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詞典
杰出
分類(lèi)詞匯
不凡
首出
奇杰
絕出
魁杰
杰立
杰魁
卓出
豪特
超俊
風(fēng)流
有人
人物
圣賢
《國(guó)語(yǔ)辭典》:杰出(傑出)  拼音:jié chū
才能出眾,高出一般人之上。如:「杰出人才」、「杰出青年」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不凡  拼音:bù fán
不尋常、不平凡。唐。杜甫〈見(jiàn)王監(jiān)兵馬使說(shuō)近山白黑二鷹羅者久取竟未能得王以為毛骨有異他鷹恐獵后春生騫飛避暖勁翮思秋之甚眇不可見(jiàn)請(qǐng)余賦詩(shī)〉二首之二:「萬(wàn)里寒空祗一日,金眸玉爪不凡材。」《紅樓夢(mèng)》第六八回:「尤二姐見(jiàn)他打扮不凡,舉止品貌不俗,料定是平兒,連忙親身攙住?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:首出
杰出。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·哀吊:“自 賈誼 浮 湘 ,發(fā)憤弔 屈 ,體周而事覈,辭清而理哀,蓋首出之作也。” 宋 孫光憲 北夢(mèng)瑣言卷七:“前輩 許棠 《過(guò)洞庭詩(shī)》,最為首出,爾后無(wú)繼斯作?!?孫中山 《建國(guó)方略·不知亦能行》:“ 中國(guó) 為世界最古之國(guó),承數(shù)千年文化,為東方首出之邦?!?/div>
分類(lèi):杰出
《漢語(yǔ)大詞典》:奇杰(奇?zhèn)埽?/div>
(1).俊杰。 宋 蘇洵 《養(yǎng)才》:“古之養(yǎng)奇杰也,任之以權(quán),尊之以爵?!?br />(2).猶杰出。 明 方孝孺 《送李宗魯序》:“ 臨海 李宗魯 年二十餘,奇杰有偉志?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·開(kāi)趙埋銘》:“觀 趙 生平,不愧為忠義奇杰之士。”
分類(lèi):俊杰杰出
《漢語(yǔ)大詞典》:絕出
杰出;突出。 明 李東陽(yáng) 麓堂詩(shī)話:“ 太白 天才絶出,真所謂‘秋水出芙蓉,天然去雕飾’。” 清 顧景星 《〈楝亭集〉序》:“與之交,溫潤(rùn)伉爽,道氣迎人,予益嘆其才之絶出也?!?/div>
分類(lèi):杰出突出
《漢語(yǔ)大詞典》:魁杰(魁傑)
(1).高大雄健。魏書(shū)·陳留王虔傳:“ 虔 姿貌魁杰,武力絶倫?!?宋 王禹偁 《前普州刺史康公預(yù)撰神道碑》:“公形貌魁杰,知謀宏遠(yuǎn),剛而有變,勇而能仁。” 金 王若虛 《千戶賈侯父墓銘》:“ 侯 儀度魁杰,胸次灑落?!?br />(2).猶杰出。 唐 杜牧 《史將軍》詩(shī)之二:“壯氣蓋 燕 趙 ,耽耽魁杰人。” 宋 葉適 《黃子耕墓志銘》:“取友雖魁杰士,而皆行篤言信,步步著繩墨?!?br />(3).指杰出的人,為首的人。資治通鑒·唐昭宗天復(fù)三年:“ 王守澄 、 仇士良 ……為之魁杰,至自稱(chēng)‘定策國(guó)老’,目天子為門(mén)生。” 清 龔自珍 《尊隱》:“古先冊(cè)書(shū),圣智心肝,人工精英,百工魁杰所成?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:杰立(傑立)
(1).卓立;杰出。 唐 薛收 《驃騎將軍王懷文碑銘》:“故俶儻不羈之才,英奇杰立之士,遑遑重志業(yè),落落建功名?!?唐 杜甫 《送率府程錄事還鄉(xiāng)》詩(shī):“ 程侯 晚相遇,與語(yǔ)才杰立?!?br />(2).聳身而立。 宋 曾鞏 《與杜相公書(shū)》:“當(dāng)今內(nèi)自京師,外至巖野,宿師碩士,杰立相望?!?br />(3).高聳。《宋史·夏侯嘉正傳》:“若今所謂 洞庭 者,杰立而孤,廓然如無(wú)區(qū),其大無(wú)徒?!?清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩(shī)》之一:“杰立數(shù)千仞,登頓二十里?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:杰魁(傑魁)
(1).猶杰出。 唐 韓愈 《殿中少監(jiān)馬君墓志》:“當(dāng)是時(shí),見(jiàn)王於北亭,猶高山深林鉅谷,龍虎變化不測(cè),杰魁人也?!?清 邵懿辰 《贈(zèng)陳蓺叔序》:“方 乾隆 中,俗學(xué)橫流,其聰明杰魁之士,相劘而為考證纖末之務(wù),名治經(jīng)而經(jīng)日以蔽晦?!?br />(2).首領(lǐng)。 陶成章 《浙案紀(jì)略》第四章第三節(jié):“於是 嘉 湖 間之鹽梟杰魁,均求附於革命黨人?!?/div>
分類(lèi):首領(lǐng)杰出
《漢語(yǔ)大詞典》:卓出
特出;杰出。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·才略:“ 袁宏 發(fā)軫以高驤,故卓出而多偏。”
分類(lèi):特出杰出
《漢語(yǔ)大詞典》:豪特
杰出;特異。 唐 司空?qǐng)D 《注愍征賦后述》:“且上自圣智,下至豪特之士,得於文學(xué)者多矣?!?/div>
分類(lèi):杰出特異
《漢語(yǔ)大詞典》:超俊
超群;杰出。 唐 王勃 《鞶鑒圖銘》序:“昔 孔 詩(shī)十興,不遺 衛(wèi)姜 , 江 篇擬古,無(wú)隔 班媛 ,蓋以超俊穎拔,同符君子者矣?!?span id="umec66y" class="book">《隋唐演義》第八二回:“ 玄宗 見(jiàn) 李白 一表人材,器度超俊。”
分類(lèi):超群杰出
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)流(風(fēng)流)  拼音:fēng liú
1.流風(fēng)馀韻?!稘h書(shū)。卷六九。趙充國(guó)辛慶忌傳。辛慶忌》:「其風(fēng)聲氣俗自古而然,今之歌謠慷慨,風(fēng)流猶存耳。」
2.儀表及態(tài)度?!赌鲜?。卷三一。列傳。張?jiān)!罚骸复藯盍L(fēng)流可愛(ài),似張緒當(dāng)年時(shí)?!?br />3.品格。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。品藻》:「理義所得,優(yōu)劣乃復(fù)未辨;然門(mén)庭蕭寂,居然有名士風(fēng)流,殷不及韓?!?br />4.不拘守禮法。《晉書(shū)。卷八○。列傳。王羲之》:「少有盛名,而高邁不羈,雖閑居終日,容止不怠,風(fēng)流為一時(shí)之冠?!?br />5.韻味。唐。司空?qǐng)D《詩(shī)品。含蓄》:「不著一字,盡得風(fēng)流?!?br />6.風(fēng)化流行?!稘h書(shū)。卷一○○。敘傳下》:「厥后崩壞,鄭衛(wèi)荒淫,風(fēng)流民化,湎湎紛紛?!?br />7.涉及男女間情愛(ài)事情的。如:「風(fēng)流案件」。
8.被風(fēng)吹散。如:「風(fēng)流拋散」。
9.形容男子好色,處處留情。如:「他年輕時(shí)非常風(fēng)流,喜歡在外拈花惹草。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)流云散(風(fēng)流雲(yún)散)  拼音:fēng liú yún sàn
風(fēng)吹云散,蹤跡全無(wú)。比喻人生的離別?!段倪x。王粲。贈(zèng)蔡子篤詩(shī)》:「風(fēng)流云散,一別如雨?!埂都t樓夢(mèng)》第一○六回:「眾姐妹風(fēng)流云散,一日少似一日?!挂沧鳌革L(fēng)流雨散」、「云散風(fēng)流」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有人  拼音:yǒu rén
有杰出不凡的人才?!稌x書(shū)。卷八九。忠義傳。序》:「其馀即敘其行事以為忠義傳,用旌晉氏之有人焉?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 〈興元少尹房君墓志銘〉:「房故為官族,稱(chēng)世有人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人物  拼音:rén wù
1.人和物?!稘h書(shū)。卷一一。匡衡傳》:「能盡人物之性,可以贊天地之化?!埂度辶滞馐贰返谝换兀骸高@會(huì)城卻也人物富庶,房舍稠密。」
2.人。《文選。何晏。景福殿賦》:「遠(yuǎn)則襲陰陽(yáng)之自然,近則本人物之至情?!埂缎咽篮阊浴>砹?。小水灣天狐貽書(shū)》:「主人家道:『長(zhǎng)官語(yǔ)音,不像江南人物。』王臣道:『實(shí)不相瞞,在下原是京師人氏?!弧?br />3.人的儀表、氣度?!度龂?guó)演義》第六○回:「操先見(jiàn)張松人物猥瑣,五分不喜;又聞?wù)Z言沖撞,遂拂袖而起,轉(zhuǎn)入后堂?!埂度辶滞馐贰返诙鸹兀骸敢?jiàn)那新娘子辛小姐,真有沉魚(yú)落雁之容,閉月羞花之貌;人物又標(biāo)致,嫁裝又齊整。」
4.有品格、才干的杰出人才。唐。杜甫贈(zèng)崔十三評(píng)事公輔〉詩(shī):「舅氏多人物,無(wú)慚困翮垂?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸割欫}商道:『不但東西出的好,就是人物也出在我們徽州。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣賢(聖賢)  拼音:shèng xián
1.圣人與賢人。南朝宋。顏延之北使洛〉詩(shī):「在昔輟期運(yùn),經(jīng)始闊圣賢?!埂度龂?guó)演義》第八六回:「古今興廢,圣賢經(jīng)傳,無(wú)所不覽?!?br />2.神佛。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「數(shù)了羅漢,參了菩薩,拜了圣賢?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「壇中有一重菩薩,外有一重金甲神人,又外有一重金剛圍著,圣賢比肩,環(huán)繞甚嚴(yán)?!挂沧鳌纲t圣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專(zhuān)稱(chēng)孔子?!睹献?。公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?,圣人就要計(jì)較了?!?br />3.古時(shí)對(duì)天子的敬稱(chēng)?!抖Y記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣?shū)。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人。」
4.清酒?!度龂?guó)志。卷二七。魏書(shū)。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱(chēng)見(jiàn)道位以上的修行人,相對(duì)輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無(wú)相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>