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《分類字錦》：食榖智惠（食榖智惠）
大戴禮食榖者智惠而巧食氣者神明而壽
分類：榖
《分類字錦》：神清智明（神清智明）
文子神者智之淵也神清則智明
《漢語大詞典》：神智驄（神智驄）
馬名。 唐德宗 的坐騎。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上：“上西幸，有二馬，一號神智驄，一號如意騮，皆耳中有毛，引之可長一尺，而進退緩急皆如上意，故以是名之?！?/div>
分類：馬名坐騎
《漢語大詞典》：神智體（神智體）
古代一種近乎文字游戲的雜體詩名。按文字形體結(jié)構(gòu)的多種變化來揣度其義，組成詩句。因設(shè)想新奇，啟人神智，故名。 宋 桑世昌 《回文類聚》卷三：“ 蘇軾 《晚眺》詩曰：‘長亭短景無人畫，老大橫拖瘦竹笻?；厥讛嘣菩比漳?，曲江倒蘸側(cè)山峰?！乙皇酌裰求w’，以意寫圖，令人自悟。 神宗 熙寧 間北虜使至，每以能詩自矜，以詰翰林諸儒，上命 東坡 館伴之，虜使乃以詩詁 東坡 ， 東坡 曰：‘賦詩亦易事也，觀詩稍難耳?！熳?span id="smobo6l" class="book">《晚眺》詩以示之，虜使惶愧，莫知所之，自后不復(fù)言詩矣?！?/div>
《漢語大詞典》：飾智矜愚（飾智矜愚）
謂裝作有智慧而在無知者面前夸耀。語本《莊子·山木》：“飾知以驚愚，脩身以明污?！?唐 劉知幾 《史通·疑古》：“斯驗世人之飾智矜愚，愛憎由己者多矣?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書占畢一》：“ 劉知幾 《史通》稱 舜 囚 堯 ， 禹 放 舜 ， 啟 誅 益 ， 太甲 殺 伊尹 ， 文王 殺 季歷 ， 成湯 偽讓， 仲尼 飾智矜愚。斯數(shù)言者， 戰(zhàn)國 有之?！?/div>
《分類字錦》：書多益智（書多益智）
葉適 詩 書多前益智，文古后垂名。
分類：智
《國語辭典》：仁者見仁，智者見智（仁者見仁，智者見智）　　拼音：rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì
對同一事物，各人的觀察角度不同，見解也因人而異。語本《易經(jīng)。系辭上》：「仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！?/div>
分類：仁者智者
《分類字錦》：上智七孔
黃庭遁甲緣身經(jīng)上智者心有七孔中智五孔下智三孔明達者心有二孔尋常者有一孔愚癡者無孔也
分類：心
《國語辭典》：三智五猜　　拼音：sān zhì wǔ cāi
絞盡腦汁，多方猜測。《水滸傳》第二四回：「老娘也不消三智五猜，只一智便猜個十分。」
《國語辭典》：色智　　拼音：sè zhì
自矜才智，現(xiàn)于形色。漢。劉向《說苑。卷一七。雜言》：「色智而有能者，小人也?！?/div>
《國語辭典》：絕圣棄智（絕聖棄智）　　拼音：jué shèng qì zhì
棄絕智慧聰明，返歸于人的天真純樸。為老子無為而治的思想。《老子》第一九章：「絕圣棄智，民利百倍?！挂沧鳌附^圣棄知」。
《國語辭典》：見仁見智（見仁見智）　　拼音：jiàn rén jiàn zhì
對同一事情，每個人看法各異。如：「至于人類究竟是性善還是性惡，則見仁見智，難有定論。」
《國語辭典》：見智見仁（見智見仁）　　拼音：jiàn zhì jiàn rén
對同一事情，每個人看法各異。參見「見仁見知」條。清。紀昀《閱微草堂筆記。卷六。灤陽消夏錄六》：「易道廣大，無所不包，見智見仁，理原一貫?！?/div>
《漢語大詞典》：盡智竭力（盡智竭力）
用盡心力。《管子·君臣下》：“羣臣盡智竭力以役其上?！?span id="aobev5f" class="book">《韓非子·飾邪》：“至夫臨難必死，盡智竭力，為法為之。”
《漢語大詞典》：經(jīng)一事，長一智（經(jīng)一事，長一智）
謂經(jīng)歷一次事情或失誤，可增長一分才智。 宋 趙長卿 《賀新郎》詞：“便莫待，將人輕棄。不是我多疑你。被傍人、賺后失圈圚。經(jīng)一事，長一智。” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·一點比喻》：“然而‘經(jīng)一事，長一智’，二十世紀已過了四分之一，脖子上掛著小鈴鐸的聰明人是總要交到紅運的，雖然現(xiàn)在表面上還不免有些小挫折。”亦作“ 經(jīng)一失，長一智 ”。《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》：“吾輩切記，不可輕易説人笑人，正所謂經(jīng)一失，長一智耳?！?/div>