典故 棗如瓜
食棗
棗似瓜
安期瓜
啖棗
如瓜大棗
棗如瓶
仙棗如瓜
瓜棗訪安期
瓜樣棗
棗瓜可啖
海上瓜棗
覓棗瓜
相關(guān)人物李少君
安期生
《史記》卷二十八〈封禪書〉～385～
少君言上曰：「祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者乃可見(jiàn)，見(jiàn)之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見(jiàn)安期生，安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見(jiàn)人，不合則隱?！褂谑翘熳邮加H祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。
《藝文類聚》卷七十八〈靈異部上·仙道〉～330～
漢武內(nèi)傳曰。李少君。字云翼。齊國(guó)臨淄人。好道。入泰山采藥。修絕谷全身之術(shù)。遇安期生。少君疾困。叩頭乞活。安期以神樓散一匕與服之。即愈。乃以方干上。言臣能凝澒成白銀。飛丹沙成黃金。金成服之。白日升天。身生朱陽(yáng)之翼。艷備員光之異。竦則凌天。伏入無(wú)間?？仫w龍而八遐遍。乘白鴻而九陔周。冥海之棗大如瓜。鐘山之李大如瓶。臣以食之。遂生奇光。師安期授臣口訣。是以保萬(wàn)物之可成也。于是上甚尊敬。為立屋第。
簡(jiǎn)釋
安期棗：詠仙道，或稱美瓜果。唐元稹《和樂(lè)天贈(zèng)吳丹》：“冥搜方朔桃，結(jié)念安期棗。”
例句
親見(jiàn)安期公，食棗大如瓜。
神與棗兮如瓜，虎賣杏兮收谷。
《毛詩(shī)正義》卷八之一〈國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月〉～285～
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月穫稻。為此春酒，以介眉?jí)?。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農(nóng)夫。
《真誥》卷二〈運(yùn)象〉
玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比于金丹也。
《醫(yī)方類聚第九冊(cè)》卷一百九十九〈養(yǎng)性門一·修真秘訣一·服食交梨火棗玉醴金漿訣〉～357～
夫言交梨火棗者，在人體中，元皇上經(jīng)曰：始清之下月與日，兩半同升合為一，出披玉池入金室，大如彈丸黃如橘，中有佳味甜如蜜，子能得之謹(jǐn)勿失，審能修之天相畢。太清真誥曰：仙人許遠(yuǎn)游與王羲之書曰：交梨火棗者，是騰飛之藥也，君候心未正真，穢念盈懷，恐此難致也，茍能省嗜欲，寡貪淫，道亦無(wú)私矣。
《太平御覽》卷九六五
《世說(shuō)新語(yǔ)》：王大將軍嘗至石崇家，如廁，見(jiàn)漆箱中盛乾棗，本以塞鼻，王遂食盡，群婢莫不笑。
《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《紕漏》
王敦初尚主，如廁，見(jiàn)漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。
例句
長(zhǎng)籌未必輸孫皓，香棗何勞問(wèn)石崇。
《晉書》卷三十九《王沈傳》附《王浚傳》
浚以父字處道，為「當(dāng)涂高」應(yīng)王者之讖，謀將僭號(hào)。胡矩諫浚，盛陳其不可?？７拗?，出矩為魏郡守。前渤海太守劉亮、從子北海太守搏、司空掾高柔并切諫，浚怒，誅之?？Ｋ夭黄介L(zhǎng)史燕國(guó)王悌，遂因他事殺之。時(shí)童謠曰：「十囊五囊入棗郎?！箺椺裕Ｖ有鲆??？Ｂ?，責(zé)嵩而不能罪之也。又謠曰：「幽州城門似藏戶，中有伏尸王彭祖?！褂泻岣T，翟雉入聽(tīng)事。時(shí)燕國(guó)霍原，北州名賢，浚以僭位事示之，原不答，浚遂害之。由是士人憤怨，內(nèi)外無(wú)親。以矜豪日甚，不親為政，所任多苛刻；加亢旱災(zāi)蝗，士卒衰弱。
《晉書》卷九十二《文苑傳·棗據(jù)傳》
子腆，字玄方，亦以文章顯。永嘉中為襄城太守。弟嵩，字臺(tái)產(chǎn)，才藝尤美，為太子中庶子、散騎常侍，為石勒所殺。
《昭明文選》卷十八〈賦壬·音樂(lè)下·笙賦〉～859～
詠園桃之夭夭，歌棗下之纂纂。歌曰：「棗下纂纂，朱實(shí)離離，宛其落矣，化為枯枝。人生不能行樂(lè)，死何以虛謚為?！固?#183;李善注引《古咄唶歌》曰：「棗下何攢攢，榮華各有時(shí)。棗欲初赤時(shí)，人從四邊來(lái)。棗適今日賜，誰(shuí)當(dāng)仰視之。攢，聚貌。纂，與攢古字通?！?/span>
