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《國(guó)語辭典》：交易　　拼音：jiāo yì
1.本指交換、互換。后泛指買賣。《易經(jīng)。系辭下》：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一：「眾人多是做過交易的，各有熟識(shí)經(jīng)紀(jì)、歇家、適事人等?！?br />2.往來、交往。《公羊傳。宣公十二年》：「君之不令臣交易為言，是以使寡人得見君之玉面而微至乎此?！埂睹魇?。卷一八六。韓文傳》：「至導(dǎo)萬乘與外人交易，狎昵媟褻，無復(fù)禮體?！?br />3.更換、更替?！逗鬂h書。卷三三。朱浮傳》：「時(shí)有纖微之過者，必見斥罷，交易紛擾，百姓不寧?！?/div>
《漢語大詞典》：交互
(1).交替；更替。《京氏易傳·震》：“震分陰陽，交互用事?！?span id="16pljps" class="book">《后漢書·左雄傳》：“自是選代交互，令長(zhǎng)月易，迎新送舊，勞擾無已。” 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“因有沿革，遂相交互，事勢(shì)當(dāng)然，非為濫軼也?！?茅盾 《三人行》四：“他的夢(mèng)，他的將來，像虱子似的交互地咬他的心?！?br />(2).交叉錯(cuò)綜。 南朝 梁 沈約 《宿東園》詩：“野徑既盤紆，荒阡亦交互?！?冰心 《莊鴻的姊姊》：“四壁的梅花瘦影，交互橫斜。爐火熊熊，燈光燦然?！?br />(3).互相。 魯迅 《墳·我們現(xiàn)在怎樣做父親》：“人類總有些為他人犧牲自己的精神，而況生物自發(fā)生以來，交互關(guān)聯(lián)，一人的血統(tǒng)，大抵總與他人有多少關(guān)系，不會(huì)完全滅絕?！?/div>
《漢語大詞典》：代易
更替；輪流。《新唐書·杜兼?zhèn)?/a>》：“ 德宗 既厭兵，大抵刺史重代易，至歷年不徙?！?宋 曾鞏 《請(qǐng)改官制前預(yù)令諸司次比整齊架閣版籍等事札子》：“臣切恐施行之際，新舊代易之初，庶工之間，或吏屬因循，或簿書緣絶，其於督察漏略，檢防散逸，彌綸之體，不可不早有飭戒?！?宋 曾鞏 《太祖皇帝總敘》：“德懷二三之臣，負(fù)眾自用，令之不從、召之不至者尚數(shù)十，皆束衽來庭，代易奔走，如水湊下。”
分類：更替輪流
《漢語大詞典》：嬗代
更替。 梁?jiǎn)⒊?《俄羅斯革命之影響》三：“故謂民黨必能以武力嬗代政府與否，非吾所敢言；若政府終不能以武力壓服人民，則吾所敢言也。” 李大釗 《青春》：“華者，文明開敷之謂也，華與實(shí)相為輪迴，即開敷與廢落相為嬗代?！?/div>
分類：更替
《漢語大詞典》：遞禪（遞禪）
更替；逐步轉(zhuǎn)化。 郭沫若 《奴隸制時(shí)代·駁〈實(shí)庵學(xué)說〉》：“或者緩和一點(diǎn)說，東方的古代，奴隸生產(chǎn)未及形成為一個(gè)制度便遞禪了?！?郭沫若 《斷斷集·屈原時(shí)代五》：“我們要知道， 屈原 那個(gè)時(shí)代也正是 中國(guó) 的青銅器時(shí)代向鐵器時(shí)代遞禪著的時(shí)代?！?/div>
《漢語大詞典》：遷替（遷替）
猶更替。《舊唐書·良吏傳·賈敦實(shí)》：“時(shí) 敦頤 復(fù)授 瀛州 刺史，舊制，大功以上不復(fù)連官，朝廷以其兄弟在職，俱有能名，竟不遷替。” 清 王士禛 《古夫于亭雜錄》卷一：“近修《明史》……分撰者數(shù)十人。后或遷官給假去，勿論撰修官，即總裁亦遷替不恒?！?/div>
分類：更替
《漢語大詞典》：嬗更
更替。 李大釗 《此日》：“吾民丁茲新舊嬗更之交，喘息未安，驚魂又喪，流離轉(zhuǎn)徙，思痛抑且未遑，庸能忭欣鼓舞從容逸樂以為慶祝！”
分類：更替
《漢語大詞典》：簡(jiǎn)代（簡(jiǎn)代）
更替。
分類：更替
《國(guó)語辭典》：一替　　拼音：yī tì
1.一代。元。楊訥《西游記》第三出：「長(zhǎng)江后浪催前浪，一替新人換舊人。」
2.一批。《朱子語類輯略。卷四。程子門人》：「遂分民兵作三替，逐替燕犒酒食，授以兵器，先一替出城與賊接戰(zhàn)，即犒第二替出，先替未倦，而后替即得助之，民大喜?！埂缎咽酪鼍墏鳌返谌呕兀骸搁愅跤植簧趿羟?，一替一替的差了牛頭馬面，急腳無常，拿著花蘭印的柬帖，請(qǐng)他到陰司里去。」
《國(guó)語辭典》：代序　　拼音：dài xù
1.依次更替。《楚辭。屈原。離騷》：「日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！箷x。潘岳 〈寡婦賦〉：「四節(jié)流兮忽代序，歲云暮兮日西頹。」
2.放于著作正文前面，用以代替序言的論述。
《漢語大詞典》：迭毀
(1).古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先，諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國(guó)帝王之廟。世世不毀，馀則親過高祖而毀其廟，遷其神主于太廟中。親廟依次而毀，故稱“迭毀”。《漢書·韋玄成傳》：“《禮》，王者始受命，諸侯始封之君，皆為太祖。以下，五廟而迭毀，毀廟之主臧乎太祖…… 周 之所以七廟者，以 后稷 始封， 文王 、 武王 受命而王，是以三廟不毀，與親廟四而七。非有 后稷 始封， 文 武 受命之功者，皆當(dāng)親盡而毀?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·禮志四》：“是以六宗之辯，舛於兼儒；迭毀之論，亂於羣學(xué)?！?唐 顏真卿 《論元皇帝祧遷狀》：“故歷代儒者制迭毀之禮，皆親盡宜毀?！?br />(2).更替毀滅廢棄。 晉 陸機(jī) 《答賈長(zhǎng)淵》詩：“降及羣后，迭毀迭興?！?/div>
《漢語大詞典》：罔替
不更替；不廢除。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷二：“ 康熙 間， 福建 提督 施瑯 平定 臺(tái)灣 ，功第一。詔封 瑯 靖海侯，世襲罔替。”《清史稿·穆宗紀(jì)一》：“﹝ 僧格林沁 ﹞得旨嘉奬，仍以親王世襲罔替。” 田北湖 《論文章源流》：“專其業(yè)者，乃效其職，因人寶藏之，世世繼續(xù)，承襲而罔替?！?/div>
《國(guó)語辭典》：傳承（傳承）　　拼音：chuán chéng
傳接繼承。如：「歷史的傳承須靠世代子孫的努力。」
《國(guó)語辭典》：代哭　　拼音：dài kū
人死后，喪家請(qǐng)人更替而哭，使哭聲不斷，表示哀傷。《周禮。夏官。契壺氏》：「凡喪，縣壺以代哭者，皆以水火守之，分以日夜。」《新唐書。卷二○。禮樂志十》：「下帷，內(nèi)外俱坐哭。有國(guó)官、僚佐者，以官代哭；無者，以親疏為之?！?/div>
《國(guó)語辭典》：遞嬗（遞嬗）　　拼音：dì shàn
嬗，轉(zhuǎn)換。遞嬗指交替轉(zhuǎn)換。