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《國(guó)語(yǔ)辭典》:智者  拼音:zhì zhě
1.有智慧謀略的人。「智」文獻(xiàn)異文作「知」。《論語(yǔ)。雍也》:「知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山?!?br />2.隋文帝授予智顗的封號(hào)。
《漢語(yǔ)大詞典》:智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁(智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁)
謂對(duì)待同一問(wèn)題,其見(jiàn)解因人而異,各有道理。語(yǔ)本《易·繫辭上》:“仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。”《花城》1981年第6期:“她這樣做正說(shuō)明她無(wú)比高尚!智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:智者千慮,或有一失(智者千慮,或有一失)
見(jiàn)“ 智者千慮,必有一失 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:智者千慮,必有一失(智者千慮,必有一失)  拼音:zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī
聰明的人對(duì)問(wèn)題雖然深思熟慮,偶爾也會(huì)失誤出錯(cuò)?!妒酚?。卷九二?;搓幒顐鳌罚骸笍V武君曰:『臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!弧姑?。沈采《千金記》第三○出:「智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。狂夫之言,圣人擇焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:謠言止于智者(謠言止于智者)  拼音:yáo yan zhǐ yú zhì zhě
(諺語(yǔ))明睿的人能判定是非,不輕信口耳轉(zhuǎn)述毫無(wú)根據(jù)的傳聞。如:「俗話(huà)說(shuō):『謠言止于智者』。大家不要再相信那些惡意中傷的小道消息了吧!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:智者不惑  拼音:zhì zhě bù huò
有智慧的人不易被迷惑?!钢恰刮墨I(xiàn)異文作「知」。《論語(yǔ)。子罕》:「知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智(仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智)  拼音:rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì
對(duì)同一事物,各人的觀察角度不同,見(jiàn)解也因人而異。語(yǔ)本《易經(jīng)。系辭上》:「仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知?!?/div>
分類(lèi):仁者智者
《漢語(yǔ)大詞典》:愚智
亦作“ 愚知 ”。
(1).愚者與智者。莊子·在宥:“愚知相欺,善否相非?!?span id="rinmcki" class="book">《呂氏春秋·勿躬》:“蒙厚純樸,以事其上。若此,則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官,則各當(dāng)其任矣。” 北魏 楊衒之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺:“且 尒朱榮 不臣之跡,暴於旁午,謀 魏 社稷,愚智同見(jiàn)?!?明 胡震亨 唐音癸籤·談叢二:“言國(guó)運(yùn)且衰,旦夕有愚智同盡之禍也?!?br />(2).愚笨與聰明。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操:“ 江 南風(fēng)俗,兒生一期……男則用弓矢紙筆,女則刀尺鍼縷,并加飲食之物及珍寳服玩,置之兒前,觀其發(fā)意所取,以驗(yàn)貪廉、愚智,名之謂試兒?!?宋 歐陽(yáng)修 《送吳生南歸》詩(shī):“眾人為不善,積微成滅身;君子能自知,改過(guò)不逡巡。唯於斯二者,愚智遂以分?!?br />(3).謂似智而實(shí)愚。《西游補(bǔ)》第七回:“ 項(xiàng)羽 道:‘美人,人要辨?zhèn)€智愚、愚智。 始皇 的智是個(gè)愚智?!?/div>
分類(lèi):愚笨聰明智者
《漢語(yǔ)大詞典》:樂(lè)水(樂(lè)水)
論語(yǔ)·雍也:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。”后因以指智者。 唐 白居易 《得耆老稱(chēng)甲多智縣司舉以理人或云多智賊也未知合用否判》:“識(shí)若限於挈缾,或當(dāng)害物;道能弘於樂(lè)水,何爽理人?”
分類(lèi):智者
《國(guó)語(yǔ)辭典》:身子  拼音:shēn zi
1.本身、自己。《儒林外史》第九回:「疑惑一番,不必管他,落得身子乾凈,且下鄉(xiāng)去照舊看書(shū)?!?br />2.身體?!都t樓夢(mèng)》第四五回:「說(shuō)事情雖多,也該保養(yǎng)身子,檢點(diǎn)著,偷空兒歇歇?!埂段拿餍∈贰返谌鸹兀骸肝乙渤R?jiàn)那外省的督撫,到得京城,像是身子縮矮了一段。」
3.身孕。如:「你有幾個(gè)月的身子了?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:悲智  拼音:bēi zhì
慈悲與智慧,為佛菩薩所具有的雙德?!斗ㄔ分榱帧肪硭陌耍骸鸽m誦千言,不存悲智,不如一聽(tīng),自他兩利。」
《漢語(yǔ)大詞典》:智水
(1).《論語(yǔ)·雍也》:“知者樂(lè)水。”謂智者達(dá)于物理,周流不滯,故樂(lè)水?!爸撬睘閷?duì)水的一種美稱(chēng)。 唐 陳陶 《種蘭》詩(shī):“智水潤(rùn)其根,仁鋤護(hù)其芳。”
(2).灌頂之水。謂佛教密宗弟子入門(mén)時(shí),本師用以灌灑頭頂,以明諸佛護(hù)念的凈水。見(jiàn) 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除無(wú)明火與熱惱,故稱(chēng)“智水”。 南朝 梁 王僧孺 《懺悔禮佛文》:“永沐智水,長(zhǎng)照慧日?!?唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》:“抽紫玉於禪山,朗玄珠於智水?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:訪善(訪善)
向賢智者咨詢(xún)。《詩(shī)·小雅·皇皇者華序》“君遣使臣也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“此謙虛訪善,直為禮耳?!?王先謙 集疏引《鄉(xiāng)飲酒禮》 鄭玄 注:“《皇皇者華》,君遣使臣之樂(lè)歌也。更是勞苦,自以為不及,欲諮謀於賢知,而以自光明也?!?/div>
分類(lèi):智者咨詢(xún)
《漢語(yǔ)大詞典》:萎哲
語(yǔ)本《禮記·檀弓上》:“ 泰山 其頽乎?梁木其壞乎,哲人其萎乎?!焙笕艘蛞浴拔堋敝赣胁胖钦咧劳觥?唐 顏真卿 《廣平文貞公宋公神道碑銘》:“天不憖遺,萎哲壞梁?!?明 何景明 《方竹先生誄》:“風(fēng)悲日冥,殲良萎哲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:象智
謂近乎智者。 宋 龔鼎臣 東原錄:“ 晁文元公 常約己立四海之海法而專(zhuān)習(xí)之,謂無(wú)怒、無(wú)怖、無(wú)慮、無(wú)住。無(wú)慮者,息其繁慮;無(wú)住者,不住著於一物, 晁公 每自謂得則象智。”
分類(lèi):近乎智者