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《國語辭典》:顧影(顧影)  拼音:gù yǐng
看著自己的形影。唐。劉長卿 江州重別薛六柳八二員外詩:「寄身且喜滄洲近,顧影無如白發(fā)何?!?/div>
《國語辭典》:無我(無我)  拼音:wú wǒ
佛教用語。沒有私見的意思。謂所有的存在現(xiàn)象,都沒有一個(gè)恒常不變、自我主宰的實(shí)體?!洞笾嵌日摗肪硪唬骸敢磺杏袨榉o常、苦、無我?!?/div>
《國語辭典》:徑寸(徑寸)  拼音:jìng cùn
直徑為一寸的圓?!段倪x。左思。詠史詩》:「以彼徑寸莖,蔭此百尺條?!?/div>
《國語辭典》:無所得(無所得)  拼音:wú suǒ dé
佛教上指修行者證得空性時(shí),心中沒有自己證得什么的心念?!?a target='_blank'>般若波羅蜜多心經(jīng)》:「以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無掛礙。」
《漢語大詞典》:無身(無身)
(1).道家語。謂沒有自我的存在。《老子》:“吾所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?” 河上公 注:“使吾無有身體,得道,自然輕舉昇云,出入無間,與道通神,當(dāng)有何患?” 唐 薛瑩 《寄舊山隱侶》詩:“舊山諸隱淪,身在苦無身?!?br />(2).謂身死。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“當(dāng)此之時(shí), 亮 之素志,進(jìn)欲龍?bào)J虎視,苞括四海,退欲跨陵邊疆,震蕩宇內(nèi),又自以為無身之日,則未有能蹈涉中原,抗衡上國者,是以用兵不戢,屢耀其武?!?/div>
《國語辭典》:民主  拼音:mín zhǔ
政治主權(quán)屬于全體人民的政治體制,施政以民意為準(zhǔn)則,人民得依法選舉民意代表,以監(jiān)督政策運(yùn)作。
《國語辭典》:割股  拼音:gē gǔ
舊俗有自割股肉,以供君親食用,古人認(rèn)為是大忠大孝的表現(xiàn)。如:「割股療親」。《儒林外史》第二四回:「這果然也胡說極了,醫(yī)家有割股之心。」
《漢語大詞典》:貂續(xù)(貂續(xù))
續(xù)貂。謂續(xù)加的東西不如原來的好。含有自歉之意。 清 沈日霖 《晉人麈·詩話·花字韻詩》:“鄙人為友題《灌花圖》小照《醉太平》詞,亦以花字韻之,録存以為貂續(xù)。”參見“ 貂不足,狗尾續(xù) ”。
《國語辭典》:飛彈(飛彈)  拼音:fēi dàn
武器名。裝有推進(jìn)器、方向控制儀等的炸彈。如:「洲際飛彈」、「響尾蛇飛彈」。
《國語辭典》:基因  拼音:jī yīn
控制生物或病毒性狀的基本遺傳單位,攜帶遺傳訊息的核酸序列。
《漢語大詞典》:寄飯(寄飯)
指暫被雇為仆,以求衣食。這種仆人有自由身分,跟對(duì)主人有人身依附關(guān)系的奴婢不同。 巴金 《春》一:“ 綺霞 又只是在這兒寄飯的,所以她的運(yùn)氣比 鳴鳳 好?!?巴金 《和讀者談〈家〉》:“她的性格跟 鳴鳳 的不同,而且她是一個(gè)‘寄飯’的丫頭。所謂‘寄飯’,就是用勞動(dòng)換來她的飲食和居住。她仍然有權(quán)做自己的主人?!?/div>
《漢語大詞典》:以勤補(bǔ)拙(以勤補(bǔ)拙)
用勤奮補(bǔ)救笨拙,含有自謙之意。 隋 李德林 《〈霸朝集〉序》:“心無別慮,筆不蹔停?;虍吘巴停蜻B宵不寐。以勤補(bǔ)拙,不遑自處。”
《國語辭典》:聯(lián)邦國家(聯(lián)邦國家)  拼音:lián bāng guó jiā
采取聯(lián)邦體制以立國的國家。地方擁有自治權(quán),并可選派代表組成議院,參加中央政府,行使立法及其他職權(quán)。如美國、瑞士等。如:「美國這個(gè)聯(lián)邦國家建立之后,已成為現(xiàn)代聯(lián)邦制度的典范。」
《國語辭典》:人權(quán)宣言(人權(quán)宣言)  拼音:rén quán xuān yán
法國革命時(shí)國民政府的宣言。主張人民享有自由、平等權(quán),不能侵犯,而國家為保護(hù)人權(quán)而存在者。
《國語辭典》:各有各的  拼音:gè yǒu gè de
各人擁有自己的。如:「每個(gè)人各有各的路要走?!?/div>