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《漢語大詞典》:昭時(shí)(昭時(shí))
(1).使時(shí)代光明。楚辭·九章·惜往日:“惜往日之曾信兮,受命詔以昭時(shí)?!?br />(2).指明時(shí)。漢書·終軍傳:“宜因昭時(shí)令日,改定告元?!?顏師古 注:“昭,明也?!?/div>
《國語辭典》:五更  拼音:wǔ gēng
1.稱長(zhǎng)老為「五更」。古天子養(yǎng)老有三老五更,以父兄之禮事之。見《禮記。文王世子》。《續(xù)漢書志。第四。禮儀志上》:「養(yǎng)三老、五更之儀,先吉日,司徒上太傅若講師故三公人名,用其德行年耆高者一人為老,次一人為更也。」
2.舊時(shí)以漏刻計(jì)時(shí),從傍晚到次日清晨,分為五個(gè)時(shí)段,稱為「五更」。相當(dāng)于自午后七時(shí)起算,每一時(shí)段,為兩小時(shí),至清晨五時(shí)。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。書證》:「或問:『一夜何故五更?更何所訓(xùn)?』答曰:『漢魏以來,謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更;皆以五為節(jié)……更、歷也,經(jīng)也,故曰五更爾?!弧挂沧鳌肝逡埂埂?br />3.特指第五更,即天將亮?xí)r?!度辶滞馐贰返谝换兀骸复稳瘴甯趺崞饋硎帐靶欣?,吃了早飯,恰好秦老也到?!埂都t樓夢(mèng)》第五八回:「一日,正是朝中大祭,賈母等五更便去了?!?/div>
《漢語大詞典》:三老五更
古代設(shè)三老五更之位,天子以父兄之禮養(yǎng)之。禮記·文王世子:“適東序,釋奠於先老,遂設(shè)三老、五更、羣老之席位焉?!?鄭玄 注:“三老五更各一人也,皆年老更事致仕者也,天子以父兄養(yǎng)之,示天下之孝悌也。名以三五者,取象三辰五星,天所因以照明天下者。”禮記·樂記:“食三老五更於大學(xué)?!?鄭玄 注:“三老五更,互言之耳,皆老人更知三德五事者也。” 孔穎達(dá) 疏:“三德謂正直、剛、柔。五事謂貌、言、視、聽、思也?!?span id="qg7z5af" class="book">《漢書·禮樂志》:“養(yǎng)三老五更於辟廱。” 顏師古 注引 李奇 曰:“王者父事三老,兄事五更?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·明帝紀(jì)》:“三老五更皆以二千石祿養(yǎng)終厥身?!?李賢 注引漢官儀:“三老五更,皆取有首妻男女全具者?!?span id="styuk0i" class="book">《三國志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》:“其以 祥 ( 王祥 )為三老, 小同 ( 鄭小同 )為五更?!?span id="ol5sxly" class="book">《北史·魏紀(jì)三》:“以 尉元 為三老, 游明根 為五更。又養(yǎng)國老、庶老、將行大射之禮?!?/div>
《漢語大詞典》:華風(fēng)(華風(fēng))
(1).指 漢 族或中原的風(fēng)俗。宋書·魯爽傳:“﹝ 魯爽 ﹞幼染殊俗,無復(fù)華風(fēng)?!?宋 蘇轍 《移岳州謝狀》:“臣見具舟前往,自爾稍近華風(fēng),遂脫瘴死?!?清 趙翼 《經(jīng)臨途次雜紀(jì)以詩》之三:“華風(fēng)濡染變狉獉,光氣將開色色新?!?br />(2).浮華的文風(fēng)。 唐 劉知幾 史通·雜說中:“尋 宇文 初習(xí)華風(fēng),事由 蘇綽 。至於軍國詞令,皆準(zhǔn)尚書。”
(3).猶光風(fēng)。天日清明時(shí)的和風(fēng)。 唐 李賀 《高軒過》詩:“龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風(fēng)。”
《國語辭典》:比方  拼音:bǐ fang
1.用比較淺顯、具體的方式,說明難以了解的意念?!都t樓夢(mèng)》第四十二回:「他用『春秋』的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來,一句是一句?!埂独蠚堄斡洝返谑换兀骸竸?shì)力之所至,雖上帝亦不能違拗他。我說個(gè)比方給你聽:『天上有好生之德,由冬而春,由春而夏,由夏而秋,上天好生的力量已用足了?!弧?br />2.假如。用于有話要說而故意吞吐其詞時(shí)。如:「他的書法寫得真好,比方向他要副對(duì)聯(lián),他該不會(huì)拒絕吧!」
《漢語大詞典》:生魄
(1).指月未盛明時(shí)所發(fā)的光。 唐 李商隱 《碧城》詩之三:“七夕來時(shí)先有期,洞房簾箔至今垂。玉輪顧兔初生魄,鐵網(wǎng)珊瑚未有枝?!?宋 蘇軾 《夜泛西湖五絕》之一:“新月生魄跡未安,纔破五六漸盤桓。”參閱 王國維 《生霸死霸考》。
(2).活人的魂魄。 唐 韓偓 《惆悵》詩:“身情長(zhǎng)在暗相隨,生魄隨君君豈知?!?/div>
《漢語大詞典》:曙天
黎明時(shí)的天空。 唐 駱賓王 《海曲書情》詩:“白云照春海,青山橫曙天?!?唐 戴叔倫 《漸至涪州先寄王員外使君縱》詩:“毒瘴含秋氣,陰崖蔽曙天?!?/div>
《漢語大詞典》:正時(shí)(正時(shí))
推歷明時(shí),使四時(shí)不失序,寒暑不失常,時(shí)事不悖亂。《左傳·文公元年》:“先王之正時(shí)也,履端於始,舉正於中,歸餘於終?!?杜預(yù) 注:“步歷之始,以為術(shù)之端首。期之日,三百六十有六日,日月之行又有遲速,而必分為十二月,舉中氣以正。月有餘日,則歸之於終,積而為閏,故言歸餘於中。” 晉 葛洪 抱樸子·對(duì)俗:“ 金天 據(jù)九鴈以正時(shí)?!?span id="rkfthmc" class="book">《晉書·律歷志下》:“以昔在 唐帝 ,協(xié)日正時(shí),允釐百工,咸熙庶績(jī)也?!?span id="oktzxca" class="book">《新唐書·劉蕡傳》:“君以知人為明,臣以正時(shí)為忠?!?/div>
《國語辭典》:五更頭(五更頭)  拼音:wǔ gēng tóu
天將亮的時(shí)候。唐。顧況 洛陽早春詩:「一家千里外,百舌五更頭?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二三:「五更頭,做一夢(mèng),夢(mèng)見相公,再娶王家小娘子。」
《漢語大詞典》:孤星
指黎明時(shí)的殘星。亦指單獨(dú)出現(xiàn)的星。 唐 王損之 《曙觀秋河賦》:“孤星迥泛,狀清淺之沉珠;殘?jiān)滦迸R,似滄浪之垂釣?!?公木 《懷友》詩之一:“滿月凌波起,孤星拂浪垂?!?/div>
《國語辭典》:比如  拼音:bǐ rú
譬如,舉例時(shí)的發(fā)語詞?!妒酚?。卷一二四。游俠傳。序》:「比如順風(fēng)而呼,聲非加疾,其埶激也。」《儒林外史》第三回:「比如我這行事里都是些正經(jīng)有臉面的人?!?/div>
《漢語大詞典》:理命
(1).謂敬事天命。漢武帝內(nèi)傳:“方丈之阜,為理命之室;滄浪海島,養(yǎng)九老之堂?!?晉 桓玄 《與八座桓謙等論沙門應(yīng)致敬事書》:“沙門之所以生生資存,亦日用於理命。豈有受其德而遺其禮,沾其惠而廢其敬哉!”
(2).即治命。謂人臨終而神志清明時(shí)的遺命,與神智不清時(shí)的“亂命”相對(duì)。 唐 時(shí)避 高宗 李治 之諱,改作“理命”。 唐 白居易 《故京兆〈元少尹文集〉序》:“﹝ 元宗簡(jiǎn) ﹞語其子 途 云……‘我歿,其遺文得 樂天 為之序,無恨矣。’既而 途 奉理命,號(hào)而告予?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺一:“﹝ 晟 等﹞虔窆公主于 萬年縣 義豐 之 銅人原 ,從理命也。”
《國語辭典》:五更天  拼音:wǔ gēng tiān
天將亮?xí)r。《紅樓夢(mèng)》第四八回:「昨夜嘟嘟噥噥,直鬧到五更天才睡下。」
《漢語大詞典》:杏花雨
謂清明時(shí)節(jié)所降之雨。時(shí)值杏花盛開,故稱。 宋 志南 《絕句》:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!?元 陳元靚 歲時(shí)廣記卷一:“《提要録》:杏花開時(shí),正值清明前后,必有雨也,謂之杏花雨。” 白樺 《春潮在望》:“迎著 江 南綿綿的杏花雨,迎著受盡苦難人民破涕的笑顏?!?/div>
《國語辭典》:旦明  拼音:dàn míng
1.天亮的時(shí)候。《淮南子。天文》:「日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是謂晨明。登于扶桑,爰始將行,是謂胐明。至于曲阿,是謂旦明?!?br />2.神明?!抖Y記。郊特牲》:「不敢用褻味而貴多品,所以交于旦明之義也?!?jié)h。鄭玄。注:「旦當(dāng)為神,篆字之誤也?!?/div>
《國語辭典》:玉堂春  拼音:yù táng chūn
戲曲劇目。明代故事戲。相傳明時(shí)名妓蘇三,號(hào)玉堂春,與王金龍情意深厚,后蘇三從洪洞賈人為妾,大婦欲殺之,卻誤毒賈人,蘇三被誣論罪,適王金龍為山西巡按,平反其獄,蘇三乃與王結(jié)合,小說戲曲多演此故事。依其所演不同段落,也稱為《女起解》、《洪洞縣》、《三堂會(huì)審》、《蘇三起解》。