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《國語辭典》：重然諾（重然諾）　　拼音：zhòng rán nuò
不輕率允諾人的托付，既已允諾，則必實(shí)踐諾言。如：「我是一個重然諾的人，你所托付的事，盡可放心?！?/div>
《漢語大詞典》：舍筏（捨筏）
舍棄渡人的船筏。謂佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便無用，不可再執(zhí)著。語本《金剛經(jīng)·正信希有分》：“知我説法，如筏喻者。法尚應(yīng)捨，何況非法?！?唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩：“不作解纓客，寧知捨筏喻。身世已悟空，歸途復(fù)何去?！焙蠖嘁杂鲗W(xué)習(xí)古人詩文要擺脫方法上的束縛，方能有所創(chuàng)造。 明 何景明 《與李空同論詩書》：“佛有筏喻，言捨筏則達(dá)岸矣，達(dá)岸則捨筏矣?！?明 王士禛 《香祖筆記》卷八：“捨筏登岸，禪家以為悟境，詩家以為化境，詩禪一致，等無差別。 大復(fù) 與 空同 書引此，正自言其所得耳。” 郭紹虞 《中國文學(xué)批評史》五七：“作詩以道性情， 李夢陽 早已講過；學(xué)古重在舍筏， 何景明 便是如此?！?/div>
《國語辭典》：覺他（覺他）　　拼音：jué tā
佛教用語。既已自覺，又教授佛法使他人了悟，脫離生死輪回之苦，稱為「覺他」。
《國語辭典》：補(bǔ)詞（補(bǔ)詞）　　拼音：bǔ cí
1.古代官衙里告狀人未具訴狀，案子既已接受，應(yīng)補(bǔ)狀詞，以為審問依據(jù)?！?a target='_blank'>儒林外史》第二四回：「正值向知縣出門，就喊了冤。知縣叫補(bǔ)詞來，當(dāng)下補(bǔ)了詞，出差拘齊了人，掛牌，第三日午堂聽審。」
2.在敘事句中，除主要的文法成分外，其馀與述詞有關(guān)的人、物、時、地等，用來達(dá)成補(bǔ)充作用的詞，皆稱為「補(bǔ)詞」，有受事、關(guān)切、交與、憑藉、處所、時間、原因、目的多種補(bǔ)詞。也稱為「補(bǔ)語」。
3.補(bǔ)足主述語意思的詞。如「好得很」?！负堋辜礊椤负谩沟难a(bǔ)詞。也稱為「補(bǔ)語」。
《漢語大詞典》：魚游濠上（魚遊濠上）
《莊子·秋水》：“ 莊子 與 惠子 游於 濠 梁之上， 莊子 曰：‘儵魚出游從容，是魚之樂也?！?惠子 曰：‘子非魚，安知魚之樂？’ 莊子 曰：‘子非我，安知我不知魚之樂？’ 惠子 曰：‘我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。’ 莊子 曰：‘請循其本，子曰“汝安知魚樂”云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！焙笠浴棒~游濠上”表示縱情山水、逍遙遨游。 宋 黃庭堅 《李濠州挽詞》：“魚游濠上方云樂，鵩在承塵忽告兇。”
分類：既已之而
《國語辭典》：令出惟行　　拼音：lìng chū wéi xíng
語出《書經(jīng)。周官》：「慎乃出令，令出惟行，弗惟反?！怪阜罴纫杨C布，惟有依令澈底實(shí)行?！段拿餍∈贰返谒亩兀骸冈谌思仪浦?，這康太尊也總算是令出惟行了。」也作「令出必行」、「令出如山」。
《國語辭典》：令出必行　　拼音：lìng chū bì xíng
法令既已頒布，則必澈底執(zhí)行。參見「令出惟行」條。如：「訓(xùn)練精良的部隊?wèi)?yīng)該是令出必行?！?/div>
《國語辭典》：疑人莫用，用人莫疑　　拼音：yí rén mò yòng，yòng rén mò yí
（諺語）對人懷疑就不要任用，既已任用就不應(yīng)再對他產(chǎn)生疑慮?！队⒘覀鳌妨兀骸缸怨诺溃骸阂扇四?，用人莫疑?！挥终f道：『三思而行，再思可矣?！徽l想這陳友定聽了驍將蕭院的說話，存省了半晌，反說道：『彼兵正銳，何謂疲竭，汝等那得惑亂軍心。』」也作「疑人勿使，使人勿疑」、「疑人勿用，用人勿疑」。
《國語辭典》：疑人勿使，使人勿疑　　拼音：yí rén wù shǐ，shǐ rén wù yí
（諺語）懷疑人就不要任用他，既已任用就不要再有懷疑?！督鹗?。卷四。熙宗本紀(jì)》：「疑人勿使，使人勿疑。自今本國及諸色人，量才通用之。」也作「疑人莫用，用人莫疑」、「疑人勿用，用人勿疑」。
《國語辭典》：疑人勿用，用人勿疑　　拼音：yí rén wù yòng，yòng rén wù yí
（諺語）不要任用被懷疑的人；既已任用就不應(yīng)再有懷疑。也作「疑人莫用，用人莫疑」、「疑人勿使，使人勿疑」。
《國語辭典》：一大三大　　拼音：yī dà sān dà
比喻一事既已鋪張，其他的也都不能儉省。
《國語辭典》：既有今日，何必當(dāng)初（既有今日，何必當(dāng)初）　　拼音：jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū
既已落到今日如此地步，當(dāng)初又何必那么做？多用以表示悔意或指責(zé)他人?！?a target='_blank'>紅樓夢》第二八回：「寶玉在身后面嘆道：『既有今日，何必當(dāng)初！』」
《國語辭典》：得意忘言　　拼音：dé yì wàng yán
不拘泥于字句言辭，既得其意，則忘其言。語本《莊子。外物》：「言者所以在意，得意而忘言。」后指彼此有默契，心照不宣?！段拿餍∈贰返诙兀骸父h心里還當(dāng)他們話到投機(jī)，得意忘言?！?/div>