舊指木德王朝的世運(yùn)。 南朝 梁 沈約 《梁鼓吹曲》之一：“木紀(jì)謝，火運(yùn)昌。炳南陸，耀炎光。”參見“ 木德 ”。

(1). 秦 漢 方士以金木水火土五行相生相勝，附會王朝的命運(yùn)，以木勝者為木德。《史記·封禪書》：“ 夏 得木德，青龍止於郊，草木暢茂?！?三國 魏 曹植 《帝嚳贊》：“祖自 軒轅 ， 玄囂 之裔。生言其名，木德帝世?！?span id="x93753p" class="book">《周書·明帝紀(jì)》：“自火行至今，木德應(yīng)其運(yùn)矣?！?唐 竇常 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊使》詩：“辨方知木德，開國有金家?！?br />(2).謂上天生育草木之德。亦特指春天之德，謂其能化育萬物。語出《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞某日立春，盛德在木。” 孔穎達(dá) 疏：“盛德在木者，天以覆蓋生民為德，四時(shí)各有盛時(shí)，春則為生，天之生育盛德，在於木位。” 晉 傅玄 《柳賦》：“美允靈之鑠氣兮，嘉木德之在春?！?唐 高適 《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》詩：“春野變木德，夏天臨火星?！?/div>