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《漢語大詞典》：閑邪（閑邪）
防止邪惡。《易·乾》：“閑邪存其誠(chéng)?！?李鼎祚 集解引 宋衷 曰：“閑，防也?！?唐 司空?qǐng)D 《成均諷》：“緬推傷化之源，克裕閑邪之范?！?明 何景明 《雜器銘》序：“著之銘章，以時(shí)觀省，所以閑邪也?！?/div>
《漢語大詞典》：遏惡（遏惡）
(1).制裁、貶抑惡人或邪惡之事。《公羊傳·莊公三十二年》：“秋，七月，癸巳， 公子牙 卒。何以不稱弟？殺也。殺則曷為不言刺？為 季子 諱殺也。曷為為 季子 諱殺？季子之遏惡也?！?唐 梁肅 《〈獨(dú)孤及集〉序》：“ 常州 之文，以立憲誡世，褒賢遏惡為用，故議論最長(zhǎng)?！?br />(2).防止邪惡之事的發(fā)生。《三國(guó)志·吳志·孫權(quán)傳》：“夫法令之設(shè)，欲以遏惡防邪，儆戒未然也?！?/div>
《漢語大詞典》：御奸（禦姦）
謂對(duì)付外部作亂者。御，通“ 御 ”。《左傳·成公十七年》：“臣聞亂在外為姦，在內(nèi)為軌，御姦以德，御軌以刑……德刑不立，姦軌竝至?！?br />謂禁止邪惡。《國(guó)語·晉語六》：“御宄以德，御姦以刑。”
《漢語大詞典》：制教
(1).佛教語。即戒律。戒律用以制止邪非之教，故謂“制教”。 唐 道宣 《四分律隨機(jī)羯磨疏》卷一之上：“教由制興，故名制教?！?br />(2).謂教育感化。 宋 曾鞏 《為人后議》：“罔極之重，非制教之所裁；昔日之名，非一朝之所去。此出后之身所以有服本親也?！?/div>
《漢語大詞典》：遏私
遏止邪私。
分類：遏止止邪
《國(guó)語辭典》：閑邪存誠(chéng)（閑邪存誠(chéng)）　　拼音：xián xié cún chéng
防止邪念滋生，以保存誠(chéng)實(shí)之心。語本《易經(jīng)。乾卦。九二》：「庸言之信，庸行之謹(jǐn)，閑邪存其誠(chéng)?！?/div>