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《漢語大詞典》：百祿
(1).猶多福。《詩·小雅·天?！?/a>：“罄無不宜，受天百祿。”《隋書·音樂志中》：“降斯百祿，惟響惟應(yīng)?！?唐 白居易 《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》序：“自佐邑從軍，連牧二郡，不以寒暑而易其心，宜乎荷百祿，號良二千石也?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·頒行詔書》：“速即丟魔鬼，歸親爺，方可受天百祿也?！眳⒁姟?百福 ”。
(2).小兒出生滿百日舉行的賀宴。《再生緣》第二十回：“媳婦們俱坐罷，今日孫兒百祿，友戚齊臨，可謂合歡矣！”參見“ 百晬 ”。
《國語辭典》：百?！　?span id="9mj37u3" class='label'>拼音：bǎi fú
祝福人家有很多福氣。如：「祝你千祿百福。」
分類：多福
《國語辭典》：百晬　　拼音：bǎi zuì
小兒出生滿一百天所舉行的宴會。宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。育子》：「生子百日，置會，謂之『百晬』。至來歲生日，謂之『周晬』，羅列盤盞于地，盛果木、飯食、官誥、筆研、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試晬』。此小兒之盛禮也。」
《國語辭典》：小祥　　拼音：xiǎo xiáng
父母喪禮周年的祭祀?！抖Y記。間傳》：「父母之喪，既虞卒哭，疏食水飲，不食菜果，期而小祥，食菜果?！埂队魇烂餮?。卷一。蔣興哥重會珍珠衫》：「況且孝未期年，于禮有礙。便要成親，且待小祥之后再議?！?/div>
《國語辭典》：大祥　　拼音：dà xiáng
1.父母之喪滿二年時，所舉行的祭禮?！队讓W(xué)瓊林。卷三。疾病死喪類》：「期年曰小祥，兩期曰大祥?！?br />2.天象中變異的徵兆?！蹲髠?。昭公十八年》：「鄭之未災(zāi)也，里析告子產(chǎn)曰：『將有大祥。』」
《國語辭典》：社會（社會）　　拼音：shè huì
1.由人及其互動所形成的集合體，通常具有特定的文化與制度。
2.某一階級或某些范圍的人所形成的群體。其組合分子具有一定關(guān)系，依此關(guān)系，彼此合作以達(dá)到一定的目的。如：「上流社會」?！缎咽篮阊?。卷三一。鄭節(jié)使立功神臂弓》：「一個小節(jié)級同個茶酒保，把著團(tuán)書來請張員外團(tuán)社。原來大張員外在日，起這個社會，朋友十人，近來死了一兩人，不成社會?！?br />3.舊時里社逢節(jié)日的酬神慶?；顒?。宋。吳自牧《夢粱錄。卷二。三月》：「諸軍寨及殿司衙奉侍香火者，皆安排社會，結(jié)縛臺閣，迎列于道，觀睹者紛紛。」六十種曲本。明。無名氏?！栋淄糜洝返谌觯骸附衲晟鐣?，可勝似上年么？（凈）今年齊整，跳鬼判的，踹蹺的，做百戲的，不能盡述?！?/div>
《國語辭典》：開光（開光）　　拼音：kāi guāng
1.佛像或龍舟完成后，擇日開始供奉或下水的典禮。也稱為「開眼」。
2.習(xí)俗上在喪禮大殮蓋棺未合前，子女將棉醮水擦拭死者的雙眼，稱為「開光」。
3.裝飾的方法之一，常用于景泰藍(lán)、雕漆、陶瓷器皿上。
《漢語大詞典》：正臘（正臘）
指冬至后第三個戌日舉行的祭祀。因是日為臘日，故稱。《東觀漢記·張酺傳》：“適會正臘，公卿罷朝，俱賀歲?！?晉 虞預(yù) 《會稽典錄》：“﹝ 陳脩 ﹞家貧，為吏，常步儋上下。恆食乾糒。每至正臘，僵臥不起。”《資治通鑒·漢宣帝神爵四年》：“母（ 嚴(yán)延年 之母）畢正臘?！?/div>
《國語辭典》：跳板　　拼音：tiào bǎn
1.搭在船與岸之間便利上下的板子。元。金仁杰《追韓信》第二折：「腳踏著跳板，手執(zhí)定竿，不住的把船攀?！?br />2.游泳池邊架起用來跳水的長板。
《國語辭典》：百晬　　拼音：bǎi zuì
小兒出生滿一百天所舉行的宴會。宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。育子》：「生子百日，置會，謂之『百晬』。至來歲生日，謂之『周晬』，羅列盤盞于地，盛果木、飯食、官誥、筆研、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試晬』。此小兒之盛禮也?！?/div>
《國語辭典》：盂蘭節(jié)（盂蘭節(jié)）　　拼音：yú lán jié
每年農(nóng)歷七月十五日。佛教的重要節(jié)日之一。梵文Ullambana的音譯，意指「救倒懸」，指解救正在受苦的餓鬼。根據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》記載，釋迦牟尼佛有一弟子目連，因母親做了許多壞事，死后變成了餓鬼。目連為了救母親脫離「倒懸」，向釋迦牟尼佛哭救。佛陀要目連在七月十五日以百味五果置于盆中，供養(yǎng)十方僧人，母親便能得救。目連依佛意行事，其母終得解脫。因此，漢傳佛教地區(qū)便根據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》，于每年七月十五日舉行超渡儀式，認(rèn)為此舉可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。也稱為「佛歡喜日」、「僧自恣日」。
《漢語大詞典》：辭灶（辭竈）
舊俗稱送灶神上天為“辭灶”。在臘月廿三或廿四日舉行。 清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“禮，夏祀灶，今以季冬。雖與古異，實(shí)本功令，乃云灶神於是月二十四日，上天言人功罪，設(shè)糕餳酒脯之屬以送之，名曰辭灶。愚誣之甚，蓋惑於晦日上天之説，遂誤以祠為辭耳?！眳⒁姟?送灶 ”。
《國語辭典》：送灶　　拼音：sòng zào
中國傳統(tǒng)節(jié)俗。舊俗相傳玉皇大帝派灶神于人間鑒察眾人言行善惡，并于每年歲末返回天庭述職，故人們多于農(nóng)歷十二月二十三或二十四日，以糖果祭祀灶神，稱為「送灶」。也稱為「送神」、「祭灶」、「小年」、「謝節(jié)」。
《漢語大詞典》：臘八會（臘八會）
佛家稱農(nóng)歷十二月初八日舉行的誦經(jīng)法會。相傳 釋迦牟尼 于此日降伏六師外道，為佛陀的得道日。
《漢語大詞典》：浴佛會（浴佛會）
佛寺在農(nóng)歷十二月八日舉行的宗教活動。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》：“初八日，街巷中有僧尼三五人作隊(duì)念佛，以銀銅沙羅或好盆器，坐一金銅或木佛像，浸以香水，楊枝灑浴，排門教化。諸大寺作浴佛會，并送七寶五味粥與門徒，謂之‘臘八粥’。”
《國語辭典》：坎城影展　　拼音：kǎn chéng yǐng zhǎn
世界規(guī)模最大的影展之一。首屆于西元一九三九年九月一日舉行，最近幾年均定期于每年五月中旬開辦，為期十五天。主辦單位為法國藝術(shù)協(xié)會，目的在促進(jìn)世界電影事業(yè)的發(fā)展與各國間的文化交流。影展活動有：國際影片競賽展、觀摩性影展。獎項(xiàng)分為金棕櫚獎與銀棕櫚獎，另有特別獎、紀(jì)念獎等。
《國語辭典》：盂蘭盆會（盂蘭盆會）　　拼音：yú lán pén huì
佛教徒在每年農(nóng)歷七月十五日舉行齋僧、拜懺、放焰口等活動，以超渡祖先及餓鬼道眾生的法會。參見「盂蘭盆」條。
《漢語大詞典》：伏祭
在伏日舉行的祭祀。 宋 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“伏祭始於 秦 ……近日伏祭已不聞舉行?！眳⒁姟?伏祠 ”、“ 伏日 ”。