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《漢語大詞典》:一麾
(1).猶一揮,有發(fā)令調(diào)遣意。 漢 王充 論衡·感虛:“ 襄公 志在戰(zhàn),為日暮一麾,安能令日反?”
(2).形容舉事簡捷。 宋 范仲淹 《寄石學士》詩:“一麾了婚嫁,萬事蠹精神。”
(3).一面旌麾。舊時作為出為外任的代稱。 唐 杜牧 《即事》詩:“莫笑一麾東下計,滿江秋浪碧參差?!?宋 曾鞏 《和邵資政》詩:“拂衣久欲求三徑,竊食聊須把一麾?!?清 沈濤 《迭韻和子方謝鶴》:“五貺可無詩媵鶴,一麾聊當夢游仙?!眳⒁姟?一麾出守 ”。
《國語辭典》:一麾出守  拼音:yī huī chū shǒu
秉持旌麾出任太守。原指阮籍受排擠才出任始平太守。語本《文選。顏延之。五君詠五首之四》:「屢薦不入官,一麾乃出守?!购笠砸击獬鍪刂妇┕偻馊巍L?。柳宗元 為劉同州謝上表:「豈意天聽忽臨,鴻恩薦及,八命作牧,一麾出守。」
分類:排擠阮咸
《國語辭典》:下風(下風)  拼音:xià fēng
1.風所吹向的那一方?!肚f子。天運》:「蟲雄鳴于上風,雌應于下風,而風化?!埂秾O子?;鸸ァ罚骸富鸢l(fā)上風,無攻下風。」
2.比喻處于不利的地位。亦可引申為自謙之詞?!段倪x。陸云。大將軍宴會被命作詩》:「薄言載考,承顏下風?!?/div>
《國語辭典》:抽簪  拼音:chōu zān
1.拔取發(fā)際的簪。
2.簪纓為仕者飾物,故以抽簪比喻棄官歸隱?!赌鲜?。卷五六。庾域傳》:「汝若固志,吾亦抽簪?!埂段倪x。張協(xié)。詠史詩》:「抽簪解朝衣,散發(fā)歸海隅。」
《國語辭典》:曲臺(曲臺)  拼音:qū tái
1.秦漢時的宮殿名稱。《漢書。卷五十一。鄒陽傳》:「臣聞秦倚曲臺之宮,懸衡天下,畫地而不犯,兵加胡越。」
2.漢時天子射宮的名稱?!稘h書。卷三十。藝文志》:「曲臺后倉九篇?!谷龂?。如淳。注:「行禮射于曲臺,后倉為記,故名曰曲臺記。漢官曰大射于曲臺?!?/div>
《國語辭典》:水經(jīng)(水經(jīng))  拼音:shuǐ jīng
書名?!缎绿茣囄闹尽奉}為漢桑欽撰,《四庫題要考證》系三國時作品,三卷。為記載中國一百三十七條河道源流的地理著作。
《國語辭典》:九命  拼音:jiǔ mìng
1.周代官秩的等級。由九命以至一命,如上公九命為伯、侯伯七命、子男五命;王之三公八命,其卿六命、其大夫四命;公之孤四命,其卿三命、其大夫再命、其士一命等。命謂加爵服,而其宮室車旗禮儀等,皆依其命數(shù)而各有不同。
2.北周官秩的等級。宇文泰為魏作九命之典,以第一品為九命,第九品為一命,每命又分為二級。見《周書。卷二。文帝紀下》。
3.比喻生命強韌,好像有很多條命,可死而復生。如:「九命怪貓」。
《國語辭典》:合力  拼音:hé lì
協(xié)力、共同出力?!逗鬂h書。卷四七。班超傳》:「今可遣使招慰,與共合力。」
《漢語大詞典》:衰宗
衰敗的宗族。有時作謙詞。三國志·蜀志·張裔傳:“撫恤故舊,振贍衰宗,行義甚至?!?唐 王績 《在京思故園見鄉(xiāng)人問》詩:“衰宗多弟姪,若箇賞池臺?!?清 劉大櫆 《伯兄奉之先生墓志銘》:“嗚呼,吾門雖衰宗,諸孫雖闇質(zhì),然以先生之厚德長者,后世其有興者邪?” 魯迅 《彷徨·孤獨者》:“這不但是‘衰宗’不幸,也太使朋友傷心?!?/div>
《國語辭典》:作輟(作輟)  拼音:zuò chuò
1.時作時停。形容無常。漢。揚雄《法言。孝至》:「有人則作,無人則輟之謂偽。觀人者,審其作輟而已矣?!?br />2.中止。如:「他半途作輟?!?/div>
《漢語大詞典》:孤掌
(1).指承露盤。 漢武帝 時作銅露盤,象仙人以手掌擎盤承受甘露之狀,故名承露盤。見《漢書·郊祀志上》。 唐杜牧《早雁》詩有“仙掌月明孤影過”句,故后又以“孤掌”為吟詠明月之典。 清 吳偉業(yè) 《揖山樓》詩:“暝靄忽而合,明月出孤掌。彈琴坐其中,萬籟避清響?!?br />(2).謂孤掌難鳴。 明 張煌言 《愁心》詩:“ 平原 一旅真孤掌,可有天戈 靈武 間?!?/div>
《漢語大詞典》:祖子
嫁接時作根株用的花木。 宋 周師厚 《洛陽花木記》:“接花預于二三年前種下,祖子唯根盛者為佳。蓋家祖子根前而嫩,嫩則津脈盛而木實;山祖子多老根,少而木虛,接之多夭。”
《漢語大詞典》:大濩
周 代樂舞之一。相傳為 成湯 時作。周禮·春官·大司樂:“以樂舞教國子,舞《云門》《大卷》、《大咸》、《大磬》《大夏》、《大濩》、《大武》?!?鄭玄 注:“《大濩》, 湯 樂也。”莊子·天下:“ 黃帝 有《咸池》, 堯 有《大章》, 舜 有《大韶》, 禹 有《大夏》, 湯 有《大濩》, 武王 、 周公 作《武》。”
《國語辭典》:底本  拼音:dǐ běn
1.文書稿本或原本。
2.成本。會計學上指物品之直接工資與直接材料費之總和。
《漢語大詞典》:土行
猶土德。宋書·禮志一:“服色尚黃,犧牲用白……按服色尚黃,據(jù)土行也?!?唐 元稹 《鎮(zhèn)圭賦》:“自天有命,非因桐葉而封 唐 ;提象握機,故配土行而執(zhí)鎮(zhèn)。”參見“ 土德 ”。
分類:猶土土德
《漢語大詞典》:土德
(1).五德之一。古以五行相生相克附會王朝命運,謂土勝者為得土德。史記·五帝本紀:“﹝ 軒轅 ﹞有土德之瑞,故號 黃帝 ?!?司馬貞 索隱:“ 炎帝 火, 黃帝 以土代之?!?span id="tzwcced" class="book">《漢書·張蒼傳》:“ 蒼 為丞相十餘年, 魯 人 公孫臣 上書,陳終始五德,言 漢 土德時,其符黃龍見,當改正朔,易服色。” 唐 張說 《圣德頌》:“稽諸瑞典,昔祚 軒皇 ;而今表圣,土德以昌?!?br />(2).大地的功德。 清 金農(nóng) 《客來自覃懷見餉地黃奉酬十韻》:“靈品彰土德,流膏藴精腴。”
(3).用稱帝后的功德。 明 徐渭 《五色鸚鵡黃鸚鵡并是圣母所馴》詩之三:“飲啄定應歌帝力,生成何幸稟中央,千秋萬歲歡無極,土德坤輿本肇祥?!?/div>
《漢語大詞典》:迎揖
迎接時作揖為禮。 北齊 顏之推 顏氏家訓·風操:“南人賓至不迎,相見捧手而不揖……北人迎送并至門,相見則揖,皆古之道也,吾善其迎揖?!?清 東軒主人 述異記·怪洋三則:“忽見一人長三丈餘,見眾人來,喜動眉宇,迎揖使前?!?/div>