊霜將鏡鸞對。”
《漢語大詞典》:鑒鸞(鑑鸞)
猶鏡鸞。 唐 王渙 《惆悵》之四:“訣別 徐郎 淚如雨,鑑鸞分后屬何人。”
《漢語大詞典》:鸞孤(鸞孤)
鸞鏡照孤影;孤鸞。謂情人離去,孤單獨(dú)處。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩:“鳳去樓扃夜,鸞孤匣掩輝。” 五代 劉兼 《春怨》詩:“錦書雁斷應(yīng)難記,菱鏡鸞孤貌可憐。” 明 唐寅 《僥僥令·尾》曲:“寃家莫把人孤負(fù),早會合共成一處,免教我鳳隻鸞孤。”
《漢語大詞典》:鸞影(鸞影)
比喻女子身影。 唐 顧況 《晉公魏國夫人柳氏挽歌》:“魚軒海上遙,鸞影月中銷?!?元 戴表元 《浴蠶沙溪水為上饒陳烈婦作》詩:“烈婦何所言,絃中意纏緜。一説鸞影孤,二訴雛巢穿?!?明 程羽文 《鴛鴦牒》:“ 李弄玉 鸞影早孤,哀憤成響,藏名隱語,不減驛字雞碑。”
分類:女子身影
《漢語大詞典》:鸞鏡(鸞鏡)
太平御覽卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩:“龍飆去去無消息,鸞鏡朝朝減容色?!?明 唐順之 《銅雀臺》詩之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同?!?歐陽予倩 《木蘭從軍》第二十場:“許多年在戰(zhàn)場不親鸞鏡,今日里回家來舊課重溫?!?/div>
《國語辭典》:鸞鑒(鸞鑑)  拼音:luán jiàn
鏡子。宋。張?jiān)?/a> 〈蘭陵王。綺霞散〉詞:「想娥綠輕暈,鸞鑒新怨?!姑?。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「鸞鑒映嬌鬟,則見它金鳳釵頭云半挽。」
分類:鸞鏡
《漢語大詞典》:鸞鏡(鸞鏡)
太平御覽卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,王甚愛之,欲其鳴而不致也。乃飾以金樊,饗以珍羞。對之逾戚,三年不鳴。夫人曰:‘聞鳥見其類而后鳴,何不縣鏡以映之!’王從言。鸞覩影感契,慨焉悲鳴,哀響中霄,一奮而絶?!焙蠹匆浴胞[鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩:“龍飆去去無消息,鸞鏡朝朝減容色?!?明 唐順之 《銅雀臺》詩之二:“鸞鏡時(shí)猶照,蛾眉?xì)q不同?!?歐陽予倩 《木蘭從軍》第二十場:“許多年在戰(zhàn)場不親鸞鏡,今日里回家來舊課重溫?!?/div>
《國語辭典》:伯夷  拼音:bó yí
1.神話傳說中的神仙?!渡胶=?jīng)。海內(nèi)經(jīng)》:「伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍始生氐羌,氐羌乞姓?!箷x。郭璞。注:「伯夷父顓頊師,今氐羌其苗裔也?!挂卜Q為「伯夷父」、「顓頊師」。
2.人名:(1)舜的臣子,生卒年不詳?!稌?jīng)。舜典》:「有能典朕三禮,僉曰:『伯夷』。」(2)孤竹君的長子,生卒年不詳。參見「伯夷叔齊」條?!睹献?。公孫丑上》:「非其君不事,非其民不使;治則進(jìn),亂則退,伯夷也?!?/div>
《國語辭典》:伯夷叔齊(伯夷叔齊)  拼音:bó yí shú qí
殷末孤竹君的二個(gè)兒子。伯夷,名元,字公信。叔齊,名智,字公達(dá)。相傳其父遺命要立叔齊為繼承人。叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不愿登位,先后都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱于首陽山,采薇而食,遂餓死。見《史記。卷六一。伯夷列傳》?!墩撜Z。公冶長》:「伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希?!?/div>
《漢語大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“積善云有報(bào), 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢。”
分類:伯夷叔齊
《國語辭典》:夷齊(夷齊)  拼音:yí qí
伯夷與叔齊。《文選。郭璞。游仙詩七首之一》:「高蹈風(fēng)塵外,長揖謝夷齊?!埂段倪x。王褒。四子講德論》:「夷齊恥周而遠(yuǎn)餓,文武不以卑?!?/div>
分類:伯夷叔齊
《漢語大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“積善云有報(bào), 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢?!?/div>
分類:伯夷叔齊
《國語辭典》:孤竹  拼音:gū zhú
1.孤生的竹?!吨芏Y。春官。大司樂》:「孤竹之管,云和之琴瑟?!顾?。朱熹。注:「孤竹,竹特生者,孫竹竹枝根之末。」?jié)h。張衡〈東京賦〉:「爾乃孤竹之管,云和之瑟?!?br />2.樂器名,吹管樂器。古代的一種管樂器,常作定律或調(diào)律之用。晉。張協(xié)七命〉:「吹孤竹,拊云和?!?br />3.復(fù)姓。
《國語辭典》:采薇  拼音:cǎi wéi
1.相傳殷商遺民伯夷、叔齊于武王克殷之后,義不食周粟,隱居首陽山采薇而食,臨終作〈采薇歌〉以申其志。見《史記。卷六一。伯夷列傳》。后借指隱居山林。三國魏。嵇康 幽憤詩:「采薇山阿,散發(fā)巖岫,永嘯長吟,頤性養(yǎng)壽。」明。葉憲祖《易水寒》第一折:「將人浪品題,惹得他長歌憶采薇。」也作「采薇」。
2.《詩經(jīng)。小雅》的篇名。共六章。根據(jù)〈詩序〉:「采薇,遣戍役也。」首章二句為:「采薇采薇,薇亦作止?!?/div>
《國語辭典》:采薇(採薇)  拼音:cǎi wéi
比喻隱居山林。參見「采薇」條。宋。王禹偁 賢人不家食賦:「當(dāng)年漢殿,猶聞索米之言;今日商山,不見采薇之老?!?/div>
《漢語大詞典》:蕨薇
蕨與薇。均為山菜,每聯(lián)用之以指代野蔬。《詩·小雅·四月》:“山有蕨薇,隰有杞桋。” 宋 蘇轍 《上清辭》:“玉食有不享兮,會潢污蕨薇之不棄?!?明 何景明 《沅州道中》詩之四:“果熟收梨棗,蔬香煮蕨薇?!?陳樗 《甲寅十一月感事》詩:“薪膽初聞忘 越 恥,蕨薇竟見拜 周 封。”
分類:為山野蔬
《漢語大詞典》:采蕨
借指隱居不仕的生活。 唐 張九齡 《在郡秋懷》詩之二:“掛冠東都門,采蕨南山岑?!?/div>
《漢語大詞典》:首陽(首陽)
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處。《詩·唐風(fēng)·采苓》:“采苓采苓, 首陽 之巔?!?毛 傳:“ 首陽 ,山名也?!?span id="8nz8frj" class="book">《論語·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽 之下,民到于今稱之?!?span id="enz3y3y" class="book">《史記·伯夷列傳》:“ 武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,采薇而食之?!卑矗?首陽山 在今何地,舊說不一。論語 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽山 在 河?xùn)| 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟(jì)縣 南。
《漢語大詞典》:醉侯
對好酒善飲者的美稱。 唐 皮日休 《夏景沖淡偶然作》詩之二:“他年謁帝言何事,請贈(zèng) 劉伶 作醉侯?!?宋 陸游 《百歲》詩:“莫悲晚節(jié)功名誤,即死猶堪贈(zèng)醉侯。” 清 曹溶 《沁園春·節(jié)飲效稼軒體》詞:“老子如今,絶交書就,封爵何勞署醉侯?!?/div>
分類:好酒
《漢語大詞典》:醉鄉(xiāng)侯(醉鄉(xiāng)侯)
戲稱嗜酒者。 宋 蘇軾 《喬將行烹鵝鹿出刀劍以飲客以詩戲之》:“便可先呼報(bào)恩子,不妨仍帶醉鄉(xiāng)侯?!?王十朋 集注:“ 唐 人詩:若使 劉伶 為酒帝,亦須封我醉鄉(xiāng)侯。”
分類:戲稱嗜酒
《國語辭典》:寒灰  拼音:hán huī
1.死灰。《三國志。卷二一。魏書。劉廙傳》:「起煙于寒灰之上,生華于已枯之木?!?br />2.比喻心死。唐。韋應(yīng)物 秋夜詩二首之二:「歲晏仰空宇,心事若寒灰?!固?。杜甫 喜達(dá)行在所詩三首之一:「眼穿當(dāng)落日,心死著寒灰?!?/div>
《國語辭典》:死灰  拼音:sǐ huī
1.冷卻不再燃燒的灰燼。比喻人頹喪或枯寂。《莊子。齊物》:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」
2.形容顏色的慘白?!痘茨献印P迍?wù)》:「面若死灰,顏色黴墨?!埂读凝S志異。卷一。畫壁》:「女大懼,面如死灰?!?/div>
《國語辭典》:死灰復(fù)燃(死灰復(fù)燃)  拼音:sǐ huī fù rán
1.已經(jīng)熄滅的灰燼,又重新燃燒起來。如:「在郊外烤肉后,要確實(shí)將火苗熄滅,以免死灰復(fù)燃,引發(fā)火災(zāi)?!?br />2.比喻已經(jīng)平息的事情,又重新活動(dòng)起來。如:「盜版軟體消聲匿跡一段時(shí)間后,最近又有死灰復(fù)燃的跡象。」
《國語辭典》:死灰復(fù)然(死灰復(fù)然)  拼音:sǐ huī fù rán
西漢時(shí)韓安國犯罪入獄,受到獄卒百般凌辱。安國氣憤的說:「已冷的灰燼難道不能重新再燃燒嗎?」不久,韓安國被釋放,而且又受到朝廷的重用。見《史記。卷一○八。韓長儒傳》。后比喻失去權(quán)勢者再度掌握大權(quán),或受管制停休的事物再度興盛起來。如:「因?yàn)榫饺【喍o止的六合彩賭博,近日又死灰復(fù)然的在各地風(fēng)行起來?!挂沧鳌杆阑覐?fù)燎」、「死灰復(fù)燃」、「馀燼復(fù)然」。
《漢語大詞典》:灰死
(1).火灰熄滅。史記·韓長孺列傳:“ 蒙 獄吏 田甲 辱 安國 , 安國 曰:‘死灰獨(dú)不復(fù)然乎?’”后因用以為典。 唐 駱賓王 《帝京篇》:“灰死 韓安國 ,羅傷 翟廷尉 。”
(2).火灰熄滅。《莊子·知北游》:“心若死灰?!敝^心境枯寂不動(dòng)。后因以“灰死”形容失意的心情。 唐 白居易 《送兄弟回雪夜》詩:“對雪畫殘灰,殘燈明復(fù)滅。灰死如我心,雪白如我髮?!?br />(3).燒死。 元 劉祁 歸潛志卷十一:“北兵遇之,火起,亦數(shù)人灰死?!?br />(4).謂灰白無人色。 清 蒲松齡 聊齋志異·馬介甫:“﹝婦﹞徒跣而歸,面色灰死?!?/div>
《漢語大詞典》:灰然
(1).死灰復(fù)燃。喻死而復(fù)生。列子·黃帝:“幸矣,子之先生遇我也,有瘳矣,灰然有生矣,吾見杜權(quán)矣?!?br />(2).死灰復(fù)燃。喻失勢者重新得勢。《梁書·何敬容傳》:“君侯已得瞻望,朝夕出入禁門,醉尉將不敢呵,灰然不無其漸?!眳⒁姟?死灰復(fù)然 ”。
《國語辭典》:死灰復(fù)然(死灰復(fù)然)  拼音:sǐ huī fù rán
西漢時(shí)韓安國犯罪入獄,受到獄卒百般凌辱。安國氣憤的說:「已冷的灰燼難道不能重新再燃燒嗎?」不久,韓安國被釋放,而且又受到朝廷的重用。見《史記。卷一○八。韓長儒傳》。后比喻失去權(quán)勢者再度掌握大權(quán),或受管制停休的事物再度興盛起來。如:「因?yàn)榫饺【喍o止的六合彩賭博,近日又死灰復(fù)然的在各地風(fēng)行起來?!挂沧鳌杆阑覐?fù)燎」、「死灰復(fù)燃」、「馀燼復(fù)然」。
《國語辭典》:心如死灰  拼音:xīn rú sǐ huī
心志不為外物所動(dòng),如不再燃燒的灰燼。參見「心若死灰」條。宋。司馬光〈無為贊貽邢和叔〉:「學(xué)黃老者以心如死灰、形如槁木為無為,迂叟以為不然?!埂剁R花緣》第三八回:「倘主意拿定,心如死灰,何處不可去,又何必持其龍須以為依附?」
《國語辭典》:心若死灰  拼音:xīn ruò sǐ huī
語出《莊子。知北游》:「被衣大說,行歌而去之。曰:形若槁骸,心若死灰?!剐牟粸橥馕锼鶆?dòng),如不再燃燒的灰燼?!端鍟>砦迤?。盧思道傳》:「心若死灰,不營勢利,家無儋石,不費(fèi)囊錢?!挂沧鳌感娜缢阑摇埂?/div>
《國語辭典》:心灰  拼音:xīn huī
心若死灰。比喻失望到了極點(diǎn)。唐。白居易 冬至夜詩:「心灰不及爐中火,鬢雪多于砌下霜?!?/div>
《國語辭典》:灰心  拼音:huī xīn
1.語本《莊子。齊物論》:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」比喻內(nèi)心寂然不動(dòng)如死灰。三國魏。阮籍詠懷詩〉八二首之七○:「灰心寄枯宅,曷顧人間姿!」唐。白居易渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻〉:「泥尾休搖掉,灰心罷激昂。」
2.遭逢失意,志氣消沉,氣餒不振。宋。蘇軾紫團(tuán)參寄王定國〉詩:「灰心寧復(fù)然,汗喘久已靜?!埂都t樓夢》第七一回:「鳳姐由不得越想越氣越愧,不覺得灰心轉(zhuǎn)悲,滾下淚來?!挂沧鳌富夷睢?。
《國語辭典》:觳觫  拼音:hú sù
因恐懼而顫抖的樣子?!睹献?。梁惠王上》:「吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。」《文明小史》第三九回:「只覺得他神氣不好,十分疑懼,不免露出觳觫的樣子來?!?/div>
《漢語大詞典》:觳觫車(觳觫車)
指牛車。 清 朱彝尊 《秋涇行寄吳秀才周瑾》詩:“吾今妻子返里閭,明年歸乘觳觫車?!眳⒁姟?觳觫 ”。
分類:牛車
《國語辭典》:觳觫  拼音:hú sù
因恐懼而顫抖的樣子?!睹献印A夯萃跎稀罚骸肝岵蝗唐潇馋?,若無罪而就死地?!埂段拿餍∈贰返谌呕兀骸钢挥X得他神氣不好,十分疑懼,不免露出觳觫的樣子來。」
《漢語大詞典》:羅雀(羅雀)
(1).形容門庭寂靜或冷落。 唐 白居易 《寄皇甫賓客》詩:“臥掩羅雀門,無人驚我睡?!?宋 劉克莊 《鳳凰閣》詞:“安用羨伊結(jié)駟,嘆儂羅雀?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會通四:“月餘,試畢賈歸,地可羅雀矣?!眳⒁姟?門可羅雀 ”。
(2).喻用盡辦法搜刮財(cái)物。 梁啟超 《歲暮感懷》詩:“近聞?wù)D歛空羅雀,儻肯哀鳴念澤鴻?!眳⒁姟傲_雀掘鼠”。
《國語辭典》:門可羅雀(門可羅雀)  拼音:mén kě luó què
漢朝翟公官居廷尉時(shí)賓客盈門,失官后門前冷落,可張網(wǎng)捕雀。見《史記。卷一二○。汲黯傳》。后用來形容做官的人從擁有權(quán)勢到離開政治中心后門庭冷落、賓客稀少的景況。也作「門可羅爵」、「門可張羅」、「門前雀羅」。
《國語辭典》:羅雀掘鼠(羅雀掘鼠)  拼音:luó què jué shǔ
唐朝睢陽城守將張巡、許遠(yuǎn),因安祿山叛變,被圍困糧絕,至網(wǎng)羅鳥雀、挖掘鼠類以充饑。典出《新唐書。卷一九二。忠義傳。張巡傳》。后形容財(cái)物缺乏時(shí),用盡一切方法籌措款項(xiàng)。
《漢語大詞典》:翟門(翟門)
史記·汲鄭列傳論:“始 翟公 為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。 翟公 復(fù)為廷尉,賓客欲往, 翟公 乃大署其門曰:‘一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見?!焙笠蛞浴暗蚤T”為門庭盛衰之典實(shí)。 唐 錢起 《窮秋對雨》詩:“ 翟 門悲暝雀,墨灶上寒苔?!?清 錢謙益 《趙景之宮允六十壽序》:“余于 趙氏 祖子孫三世矣,州里之間, 欒公 之社, 翟公 之門,菀枯盈虛,呴濕濡沫,未嘗不相共也?!?/div>
《國語辭典》:門可羅雀(門可羅雀)  拼音:mén kě luó què
漢朝翟公官居廷尉時(shí)賓客盈門,失官后門前冷落,可張網(wǎng)捕雀。見《史記。卷一二○。汲黯傳》。后用來形容做官的人從擁有權(quán)勢到離開政治中心后門庭冷落、賓客稀少的景況。也作「門可羅爵」、「門可張羅」、「門前雀羅」。
《漢語大詞典》:門堪羅雀(門堪羅雀)
見“ 門可羅雀 ”。
《國語辭典》:門可羅雀(門可羅雀)  拼音:mén kě luó què
漢朝翟公官居廷尉時(shí)賓客盈門,失官后門前冷落,可張網(wǎng)捕雀。見《史記。卷一二○。汲黯傳》。后用來形容做官的人從擁有權(quán)勢到離開政治中心后門庭冷落、賓客稀少的景況。也作「門可羅爵」、「門可張羅」、「門前雀羅」。
《國語辭典》:雀羅(雀羅)  拼音:què luó
捕鳥雀的網(wǎng)子。《史記。卷一二○。汲黯傳》:「始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅?!?/div>
《漢語大詞典》:雀羅門(雀羅門)
史記·汲鄭列傳:“始 翟公 為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅?!焙笠浴叭噶_門”形容冷落的門庭或失勢之家。 唐 劉禹錫 《有感》詩:“昨宵 鳳池 客,今日雀羅門?!?宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》:“惟君綈袍信,到我雀羅門?!?明 唐順之 《憲副饒湖田見過陳渡草堂賦此為贈(zèng)》:“豈知綉斧客,還過雀羅門?!?/div>
《漢語大詞典》:雀羅門(雀羅門)
史記·汲鄭列傳:“始 翟公 為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅?!焙笠浴叭噶_門”形容冷落的門庭或失勢之家。 唐 劉禹錫 《有感》詩:“昨宵 鳳池 客,今日雀羅門。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》:“惟君綈袍信,到我雀羅門?!?明 唐順之 《憲副饒湖田見過陳渡草堂賦此為贈(zèng)》:“豈知綉斧客,還過雀羅門?!?/div>
《漢語大詞典》:不死庭
指仙境。 唐 白居易 《夢仙詩》:“帝言汝仙才,努力勿自輕;卻后十五年,期汝不死庭?!?/div>
分類:仙境
《漢語大詞典》:不死鄉(xiāng)(不死鄉(xiāng))
(1).傳說中的不死之國。呂氏春秋·求人:“﹝ 禹 ﹞南至 交趾 ……羽人裸民之處,不死之鄉(xiāng)?!?高誘 注:“鄉(xiāng),亦國也。”
(2).指仙境。 唐 祝元膺 《寄道友》詩:“兩頷凝清露,玉爐焚天香。為我延歲華,得入不死鄉(xiāng)。” 唐 張祜 《游天臺山》詩:“但造不死鄉(xiāng),前勞何足數(shù)?!?/div>